Stolz auf unsere Wurzeln | baoninhbinh.org.vn

Nachhaltige spirituelle Unterstützung

Im historischen Prozess des Aufbaus und der Verteidigung des Landes hat sich das vietnamesische Volk König Hung als den Gründerkönig und Vorfahren des vietnamesischen Volkes vorgestellt.

Auch bei der Hung-King-Verehrung handelt es sich um einen Glauben an die Ahnenverehrung, die jedoch auf die Ebene der Vorfahren des vietnamesischen Volkes gestellt wird. Der Hung-King-kult des vietnamesischen Volkes in Phu Tho besteht seit Tausenden von Jahren und ist mit der Philosophie „Menschen haben Vorfahren“ zu einer kulturellen Identität im spirituellen Leben der örtlichen Gemeinschaft geworden, die eine nachhaltige spirituelle Unterstützung darstellt und die nationale Gemeinschaft vereint. Dies ist ein seltenes Phänomen, wenn nicht das einzige auf der Welt: Das gesamte vietnamesische Volk ist sich seiner gemeinsamen Herkunft (Landsleute) und des gemeinsamen Grabes seiner Vorfahren bewusst geworden. Der Todestag der Vorfahren ist zu einem Nationalfeiertag geworden, an dem rituelle Verehrung und Gedenken an König Hung, den gemeinsamen Vorfahren der gesamten Nation und des gesamten Volkes, praktiziert werden.

Tief im Bewusstsein eines jeden Vietnamesen sind die Hung-Könige Heilige, Menschen, die das Land aufgebaut haben, und Götter, die die gesamte Gemeinschaft beschützen. Jedes Mal, wenn am 10. März der Gedenktag der Hung-Könige stattfindet, freuen sich Vietnamesen auf der ganzen Welt auf den Nationalfeiertag – den Gedenktag der Hung-Könige. Mit der Zeit breiteten sich Stolz und Dankbarkeit für die Verdienste der Vorfahren immer stärker aus. Immer mehr Menschen unternehmen Pilgerfahrten zum heiligen Berg Nghia Linh, insbesondere zum jährlichen Todestag von Hung King. Es ist seit vielen Jahren ein schöner Brauch geworden, dass viele Familien in Phu Tho am Todestag des Vorfahren dem König ein Tablett mit Opfergaben überreichen, um den Respekt ihrer Untertanen und Nachkommen zu zeigen.

Tatsächlich ist der Gedenktag der Hung-Könige – das Hung-Tempelfest – zu einer beliebten kulturellen Aktivität im Leben vieler Menschen geworden und zu einem kulturellen Symbol, das den Geist, das Nationalbewusstsein und die Gemeinschaftsverbundenheit des vietnamesischen Volkes widerspiegelt. Die Verehrung der Hung-Könige hat sich tief ins Bewusstsein der Menschen eingeprägt und ist zu einer dauerhaften spirituellen Stütze geworden, die die nationale Gemeinschaft festigt.

Stolz auf unsere Wurzeln — *Löwe-Löwe-Drachen-Tanz im Hung Temple Festival Center.*

Ewig mit der Nation

Die Geschichte des vietnamesischen Volkes begann in der Ära der Hung-Könige, die Berge öffneten, Felsen zertrümmerten, expandierten und den Staat Van Lang errichteten. Die Verehrung von Hung Kings ist zu einer Sitte und einem Glauben geworden und wird von Generation zu Generation weitergegeben. Im Laufe der Geschichte ist dieser Glaube zu einer spirituellen Stütze geworden, ein Glaube an die heilige und magische Kraft der Vorfahren, mit der das vietnamesische Volk die große Solidarität seiner Landsleute stärken, seine Kräfte bündeln kann, um Naturkatastrophen und ausländische Invasoren zu überwinden und die Grenzen des Landes zu schützen.

