Doch in erster Linie sind die Aktivitäten der Handwerksdörfer wirtschaftliche Aktivitäten. Doch die wirtschaftlichen Gesetze hängen nicht vom subjektiven Willen des Menschen ab.
Hundert Jahre Höhen und Tiefen
Aus meiner Kindheit kannte ich die geschäftigen Geräusche auf dem Fluss in meiner Heimatstadt nach Sonnenuntergang. Jeden Tag, wenn die Sonne hinter den Bergen untergeht, wird ein ruhiger Flussabschnitt ungewöhnlich lebendig.
Dutzende, manchmal Hunderte von Dorfbewohnern strömen zum Kai am Fluss und tragen einfache Fischereiwerkzeuge mit sich, wie etwa: Körbe, Fallen, Netze, Netze, Fallen, Netze, Fallen … (Werkzeuge zum Fangen von Garnelen und Fischen). Stimmen, Gelächter und alle möglichen Geräusche von Werkzeugen, die auf das Wasser schlugen, hallten durch den Fluss.
Das Bambusweberdorf Xom Bau (Gemeinde Duy Thanh, Duy Xuyen) war damals in der ganzen Region berühmt. Fast alle Altersgruppen, Frauen und Männer sind an den Produktionsphasen der handwerklichen Dorfprodukte beteiligt.
Alle Arten: von alltäglichen Haushaltswerkzeugen bis hin zu Produktions- und Fischereiwerkzeugen, alles aus Bambus; und Hunderte von Produkten des Dorfes sind überall verbreitet.
Die Errichtung neuer ländlicher Gebiete und der immer lebhafter werdende Prozess der wirtschaftlichen Integration und Entwicklung gehen Hand in Hand mit dem Niedergang des Bambusflechter-Handwerksdorfs in Xom Bau. In meinem Dorf und vielen anderen Dörfern werden die Bambusreihen allmählich dünner.
Die alten Leute drückten ihr Bedauern aus und wollten ein paar Bambusbüsche in ihrem Garten behalten, damit sie nach ihrem Tod als „Sargbinder“ dienen könnten, aber letztendlich konnten sie sie nicht behalten. Mit der Zeit brauchten die „Beamten“ keine Bambusstreifen mehr, um sie festzubinden, genauso wie Kinder keine Bambuswiegen mehr brauchten …
Anfang 1990 absolvierte ich nach meinem Abschluss ein Praktikum im Tischlerdorf Kim Bong (Hoi An). Nur wenige Jahre nach der Renovierung äußerten die alten Handwerker des Dorfes ihre Besorgnis über den Mangel an Nachfolgern in einem seit Hunderten von Jahren berühmten Handwerksdorf.
„Jetzt haben die Kinder viel zu tun, es wird eine Zeit kommen, in der niemand mehr den Beruf seines Vaters ausüben wird“, sagte ein alter Handwerker traurig.
Duy Vinh Seggenmatte; Van Ha-Holz; Bambusweben in Xom Bau, Tam Vinh; Das Seidenweberdorf Duy Trinh … und viele andere berühmte Dörfer mit traditionellem Handwerk in ganz Quang Nam sind verkümmert, verschwunden oder sterben langsam aus?
Das „Feuer“ bewahren und Handwerksdörfer entwickeln
Die Vielfalt bei der Entstehung der Herkunft der Einwohner sowie die Fortschritte in den Bereichen Wirtschaft, Technologie, Kultur, Austausch und Integration haben dazu beigetragen, dass Quang Nam als „Land der hundert Berufe“ bekannt wurde. Dies ist der Stolz, das kulturelle Kapital und ein wichtiges materielles Gepäck für Quang Nam, um den Weg der Industrialisierung und Integration weiter voranzutreiben.
Es gab zahlreiche Projekte und Anstrengungen auf allen Ebenen, in allen Sektoren, an allen Orten und von allen Seiten, um Handwerksdörfer wiederherzustellen, zu erhalten und weiterzuentwickeln.
Doch in erster Linie sind die Entstehung, Existenz, Entwicklung oder das Aussterben dörflicher Handwerksprodukte und des Kunsthandwerks immer eng mit den Veränderungen des wirtschaftlich-gesellschaftlichen Lebens und der menschlichen Zivilisation verknüpft. Je stärker die internationale Integration und der internationale Austausch voranschreiten, desto mehr Chancen und Herausforderungen ergeben sich für jedes Handwerksdorf.
Das Ausstellungshaus, in dem die Produkte des traditionellen Bronzeguss-Handwerksdorfs Dien Phuong vorgestellt wurden, und viele ähnliche „Häuser“ in anderen Handwerksdörfern der Provinz von vor mehreren Jahrzehnten, von denen jedes Hunderte Millionen Dong kostete, stehen seit vielen Jahren verlassen da.
