Das am Fluss Tuan Ngu (einem Nebenfluss des Flusses Ma) gelegene Dorf Quan Noi im Bezirk Long Anh (Stadt Thanh Hoa) gehörte früher zur Gemeinde Hoang Anh (Bezirk Hoang Hoa). Dieses Land war lange Zeit die Hauptstadt des Bezirks Hoang Hoa. Auf dem Land der Quan Noi befindet sich heute ein dörflicher Kulturraum mit Ortsnamen und Relikten, die mit der Entstehung und Entwicklung des alten Landes in Verbindung stehen.
Im Gemeinschaftshaus Quan Noi – einem Tempelrelikt – sind noch immer alte architektonische Merkmale erhalten. Foto: Khanh Loc
Lokalen Dokumenten und Legenden zufolge wurde das Dorf Quan Noi während der Ly-Tran-Dynastie gegründet. Der Legende nach wurde das Dorf von Herrn Dao Tinh gegründet, einem Mann aus der Region Kinh Bac. Als er das Land am Fluss Tuan Ngu erreichte und das fruchtbare, flache Land sah, beschloss er, dort anzuhalten und sich niederzulassen.
Mit einer günstigen Lage: „Der Tuan-Fluss ist ein langer Streifen / Boote fahren auf und ab, Boote kehren mit Sternen am Himmel zurück“, vielleicht ist das der Grund, warum Quan Noi in der Vergangenheit während des Entwicklungsprozesses zur Hauptstadt des Bezirks Hoang Hoa wurde. Auf dem Gelände des Dorfes Quan Noi befindet sich der „Bezirksmarkt“ – die geschäftigste Handelsadresse der Region. Der Markt findet normalerweise an Handelstagen (3., 8., 13., 18., 23., 28.) statt und zieht viele Händler aus aller Welt an. Die geschäftigen und geschäftigen Bezirksmärkte sind noch heute eine schöne Erinnerung, von der die Dorfältesten oft erzählen.
An den Bezirksmarkt angeschlossen ist der Bootshandel des Dorfes Quan Noi. Historische Aufzeichnungen belegen, dass der Bezirksmarkt, als der Ma-Fluss noch nicht bis Ham Rong floss, sehr geschäftig war. Mit der Entstehung des Bootshandels im 14. Jahrhundert galt er als wichtiger Handelshafen von Hoang Hoa. Quan-Noi-Boote waren aus Holz, etwa 15 bis 20 Meter lang und konnten bis zu 5 Tonnen Waren transportieren. Jeder Besitzer besaß ein Boot, manche zwei oder drei. In der Gemeinde gab es damals 50 bis 60 solcher Boote. Die Boote fuhren hin und her, mal nach Norden, mal nach Süden, und kauften Waren, um sie im Groß- oder Einzelhandel auf dem Bezirksmarkt und anderen Märkten der Region zu verkaufen. Während der Tet-Zeit war der Bezirksmarkt deutlich überfüllter; am Kai und unter den Booten waren die braunen Segel von Quan Noi bis Cau Tao ausgebreitet. Durch die Entwicklung des Bootshandels wurde Quan Noi zu einem der Dörfer mit vielen wohlhabenden Familien im Bezirk“. (Buch über die Parteigeschichte und die revolutionäre Bewegung der Bevölkerung der Kommune Hoang Anh).
Dank der frühen Entwicklung von Handel und Gewerbe entwickelte sich nicht nur die Wirtschaft des Landes entlang des Tuan-Flusses, sondern es wurde auch ein einzigartiger Dorfraum mit wertvollen kulturellen Architekturwerken im Dorf Quan Noi geschaffen.
Das Dorf Quan Noi wird wie folgt beschrieben: „Am Dorfeingang befindet sich ein alter Markt, ein unvergängliches Zeichen einer ländlichen Gegend mit langer Geschichte. Am Ende des Dorfes, mit Blick auf die südlichen Felder, steht ein Altar für den Gott der Landwirtschaft (heute „Banyanbaum“ genannt). Nach altem Brauch kommen die Dorfbewohner bei Vollmond und am ersten Tag eines jeden Monats oft heraus, um Räucherwerk zu verbrennen und zum Gott der Landwirtschaft für gute Ernten zu beten. Im Westen befindet sich die Long Khanh-Pagode, in der Buddha und Heilige verehrt werden. … Im Nordosten, neben dem Huyen-Markt, befindet sich ein großer, alter Tempel, der den Vier Heiligen Frauen gewidmet ist.“ (Buch über die Parteigeschichte und die revolutionäre Bewegung der Bevölkerung der Kommune Hoang Anh).