Die alten Bücher „Dai Viet Su Luoc“ und „Dai Viet Su Ky Toan Thu“ haben den gemeinsamen Ursprung und die gemeinsame Quelle des vietnamesischen Volkes – die Hung-Könige – bestätigt und erklärt. Im ersten Jahr von Hong Duc, der späteren Le-Dynastie, wurde das „Ngoc Pha Hung Vuong“ zusammengestellt, in dem es hieß: „Von der Dinh-Dynastie, Le-Dynastie, Ly-Dynastie, Tran-Dynastie bis hin zu unserer aktuellen Dynastie, Hong Duc, der späteren Le-Dynastie, verbrennen die Menschen noch immer Weihrauch im Tempel im Dorf Trung Nghia (Co Tich)“, wohin Menschen aus dem ganzen Land kommen, um zu beten und die Verdienste des alten heiligen Vorfahren zu ehren“ …

Während der Nguyen-Dynastie war Hue die Hauptstadt. 1823 ließ König Minh Mang die Tafeln der Hung-Könige zur Anbetung in den Lich-Dai-De-Vuong-Tempel bringen und im Hung-Tempel wurde ihm ein Titel zur Anbetung verliehen. Die Zeremonie zur Organisation des Gedenktages der Hung-Könige ist speziell und streng geregelt und zeigt den Respekt der Dynastien und des Volkes gegenüber ihren Vorfahren. Die Augustrevolution war erfolgreich, das Land war unabhängig, die Partei, der Staat und unser Volk schenkten der Verehrung der Hung-Könige – der gemeinsamen Vorfahren der Nation – besondere Aufmerksamkeit und konzentrierten sich darauf, Gelder zu investieren, um das historische Relikt des Hung-Tempels zu renovieren und zu verschönern, damit es immer geräumiger wird und als Ort der Verehrung der gemeinsamen Vorfahren der Nation würdig ist. Unmittelbar nach der Gründung der Demokratischen Republik Vietnam erließ Präsident Ho Chi Minh am 18. Februar 1946 das Dekret Nr. 22C NV/CC zur Regelung der wichtigen jährlichen Feiertage, darunter auch des Gedenktages des ungarischen Königs, der ein eintägiger Feiertag war. Am 2. April 2007 verabschiedete die Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam eine Änderung und Ergänzung des Artikels 73 des Arbeitsgesetzes, die es Arbeitnehmern ermöglicht, am Gedenktag der ungarischen Könige (dem 10. Tag des dritten Mondmonats) bei vollem Lohnausgleich freizunehmen. Der jährliche Gedenktag der ungarischen Könige ist ein wichtiger Feiertag – ein Nationalfeiertag des ganzen Landes. Die Regierung hat genaue Vorschriften für den Umfang der Organisation des Gedenktags der ungarischen Könige in geraden, runden und ungeraden Jahren erlassen (Erlass Nr. 82/2001/ND-CP der Regierung zur Regelung staatlicher Zeremonien und des Empfangs ausländischer Gäste).

Der Kult des Hung King wurde in den vielen Höhen und Tiefen der nationalen Geschichte stets weitergegeben und nimmt im spirituellen Leben des vietnamesischen Volkes den heiligsten Platz ein. Er erfreut sich anhaltender Vitalität und verbreitet sich zunehmend in allen Bevölkerungsschichten. Der endogene Faktor der vietnamesischen Nationalkultur, der Hung-King-Glaube, spielt eine wichtige Rolle bei der Förderung des Stolzes und der Schaffung eines Geistes der Solidarität, des Patriotismus und der Liebe zur Nation. Das vietnamesische Volk hat dieselbe Lac-Hong-Blutlinie und stammt von derselben Mutter ab, was immer erhalten bleibt und von Generation zu Generation weitergegeben wird.