Viele Maschinen und Produktionsunterstützungsgeräte, in die im Seggenmattendorf Duy Vinh und im Weberdorf Nam Phuoc investiert wurde, sind nicht mehr brauchbar. Darüber hinaus gibt es zwar viele andere Formen der Unterstützung für die Wiederherstellung und Entwicklung traditioneller Handwerksdörfer vor Ort, doch können diese die Existenz vieler Handwerksdörfer noch immer nicht retten.
In jüngster Zeit wird in vielen Stellungnahmen weiterhin die Forderung nach Unterstützung der Handwerksdörfer in Form von Vorzugskrediten, Markenregistrierung, Produktwerbung und insbesondere Investitionen in innovative technologische Ausrüstung zur Steigerung der Produktionskapazität und der Wettbewerbsfähigkeit auf dem Markt laut.
Der Grund hierfür liegt darin, dass es sich bei den Produktionseinheiten der Handwerksdörfer (Genossenschaften, Produktionshaushalte) allesamt um Klein- und Kleinstunternehmen handelt, die daher viel Unterstützung benötigen. Ist dies für alle Handwerksdörfer wahr und notwendig?
Die Antwort sollte wahrscheinlich bei den Marktsignalen und kulturellen Werten beginnen, die in jedem Produkt traditioneller Handwerksdörfer und Berufe verborgen sind. Grundsätzlich ist die Existenz und Entwicklung jedes Handwerksdorfes unterschiedlich. Es hängt von den spezifischen Inputfaktoren jedes Handwerksdorfs ab (Produktionsmaterialien, Qualifikationsniveau, kulturelle Identität).
Insbesondere die Produkte der meisten traditionellen Handwerksdörfer sind Nischenprodukte und nicht Massenware wie Industrieprodukte. Deshalb müssen nicht alle Handwerksdörfer auf die gleiche Weise investieren.
Wir sollten uns nicht dazu zwingen, in Handwerksdörfer zu investieren, deren Produkte auf dem Markt keine Existenzberechtigung mehr haben. Noch unnötiger sind übereilte, oberflächliche und subjektive Investitionsprojekte zur Unterstützung von Handwerksdörfern oder die Herstellung von maßgefertigten „Uniformen“ für Handwerksdörfer.
Finale…
Als ich Ende letzten Jahres über das Frühlingsfest im Provinzkulturzentrum schlenderte, traf ich zufällig einen Nachkommen des Tischlerdorfs Kim Bong. Ein junger Mensch präsentiert einzigartige, komplett handgefertigte Holzskulpturen. „Ich gehe noch immer dem Tischlerberuf meines Vaters nach, aber meine Produkte sind einzigartig und anspruchsvolle Kunden. Es gibt jedoch noch einen Ausweg“, sagte der junge Mann stolz.
Der Beruf des Bambusflechters ist in vielen Dörfern in Quang Nam entweder ausgestorben oder im Niedergang begriffen, doch viele Bambushandwerker im Dorf Cam Thanh (Hoi An) leben noch immer gut von Bambushandwerksprodukten, und in Hoi An, Da Nang usw. schießen immer mehr Hotels und Restaurants aus dem Boden.
Oben im alten Dorf Loc Yen (Tien Phuoc) ist vor Kurzem ein völlig neues Kunsthandwerksdorf entstanden – das Handwerk der Herstellung von Haushaltsprodukten aus … Areca-Spatha!
Ich erinnere mich, dass ich vor über zehn Jahren die Gelegenheit hatte, eine traditionelle Seidenfabrik in Hangzhou (China) zu besuchen.
Es handelt sich zwar nur um eine kleine Fabrik mit ein paar Dutzend Arbeitern, aber die Entstehungsgeschichte, die Entwicklungsgeschichte und die Phasen der Produktherstellung werden hier überraschend anschaulich und ansprechend anhand vieler Bilder dargestellt.
So sehr, dass jeder Tourist der Gruppe vor der Abreise ein paar Dinge in der Hand hatte, obwohl er wusste, dass diese im Vergleich zu ähnlichen, industriell gefertigten Produkten auf dem Markt sehr teuer waren.
Und im Zeitalter der elektronischen und digitalen Technologie fertigen Handwerker im Land der Schweizer Uhren noch immer mit mühevoller und sorgfältiger Arbeit Uhren, die Zehntausende von Dollar kosten.
Irgendwie haben traditionelle Handwerksdörfer und Kunsthandwerk immer ihren eigenen Weg….
Das Problem ist, wie wir herangehen, Druck ausüben und nicht einmal festhalten.
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Quelle: https://baoquangnam.vn/tu-duy-lang-nghe-thoi-hoi-nhap-3141108.html
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