Insbesondere gab es in der Vergangenheit auf dem Land des Dorfes Quan Noi auch den Quoc Mau-Tempel, der mit dem Stolz der Einheimischen auf eine tapfere und patriotische Mutter in Verbindung gebracht wird. Der Legende nach gab es im frühen 15. Jahrhundert in Quan Noi eine Frau namens Ha Thi Cai. Als sie alt wurde, ging sie, da sie weder Kinder noch Enkel hatte, den Ma-Fluss hinunter in das Dorf So (heute Dorf Nghia Huong, Gemeinde Hoang Xuan, Hoang Hoa), um am Deich ein Geschäft zu eröffnen, in dem sie Getränke verkaufte. Damals hisste König Binh Dinh Le Loi die Flagge des Aufstands, um die einfallende Ming-Armee zu vertreiben. Als er einmal vom Feind verfolgt wurde und den Fluss Ma überquerte, traf er auf den Wasserstand von Frau Ha Thi Cai und ihre Intelligenz verhalf dem Anführer des Lam Son-Aufstands zur Flucht. Nachdem König Le Thai To den Thron bestiegen hatte, vergaß er nicht die Hilfe der Wasserverkäuferin in der Vergangenheit und lud sie in die Hauptstadt Thang Long ein. Nach ihrem Tod wurde ihr posthum der Titel „Nationalmutter“ verliehen. Der König befahl den Menschen der Dörfer Quan Noi und Nghia Huong (Dorf So), Tempel zu bauen, um sie anzubeten. Seitdem pflegen die beiden Dörfer ein „freundschaftliches“ Verhältnis zueinander.
Der Tempel von Duc Thanh Ca im Dorf Quan Noi wurde renoviert und dekoriert.
Im Laufe der Zeit ist es aufgrund von Schwankungen und Höhen und Tiefen unvermeidlich, dass einige architektonische Werke im Dorf Quan Noi beschädigt werden. Aus Stolz und Respekt für die traditionellen kulturellen Werte ihrer Vorfahren haben die Quan Noi jedoch Gelder zur Restaurierung und Verschönerung der Reliquien gespendet. Und so sind im heutigen Land Quan Noi viele architektonische Werke, die mit dem spirituellen Leben in Verbindung stehen, kulturelle „Höhepunkte“ – spirituelle „Stützen“ der Menschen vor Ort und werden in ihrem Wert gefördert.
Dies ist der Tempel von Duc Thanh Ca, in dem die Vier Heiligen Damen verehrt werden. Der majestätische Tempel am Tuan-Fluss wurde während der Le-Dynastie erbaut. Im Jahr 2011 wurde der Tempel auf den alten Fundamenten renoviert. Frau Le Thi Sot, eine Bewohnerin des Dorfes Quan Noi, die sich um die Räucheropfer im Duc Thanh Ca Tempel kümmert, sagte stolz: „Der Duc Thanh Ca Tempel hat in der Geschichte für viele Generationen der Einheimischen eine wichtige Rolle gespielt und zur Entstehung eines einzigartigen kulturellen Merkmals beigetragen – der schönen Bräuche des Landes und Volkes Quan Noi. Als die Restaurierung der Reliquie beschlossen wurde, waren die Menschen daher sehr begeistert und beteiligten sich mit großem Enthusiasmus. Die Restaurierung der Reliquie wurde in nur einem Jahr abgeschlossen. Im Duc Thanh Ca Tempel findet jedes Jahr am 15. Tag des ersten Mondmonats ein Fest statt, das viele Menschen, Nachkommen von nah und fern, anzieht.“
Neben dem Duc Thanh Ca-Tempel sind auch der Quan Noi-Tempel und das Relikt des Gemeindehauses ein kulturelles Highlight des alten Landes. Da die Architektur vorne ein Gemeinschaftshaus und hinten ein Tempel darstellt, weist das Relikt eine Baugeschichte mit vielen Phasen auf. Insbesondere der Quan-Noi-Tempel bewahrt noch viele architektonische Spuren der Vergangenheit. Frau Nguyen Thi Diu, Kultur- und Sozialbeauftragte des Bezirks Long Anh, sagte: „Im Quan Noi Gemeindehaus und Tempel werden viele Figuren (Engel und Götter) von den Menschen verehrt. Deshalb hat die Reliquie viele verschiedene Namen, wie zum Beispiel Gemeindehaus und Tempel zur Verehrung des Gottes des Landes oder Gemeindehaus und Tempel des Quan-Hauses. Jeder Name hat eine andere Bedeutung. Dies beeinträchtigt oder mindert jedoch nicht den Wert der Reliquie.“
Trotz des geschäftigen Treibens bewahren die Menschen hier noch immer ihre traditionellen kulturellen Werte. Das sind Dorftore, Dorfbrunnen, Gemeindehäuser, Tempel und Pagoden. Alle existieren zusammen und schaffen die Schönheit des Dorfes Quan Noi.
Artikel und Fotos: Khanh Loc
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