(CLO) Al mirar atrás a los años de la Serpiente en la historia de la nación, además de los acontecimientos políticos y diplomáticos y las primeras guerras contra invasores extranjeros, también hay muchas lecciones valiosas sobre la comunicación.
El primer año de la Serpiente asociado con la efímera autonomía de nuestro país durante mil años de dominación china fue el año de la Serpiente, 549, cuando Trieu Viet Vuong ascendió al trono.
En ese momento, nuestro ejército y nuestro pueblo estaban en una guerra de resistencia contra el ejército invasor de Liang, que había durado 5 años, a partir de 545, cuando el rey Liang envió a Duong Phieu y Tran Ba Tien para liderar tropas para atacar nuestro país. El rey Ly, emperador Nam De tuvo que huir para esconderse en la cueva de Khuat Lao (ahora en el distrito de Tam Nong, Phu Tho).
El rey Le Hoan - Foto: LTL
Año de la Serpiente (549): la historia de las garras del dragón de Trieu Viet Vuong
En la primavera del año Mau Thin (548), Ly Nam De permaneció mucho tiempo en la cueva de Khuat Lao. Debido al aire venenoso de Lam Son, enfermó y falleció. Según el "Dai Viet Su Ky Toan Thu", en el año Ky Ty (549), el general Trieu Quang Phuc se encontraba en la laguna Da Trach (distrito de Khoai Chau, Hung Yen). Al ver que el ejército de Liang no se retiraba, "quemó incienso y oró por ayuda". , oró al cielo y a la tierra milagrosos" y luego reemplazó a Ly Nam De para liderar el ejército y la gente para luchar contra el enemigo. Después de derrotar al ejército de Tran Ba Tien, Trieu Viet Vuong entró en la ciudadela de Long Bien.
A partir de entonces, se asoció con la historia legendaria registrada en el "Libro completo" que: "En ese momento, el rey recibió un casco mágico con una garra de dragón para luchar contra el enemigo. A partir de entonces, el ejército Qing fue famoso, y dondequiera que iba, todos eran respetados." invencible
Los historiadores de la dinastía Le también agregaron una nota que decía: "Según la leyenda, el dios de la aldea, Chu Dong Tu, a menudo bajaba del cielo en un dragón, le daba las garras del dragón al rey y le decía que las pusiera en su lugar". en su casco para luchar contra el enemigo."
Después de eso, el final de Trieu Viet Vuong sucedió como la historia de An Duong Vuong y My Chau - Trong Thuy en el pasado, con la historia de Ly Phat Tu dejando que su hijo Nha Lang se casara con la hija de Trieu Viet Vuong. Cao Nuong pidió vivir con su esposa y engañó a su esposa para robar las garras de dragón del rey. Entonces el ejército de Ly Phat Tu atacó y derrotó a Trieu Viet Vuong.
Al recopilar la historia oficial, el historiador Ngo Si Lien escribió su pregunta a continuación, que también fue un tema importante en los medios durante el período feudal: ¿Por qué la hija de Trieu Viet Vuong se casó con Nha Lang? pero aún así se quedó en su propia casa, envió a su hijo -suegro (según la costumbre de la dinastía Qin en China) hasta el punto del fracaso? Dado que claramente esto no es una costumbre de nuestro país, ¿la historia fue creada sólo para explicar y restar importancia a la causa del fracaso del rey Trieu?
Aparte de esta historia legendaria, toda la historia de Trieu Viet Vuong es también una cuestión histórica. Al compilar el "Libro Completo", los historiadores de la dinastía Le señalaron: "La historia antigua (posiblemente el "Dai Viet Su Ky" compilado por Le Van Huu durante la dinastía Tran) no registró nada sobre Trieu Viet Vuong y Dao Lang. El Rey, ahora tomando información de Historia Salvaje y otros libros, comienza a escribir el título de Viet Vuong y además escribe Dao Lang Vuong para complementar.