Verbreitung in allen Regionen

Vom Berg Hung aus, dem größten Zentrum der Hung-King-Verehrung im Land, verbreitete sich die Hung-King-Verehrung im Laufe der Zeit nach und nach auch an andere Orte. Zuerst in den Gebieten rund um den Fuß des Berges Nghia Linh, wie etwa das Gemeindehaus Co Tich (Gemeinde Hy Cuong), das Gemeindehaus Treo (Stadt Hung Son), das Gemeindehaus Ca (Tien Kien) …, dann verbreitete es sich über ganz Phu Tho, Vinh Phuc, wo es in fast jedem Bezirk, jeder Stadt und jedem Ort Tempel gibt, in denen die Hung-Könige, ihre Frauen, Kinder und Generäle aus der Zeit der Hung-Könige verehrt werden, und dann verbreitete es sich in Provinzen und Städten im ganzen Land, konzentriert in den Provinzen des nördlichen Deltas, der Zentralregion und tief im Süden, den Spuren des vietnamesischen Volkes folgend.

Einer Statistik des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus zufolge gibt es derzeit im ganzen Land 1.417 Reliquien, die Hung-Könige, ihre Frauen, Kinder und Generäle aus der Zeit der Hung-Könige verehren. Allein in der Provinz Phu Tho gibt es 345 Reliquien, die mit der Verehrung des Hung King in Verbindung stehen, von denen 249 verehrt werden.

Am Jahrestag der Hung-Könige, jedes Jahr am 10. Tag des 3. Mondmonats, werden neben Phu Tho auch Orte mit Kultstätten der Hung-Könige wie Hanoi, Vinh Phuc, Hai Phong, Bac Ninh, Thai Nguyen, Lang Son, Nghe An, Thua Thien Hue, Lam Dong, Binh Phuoc, Khanh Hoa, Dong Nai, Ho-Chi-Minh-Stadt, Ben Tre und Kien Giang feierlich und respektvoll Räucheropferzeremonien abgehalten, um der Hung-Könige zu gedenken und den Nachkommen ihren Vorfahren für die Verdienste der Hung-Könige beim Aufbau der Nation ihren Dank und ihre Verdienste auszudrücken.

Der Todestag der Hung-Könige ist zu einem wahren Fest für die Menschen im ganzen Land geworden, mit vielen Programmen, kulturellen Aktivitäten, traditioneller Kunst und volkstümlichen kulturellen Aktivitäten der ethnischen Regionen. Nicht nur im Land, sondern auch in einigen Ländern auf der ganzen Welt hat die vietnamesische Gemeinschaft im Ausland Tempel gebaut, um die Hung-Könige zu verehren, wie in Kalifornien (USA), Kanada, Australien... oder Gotteshäuser, um Altäre, Tafeln und Statuen der Hung-Könige aufzustellen, damit Vietnamesen im Ausland an Nationalfeiertagen wie in Russland, der Tschechischen Republik, Laos,... Räucheropferzeremonien veranstalten können, um ihrer Vorfahren zu gedenken. Der „Global Vietnamese National Day“ wird von der vietnamesischen Gemeinschaft im Ausland stark begrüßt und ist eine spirituelle und kulturelle Unterstützung für jeden Vietnamesen, der die Möglichkeit hat, sich an seine nationalen Ursprünge zu erinnern und stolz auf seine Herkunft zu sein.

Die Reliquien und Kultstätten von König Hung werden überall von den Vietnamesen bewahrt, gepflegt und wiederaufgebaut, was eine Bestätigung des bleibenden spirituellen Wertes im spirituellen Leben der Gemeinschaft ist und das unschätzbar wertvolle spirituelle Gepäck der gesamten Nation darstellt, um das Land zu schützen, aufzubauen und zu entwickeln.

Der Kult des Hung King ist im Gedächtnis aller Bürger präsent und hat sich im Laufe der Jahrtausende währenden Geschichte weit über die Landesgrenzen hinaus verbreitet. Er ist zu einem spirituellen Dreh- und Angelpunkt, einem traditionellen kulturellen Wert und einer starken Verbindung geworden, die dafür sorgt, dass „das ganze Land auf den Hung-Tempel blickt und vom Hung-Tempel aus auf das ganze Land blickt“. Die Nachkommen von Lac Hong schließen sich zusammen, um ein reiches und schönes Land zu erhalten und zu entwickeln und so die Wünsche ihrer Vorfahren zu erfüllen.

Nguyen Dac Thuy

(TUV, Direktor der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus von Phu Tho)

Quelle