Remar en la era de la IA: 'Los jóvenes dan la espalda a la tradición' ya no es cierto en este momento

Báo Tuổi TrẻBáo Tuổi Trẻ12/06/2024


Hiệp trên sân khấu biểu diễn trong một sự kiện của “Chèo 48h - Tôi chèo về quê hương”

Hiep en el escenario actuando en un evento de "Cheo 48h - Remo de regreso a mi tierra natal"

Dos representantes de dos épocas en el "barco" que remaba de regreso a su tierra natal conversaron con Tuoi Tre: Dinh Thao y Nguyen Hoang Hiep.

Llevamos a cabo el proyecto sin fines de lucro, pero en algunas actividades decidimos cobrar una pequeña tarifa para que la gente tenga una perspectiva diferente: pagar para recibir valor. Porque cheo, xam, quan ho – los valores tradicionales no son tan lamentables como para que sea necesario “rescatarlos”.

"El barco" va río arriba

*Hace 10 años, los jóvenes de 9X eran apasionados del rock, el rap y el pop, pero tú elegiste el arte de Cheo para un proyecto comunitario. ¿Por qué?

- Dinh Thao: No nos alejamos de la tendencia general de gustar de cosas vibrantes y modernas.

Yo y otros amigos no estábamos muy familiarizados con el arte tradicional. Una vez, cuando estaba en la universidad, durante una clase de música folclórica tradicional, el profesor mostró un vídeo sobre el arte del canto Xam, que me resultó bastante difícil de escuchar.

Busqué y conocí amigos en el concurso “Tengo 20” que tenían los mismos intereses e ideas que yo en crear áreas de juego para aprender sobre la cultura y el arte tradicionales.

A partir de ahí empezó a tomar forma el lema “48h Remando – Remo de regreso a mi tierra”.

Estudiamos y trabajamos en muchos campos, pero no mucha gente va a la escuela de arte.

Hasta ahora, Cheo 48h ha atraído a muchos jóvenes a participar, incluidos aquellos que estudian cultura y humanidades, algunos que estudian ingenierías, algunos que son médicos y otros que trabajan en empresas.

El patio de juegos que construimos no es sólo para aquellos que estudian arte formalmente, sino también para aquellos que aman y aprecian los valores tradicionales.

Đinh Thảo (trái) và Nguyễn Hoàng Hiệp

Dinh Thao (izquierda) y Nguyen Hoang Hiep

* ¿Por qué “48h Remando – Remo de regreso a mi tierra”?

- Dinh Thao: En ese momento, cada vez que teníamos una reunión o hacíamos algo juntos, coincidía que era alrededor de dos días, así que elegíamos ese momento para nombrarlo.

En ese momento, simplemente pensé en hacer un proyecto sobre el arte de Cheo y mantenerlo durante aproximadamente un año después de recibir el premio y recibir la financiación de "I'm 20". Pero también nos sorprendió el interés y el compromiso de algunos jóvenes.

Cuanto más nos unimos, más apasionados nos volvemos. Los miembros del grupo no sólo somos organizadores, operadores y promotores, sino que también aprendemos, practicamos y en un momento descubrimos que no podemos parar y tenemos que continuar.

* Entonces, con "48h Rowing - I Rowing Back to My Homeland" ¿te imaginas que tu bote una vez fue río arriba y ahora se está fusionando con una corriente suave?

- Nguyen Hoang Hiep: Como joven, creo que el comentario "los jóvenes dan la espalda a la tradición" ya no es cierto.

Pero hace 7-10 años, los hermanos y hermanas de Cheo 48h lo tuvieron más difícil.

Recuerdo que la Sra. Anh (una de los miembros) cuando entrevistó a jóvenes en el lago Hoan Kiem (Hanoi) con la pregunta "¿Sabes algo sobre remo?", algunos de ellos respondieron confundidos "Es remo".

La dificultad era que el tema era desconocido para los jóvenes. Al principio, también era difícil para los mayores ponerse en contacto con socios y patrocinadores porque eran escépticos sobre su seriedad y viabilidad.

Aquellos hermanos y hermanas deben tener mucho entusiasmo para superar esa dificultad.

Para que los jóvenes no le den la espalda al arte tradicional, es muy importante la aportación de personas como los fundadores de Cheo 48h.

Además, hay jóvenes artistas que retoman la tradición y crean difusión, los medios de comunicación y las escuelas también tienen muchas actividades de interés. Esa resonancia trae los resultados actuales y soy yo sólo quien toma el control y mantiene los resultados.

Quizás soy un poco optimista, pero entre los jóvenes que he conocido a través de las clases y talleres de Cheo 48h, creemos que hemos tomado la decisión correcta para el viaje.