El año siguiente de la Serpiente también marcó el comienzo de la independencia y autonomía de la Dinastía Dinh. En el año de Mau Thin (968), el rey Dinh Tien Hoang ascendió al trono, nombró al país Dai Co Viet, estableció la capital en Hoa Lu, comenzó a construir ciudadelas, cavar fosos, construir palacios y establecer ceremonias judiciales.
En el año de Ky Ty (969), el rey nombró a su hijo mayor Dinh Lien como rey de Nam Viet. Al año siguiente (Canh Ngo 970), continuó una importante labor de gobierno autónomo: bautizó el reinado como el año Thai Binh. 1. . Según la historia antigua, nuestro país comenzó a tener nombres de eras a partir de esta época, por lo tanto, el hecho de que el rey Ly Nam De hubiera establecido previamente nombres de eras también es un asunto que debe tenerse en cuenta. Después de eso, el rey también envió enviados a la dinastía Song para establecer buenas relaciones. En el año de Tan Mui (971), la dinastía Dinh comenzó a regular los rangos de funcionarios civiles y militares, monjes y monjas.
Por ello, el historiador Le Van Huu comentó: "El rey fundó el país, construyó la capital, cambió el título a emperador, nombró a cientos de funcionarios, estableció seis ejércitos y estableció un régimen casi completo. Tal vez fue la voluntad de Dios para nuestro país vietnamita". que dio a luz a un gran mandarín." ¿Es un sabio para continuar la dinastía del rey Trieu?
Primera victoria de Tan Ty (980) en el río Bach Dang
Después de que el rey Dinh Tien Hoang falleciera, el rey Dinh Toan era joven y estaba en peligro de ser invadido por el ejército Song, los generales y soldados de la corte estaban de acuerdo y la Reina Madre Duong Van Nga acordó entronizar al general Le Hoan. Emperador. Fue un acontecimiento a mediados del año Canh Thin (980).
Según el "Libro Completo", inmediatamente después de ascender al trono, el rey Le Hoan cambió el nombre del reinado a Thien Phuc. En el año de Tan Ty, el segundo año de Thien Phuc (981), ocurrió un evento extremadamente glorioso, la primera victoria en el río Bach Dang, gracias a la estrategia del rey de plantar estacas para bloquear el río y ordenar a los soldados que fingieran rendirse. . , el ejército y el pueblo de Dai Co Viet derrotaron al ejército invasor Song, más de la mitad del ejército enemigo murió, el general Hau Nhan Bao fue capturado y decapitado, los generales enemigos Quach Quan Bien y Trieu Phung Huan fueron capturados vivos y traídos de regreso. hacia Hoa Lu.
La historia escribe que a partir del año de Tan Ty: "Desde entonces, el país estuvo muy pacífico. Te ofrezco el título de Emperador Minh Can Ung Van Than Vu Thang Binh Chi Nhan Quang Hieu Hoang De.
Por eso, el historiador Le Van Huu elogió al rey Le Hoan: "Le Dai Hanh mató a Dinh Dien, capturó a Nguyen Bac, capturó a Quan Bien y Phung Huan con la misma facilidad con que pastoreaba niños o mandaba esclavos. En menos de unos años, el país quedó destruido. "La tierra estaba en paz, y las dinastías Han y Tang no pudieron superar su victoria en la derrota. Alguien preguntó: ¿Quién es mejor, Dai Hanh o Ly Thai To? Él respondió: "En términos de eliminar a los traidores internos, derrotar a los invasores extranjeros, fortalecer nuestro país vietnamita y mostrar poder al pueblo Song, Ly Thai To no fue tan grande como Le Dai Hanh, quien tuvo logros más arduos".
En el año At Ty, el año 12 de Ung Thien (1005), en marzo, el rey Le Hoan falleció en el palacio de Truong Xuan, llamado Dai Hanh Hoang De, luego lo usó como nombre del templo sin cambiar, el cuerpo de la familia El rey fue enterrado en el mausoleo del distrito de Truong Yen (hoy Hoa Lu, Ninh Binh). Este es un detalle que los medios de comunicación no han podido superar miles de años después.
