Das 204 Seiten umfassende Buch, übersetzt von Nguyen Thi Minh, behandelt das klassische Werk Antigone von Sophokles – das am häufigsten erwähnte Theaterstück in der Geschichte der westlichen Philosophie und politischen Theorie.
John Seery, ein amerikanischer Politiktheoretiker, kommentierte, das Buch sei „eines der bedeutendsten wissenschaftlichen Werke der letzten 50 Jahre“, und nicht nur das: „Eine solche Lesart eines klassischen Textes kommt nur etwa alle 2.500 Jahre vor.“
Cover des Buches „Antigone’s Claim“ (Foto: Vietnamese Women’s Publishing House).
Sophokles‘ Figur Antigone wurde lange Zeit oft als weibliches Bild betrachtet, das Familie und Verwandtschaft repräsentiert, betrachtet aus der Perspektive Kreons – einer Figur, die Männlichkeit repräsentiert.
Judith Butler stellt dieses Thema jedoch in einen anderen Kontext und bietet eine Lesart an, in der die Protagonistin Antigone mit ihren eigenen Ansprüchen ist.
Erstens die Repräsentativität von Antigone selbst: Sie ist eine fiktive Figur, die man nur schwer als Modell verwenden kann, ohne in die Unwirklichkeit zu verfallen.
Zweitens ist Antigone kaum eine Vertreterin des Feminismus, da sie selbst in die Macht verwickelt ist, gegen die der Feminismus kämpft.
Antigone selbst ist kein reines Frauenmodell: Sie verhält und spricht nicht wie eine Frau, heiratet nicht und bekommt keine Kinder.
Aufgrund der Probleme und Abweichungen in der Familie, der sie angehört, fällt es Antigone außerdem schwer, ihre Familie zu vertreten.
Der Autor wendet sich diesen Ansichten mit den Ansichten von Hegel und Lacan zu, deren Interpretationen der Antigone bis heute die einflussreichsten waren, und versucht gleichzeitig, die Frage zu beantworten: „Was würde geschehen, wenn die Psychoanalyse von Antigone und nicht von Ödipus ausgehen würde?“
Mit Antigones Behauptung versucht Butler zu zeigen, dass Antigone eine Figur ist, die Möglichkeiten eröffnen kann, uns zum Umdenken bringt und die Grenzen scheinbar natürlicher und unveränderlicher Normen sowohl in der Geschichte als auch im Leben etwas erweitert.
Judith Butler, 67, ist eine einflussreiche Philosophin und Genderforscherin, die sich für ein lebenswertes Leben für alle Menschen (insbesondere Frauen, geschlechtsunkonforme Menschen und sexuelle Minderheiten) einsetzt.
Sie unterrichtet in der Abteilung für Vergleichende Literaturwissenschaft und im Programm für Kritische Theorie an der University of California, Berkeley.
Ihr oft zitiertes und weithin unterstütztes Zitat: „Das Leben ist lebenswerter, wenn wir nicht in Kategorien gefangen sind, die uns nicht passen, Kategorien, die sich uns aufdrängen und uns unsere Freiheit nehmen.“
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