Personalmente, no creo que me quede con el arte tradicional, porque estudié otra carrera y mi familia también quería que tuviera otro trabajo. Pero ahora estoy enamorado. Este es el lugar que me puede dar energía positiva.

Inteligencia artificial (IA) pero empezando desde la raíz

*¿Cómo acercar el arte tradicional a los jóvenes? Y una pregunta inevitable: ¿de dónde sale el presupuesto operativo?

Đinh Thảo - Ảnh: NVCC

Dinh Thao - Foto: NVCC

- Dinh Thao: Tenemos clases de Cheo, Xam y Quan Ho con el apoyo de artistas y artesanos.

En clase, adquirirás una comprensión básica de estas artes tradicionales y practicarás canto, tocarás instrumentos musicales y participarás en mini espectáculos.

Además, contamos con talleres, programas vivenciales y viajes a lugares que son cunas de las artes tradicionales...

Nos conectamos con agencias y organizaciones culturales para construir productos que puedan combinarse entre sí para generar resultados a partir de los resultados obtenidos.

Por ejemplo, en colaboración con el Centro de Promoción del Patrimonio Cultural Inmaterial de Vietnam, se organizan periódicamente pequeños espectáculos en el corazón del Barrio Antiguo para agregar valor al espacio patrimonial en el corazón de la ciudad. También nos asociamos con universidades para organizar programas para estudiantes.

En cuanto a la financiación, recibimos el apoyo de “Tengo 20” durante dos años, 2014 – 2015. Desde 2016 hasta ahora hemos operado de forma independiente y autofinanciada. Los talleres y clases tienen un precio que puede cubrir los costos reales.

Llevamos a cabo el proyecto sin fines de lucro, pero en algunas actividades decidimos cobrar una pequeña tarifa para que la gente tenga una perspectiva diferente: pagar para recibir valor. Porque cheo, xam, quan ho – los valores tradicionales no son tan lamentables como para que sea necesario “rescatarlos”.

* ¿Qué novedades hay ahora en el remo de 48 horas en comparación con los primeros tiempos? Cuando la Generación Z tome el poder, ¿tiene alguna idea para combinar tradición con modernidad, aplicando la tecnología en la difusión?

- Nguyen Hoang Hiep: Además de las actividades en el aula, el grupo también organiza programas para recrear el espacio de las obras Cheo hat xam o antiguas obras Quan Ho.

Los programas garantizan tres elementos: performance, intercambio de historias y experiencias de los artistas, artesanos o miembros de Cheo 48h que participan en la performance e interacción e intercambio con el público.

También nos centramos en experiencias multisensoriales para jóvenes. Escucharás cantos, oirás historias, tocarás instrumentos musicales y trajes de actuación.

En el programa, puedes aplicar IA para componer nuevas letras para una melodía de Xam. Con la letra compuesta para la canción de amor, los jóvenes pueden regalársela y cantársela unos a otros.

También son puntos nuevos adecuados para los jóvenes. Sin embargo, siempre tenemos que mantener los valores fundamentales que Cheo 48h ha hecho antes, para no desviarnos.

*¿Cuál es ese valor fundamental?

Nguyễn Hoàng Hiệp - Ảnh: NVCC

Nguyen Hoang Hiep - Foto: NVCC

- Es una conexión para que los jóvenes comprendan los valores tradicionales. Para hacer esto, debemos empezar desde la raíz para poder comprender los antiguos Cheo, Xam y Quan Ho.

Junto a esto están los instrumentos musicales, los disfraces, las formas de responder, de hablar, de comportarse y las costumbres tradicionales. Los interesados ​​en el arte tradicional necesitan comprender las raíces para poder crear y aplicar tecnología moderna sobre la base de los valores tradicionales.

Por ejemplo, junto con las melodías de Xam, presentamos a los jóvenes los instrumentos musicales, sus roles en las comparsas de Xam y las características de las comparsas de Xam.

Con Quan Ho, también queremos que los jóvenes vuelvan al antiguo canto Quan Ho para que entiendan por qué los antiguos lo llamaban "tocar Quan Ho" y no actuar como en el escenario.

Dinh Thao se graduó en el departamento de musicología de la Academia Nacional de Música y Nguyen Hoang Hiep se graduó en el departamento de literatura de la Universidad de Ciencias Sociales y Humanidades (Universidad Nacional de Vietnam, Hanoi).

Ambos trabajan actualmente en el Centro para la Promoción del Patrimonio Cultural Inmaterial de Vietnam. Pero "Cheo 48h - Remo de regreso a mi tierra natal" es uno de los muchos proyectos comunitarios independientes en los que ambos han participado y de los que son miembros clave.



Fuente: https://tuoitre.vn/cheo-thoi-ai-nguoi-tre-quay-lung-voi-truyen-thong-khong-con-dung-luc-nay-20240612095717988.htm

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