Porque como analiza Le Van Huu: “Cuando el Emperador y la Emperatriz fallecieron, antes de ser enterrados en el mausoleo, fueron llamados Emperador Dai Hanh y Reina Dai Hanh. Cuando el mausoleo estaba en paz, los cortesanos discutían si la virtud de la persona era buena o mala para darle el nombre póstumo de tal o cual emperador o tal o cual emperatriz, y ya no llamarlo Dai Hanh. ¿Cómo Le Dai Hanh tomó Dai Hanh como su nombre póstumo y lo transmitió hasta el día de hoy? El motivo fue que Ngoa Trieu era un hijo poco filial y no tenía eruditos confucianos que lo ayudaran a discutir el nombre póstumo.
Esa es la razón por la que, hasta hoy, los libros de historia todavía registran el nombre póstumo del rey como Le Dai Hanh, y en algunas localidades las calles llevan el nombre de Le Dai Hanh, aunque esto sea inexacto e irrespetuoso hacia los antepasados.
Los años de la Serpiente en la Dinastía Ly: el continuo “presagio del dragón”
La historia de la dinastía Ly registra la historia de un dragón que apareció en el umbral del Palacio Can Nguyen (ahora la base del Palacio Kinh Thien) - Foto: Documento
Durante la dinastía Ly, también hubo historias mediáticas destacadas que ocurrieron durante los años de la Serpiente, como durante el reinado de Ly Thai Tong, el año de la Serpiente, el segundo año de la era Thien Thanh (1029), la historia registró varios eventos que tuvieron un carácter místico y auspicioso, como en mayo "hubo señales de que los dioses aparecieron en la pagoda Thang Nghiem", luego en junio "apareció un dragón en el palacio Can Nguyen".
Tal vez, el dragón que apareció en los cimientos del antiguo palacio era parte del "plan de comunicación" del rey Ly Thai Tong, porque después de este evento, el rey le dijo a su izquierda y derecha: "Destruí ese palacio y nivelé los cimientos". ¿Acaso es aquella tierra buena, donde florece la gran virtud, en medio del cielo y de la tierra?
Después de eso, el rey ordenó la construcción del palacio Thien An sobre los antiguos cimientos de ese palacio, luego construyó los palacios Tuyen Duc y Dien Phuc a ambos lados, el pórtico delantero del palacio se llamó Long Tri (pórtico del dragón), al este. Al lado del pórtico del dragón se encontraba el palacio Van Minh, al este se encontraba el palacio Quang Vu, y en el lado izquierdo y derecho de la terraza del dragón se construyó un campanario enfrentado para que las personas que tenían demandas injustas pudieran ser juzgadas. Podría sonar la campana... El presagio del dragón ha convertido ahora en el centro la zona del antiguo palacio Can Nguyen. El palacio más importante de la dinastía Ly a partir de entonces, y existió durante las dinastías Tran, Le y Nguyen. , es ahora el palacio Kinh Thien en la Ciudadela Imperial de Thang Long.
Ese año de Ky Ty, así como muchos otros años durante la dinastía Ly temprana, se registraron muchas historias extrañas en la historia oficial, como en agosto estaba la historia de "Chau Hoan ofreciendo un unicornio" y en octubre, el primer Ese día, se contaba la historia de que "el cielo hizo llover arroz blanco en montones frente a los escalones de la pagoda Van Tue".
O durante el reinado del rey Ly Nhan Tong, en el año At Ty, el sexto año de Thien Phu Due Vu (1125), la historia registró la aparición continua del dragón, como en junio, "el rey salió del palacio de Ung Phong Al palacio de Ly Nhan, el eunuco real Mau Du Do obedeció la orden y anunció a los funcionarios dentro y fuera del palacio que había un dragón dorado apareciendo en el salón secreto del palacio, solo las doncellas del palacio y los eunucos podían verlo. En noviembre, se registró que "un dragón dorado flota sobre la plataforma de la longevidad en Dong Van".
Los dragones que aparecen por toda la capital, los palacios, incluso el palacio real y el barco del rey, muestran que esta era, de hecho, una táctica de propaganda favorita de los reyes Ly. Durante la dinastía Tran, no había registro de ello, y durante la dinastía Le , solo hubo un registro. una vez.
Por eso, más tarde, el historiador Ngo Si Lien comentó: “En la antigua era favorable, el rey sabía mantener la fe y lograr la armonía, alcanzando el nivel de moderación, por eso en ese momento el cielo no escatimó en moralidad, la tierra no escatimó en tesoros. , el dulce rocío cae sobre la arena, el vino fragante fluye de los arroyos, la hierba solo crece y objetos auspiciosos como dragones, fénix, tortugas y unicornios se unen. Durante el reinado de Ly Nhan Tong, ¿por qué había tantos objetos auspiciosos? Porque al rey le gusta, el súbdito lo ofrece en vano.
El comentario del historiador Ngo en la dinastía Le dejó una lección para los futuros lectores de la historia: ¡No adules sólo porque les agradas a tus superiores!
Ngo Thi Si, al compilar "Dai Viet Su Ky Tien Bien", también comentó que: "En la sección histórica del reinado de Ly Nhan Tong, la Historia Antigua registró que el dragón dorado apareció 10 veces, pero cuando el dragón dorado apareció en el palacio... Ly Nhan este año (1125), es un autoengaño excesivo.
En cuanto al rey Tu Duc, al leer el manuscrito del libro de historia "Recopilación real de anales completos de Vietnam", vio que había demasiados "signos de dragón" en la dinastía Ly, por lo que también escribió con un bolígrafo rojo: " Las buenas señales quedan registradas por la pluma del Antiguo Libro de Historia”. constantemente, pero al mismo tiempo hay muchas cosas malas y malos augurios, entonces, ¿qué bien hay en eso?
En Ty (1365): La injusticia de Thieu Thon ha terminado
Templo de Thieu Thon en Dong Son, Thanh Hoa - Foto: LTL
Durante la dinastía Tran, hubo una historia bastante interesante que tuvo lugar en el año At Ty, durante el reinado del rey Tran Du Tong, el octavo año de Dai Tri (1365), que muestra que en cualquier época, el poder de la opinión pública Desempeña un papel importante en la política. La toma de decisiones de los monarcas.
"El Libro Completo" registra que en ese momento había un general llamado Thieu Thon de Thanh Hoa (era de la comuna de Dong Tien, distrito de Dong Son, Thanh Hoa), que ocupaba el puesto de enviado de defensa de Lang Giang, al mando del ejército de Lang Giang. Estacionado en el río, Dong Binh era bueno consolando a sus soldados y todos en el ejército lo querían.
Más tarde, debido a que su hermano menor era arrogante y actuó mal, se vio implicado y perdió su puesto. El ejército sintió pena por él y escribió una canción sobre él: "El cielo no comprendió su injusticia, el señor Thieu perdió su puesto". Cuando se disponía a partir, el mando militar compuso una canción: “El señor Thieu regresa, tengo el corazón roto”. El tribunal se enteró de ello y le devolvió el puesto. En el ejército se cantaba: "El cielo ha visto su injusticia, el señor Thieu es de nuevo un oficial".
Así, los sentimientos de los soldados en la frontera llegaron a la corte, lo que permitió a Thieu Thon limpiar su nombre. Desafortunadamente, Thieu Thon falleció poco después. El rey Tran Du Tong lo nombró "Khai quoc cong than phu quoc Thuong Tuong Quan, Thuong Te y al mismo tiempo Truong Kim Ngo Ve" y fue enterrado y se construyó un templo en su ciudad natal. Hasta ahora, el templo sigue siendo venerado por la gente común. gente. a través de la adoración
Aquellos que han contribuido al país, al pueblo y a los soldados, siempre serán venerados y respetados de esa manera.
El Tien Long
Fuente: https://www.congluan.vn/cau-chuyen-truyen-thong-qua-nhung-nam-ty-trong-lich-su-post332336.html
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