Im Alter von 30 Jahren wurde der Märtyrer To Vinh Dien (1924-1954) zu einem Symbol für Mut und Patriotismus, einem leuchtenden Vorbild für Generationen junger Menschen.
Grab des Märtyrers Vinh Dien auf dem Märtyrerfriedhof Dien Bien Phu.
70 Jahre nach dem Tag, an dem Hero To Vinh Dien sein Blut und seine Knochen auf dem Land von Dien Bien opferte, kehrten wir erneut in die Gemeinde Nong Truong im Bezirk Trieu Son zurück, um Geschichten zu hören und seine Verwandten zu treffen. Ihn „anh“ zu nennen, ist vielleicht nicht mehr angemessen, aber dieses Pronomen zeigt nur Vertrauen in den Geist der Jugend, den Mut, die eigene Jugend zu vergessen und die Bereitschaft, bis zum letzten Atemzug zu kämpfen.
...Wenn wir in der Zeit zurückgehen, war es 1946. To Vinh Dien trat der örtlichen Miliz bei und meldete sich im Juli 1949 freiwillig zur Armee. Im Mai 1953 stellte unsere Armee Flugabwehreinheiten auf, um sich auf eine große Schlacht vorzubereiten. To Vinh Dien wurde zum Gruppenführer der 37-mm-Flugabwehrartillerieeinheit der Kompanie 827, Bataillon 394, Regiment 367 ernannt.
Während der Dien-Bien-Phu-Kampagne zogen unsere Truppen auf Befehl des Kampagnenkommandos Artillerie von Hand auf das Schlachtfeld, um sich auf die Zerstörung der Festungsgruppe vorzubereiten, gemäß dem Motto „Schnell kämpfen, schnell gewinnen“. Aufgrund der damaligen Situation änderte Oberbefehlshaber Vo Nguyen Giap das Motto „Kämpfe entschlossen, greife entschlossen vor“ und unsere Truppen holten erneut ihre Artillerie heraus.
Das Einholen der Artillerie war nur mit menschlicher Kraft möglich und sehr schwierig. Einige Abschnitte mussten hohe Gebirgszüge wie den 1.150 m hohen Berg Pu Pha Song mit einer Steigung von 60 bis 70 Grad überqueren. Da die Route für den Artillerieschleppdienst in feindlicher Reichweite verlief, kam es ständig zu Bomben- und Kugelbeschuss, sodass wir unsere Artillerie nur nachts schleppen konnten. Und das Herausziehen der Kanone war noch heftiger und mühsamer. Nach fünf Nächten des Artilleriezugs zum Chuoi-Hang – einer steilen, engen und gefährlich kurvigen Straße. Vinh Dien und Genosse Ty meldeten sich freiwillig, um die Kanone zu bedienen. Auf halbem Weg brach die Winde, die Kanone stürzte den Abhang hinunter, er hielt ruhig die Ruderpinne und lenkte die Kanone geradewegs die Straße hinunter. Eines der vier Schleppseile riss, die Kanone schoss schneller und Genosse Ty wurde in den Bach geschleudert. Angesichts dieser gefährlichen Situation rief To Vinh Dien seinen Kameraden zu: „Bringt lieber Opfer, seid entschlossen, die Artillerie zu schützen“, ließ das Lenkrad los und stürmte nach vorne, wobei er mit seinem Körper das Rad der Artillerie blockierte. Die Kanone blieb stecken und lehnte am Berghang, wodurch die Einheit in der Lage war, die Kanone zu stoppen. „Obwohl er erschöpft war, bewegten sich seine Lippen zu einem Flüstern, genug, damit ein jüngerer Bruder wie ich verstand: „Ist die Kanone noch da?“ Ich sagte: „Bruder … Bruder …! Die Kanone ist sicher.“ Als er dem Tod nahe war, dachte der junge Mann To Vinh Dien nur noch daran, die Kanone zu behalten (laut Colonel Tran Quoc Chan, ehemaliger Zugführer von Zug 8, der die Batterie To Vinh Dien direkt befehligte).
Die Artillerie wurde gerettet, aber er legte sich am 1. Februar 1954 (also am 28. Dezember im Quy Ty-Jahr) um 2:30 Uhr morgens auf der legendären Artillerie-Zugstraße hin.
To Vinh Chau (Jahrgang 1973) hat diese Geschichte selbst schon oft gehört: Ich bin der Neffe von Onkel To Vinh Dien. Als er noch lebte, sprach mein Vater oft über die Zeit des Dien-Bien-Phu-Feldzugs. Jedes Mal, wenn er über Onkel Diens Opfer spricht, kann mein Vater seine Tränen nicht zurückhalten. Obwohl sie beide in Dien Bien waren, war mein Vater nicht bei der Beerdigung seines Bruders dabei. Seine Beerdigung wurde von seinen Kameraden heimlich im verlassenen Wald abgehalten, da der Feldzug noch nicht begonnen hatte und die Artilleriepfade geheim gehalten werden mussten.
Obwohl er seinen Onkel nie persönlich kennengelernt hatte, machte ihn die Geschichte, die ihm die ganze Familie erzählte, noch stolzer. In meiner Familie gibt es neben Onkel To Vinh Dien auch Onkel To Vinh Mao und meinen Vater To Vinh Kien, die beide Soldaten in Dien Bien waren. Mein Großvater heißt To Vinh Uy und mein ältester Onkel, To Vinh Nghi, waren ebenfalls Zivilarbeiter an der Front. Jede Geschichte über meinen Großvater, meine Onkel und Tanten ist eine goldene Seite in der Geschichte der Familie im Besonderen und der Nation im Allgemeinen.
Kein einziges Räucherstäbchen auf dem Grab, kein einziger Abschiedsschuss, aber die Geschichte des jungen Mannes To Vinh Dien ist viel mehr als ein Aufruf zu den Waffen oder ein Slogan. Dem Beispiel von To Vinh Diens Opfer zur Rettung der Artillerie folgte die gesamte Front. Direkt in der Einheit folgten Kameraden und Teammitglieder seinem Beispiel und bemühten sich, die Aufgabe der Kampfvorbereitung zu erfüllen und bis zum Sieg zu kämpfen.
Im Haus von Herrn Nguyen Duy Van, 99 Jahre alt, im Dorf 4, gleiche Gemeinde. Herr Van erzählte uns die Geschichte der beiden Begegnungen zwischen ihm und To Vinh Dien in den Schützengräben. Als wir uns in Dien Bien kennenlernten, waren wir aus verschiedenen Dörfern und freuten uns sehr über die Bekanntschaft. In diesem abgelegenen Wald trafen wir uns zweimal. Obwohl wir uns nicht viel zu erzählen hatten, wärmte uns allein die Begegnung mit jemandem aus derselben Heimatstadt. Als ich hörte, dass To Vinh Dien Opfer gebracht hatte, brach ich in Tränen aus. Ich hatte Mitleid mit ihm, war aber auch unglaublich stolz. Ein Mensch aus meiner Heimatstadt – wirklich mutig.“ In diesen Jahren war Herr Nguyen Duy Van Soldat im Regiment 66, Division 304.
To Vinh Dien wurde zu einem schönen Bild und Symbol im Widerstandskrieg gegen Frankreich. Ganz vorne wurde Genosse To Vinh Dien posthum mit der First Class Military Exploit Medal ausgezeichnet. Zwei Jahre nach der Befreiung von Dien Bien, am 7. Mai 1956, wurde Genosse To Vinh Dien posthum der Titel eines Helden der Volksarmee verliehen und er war der erste Flugabwehrartillerieheld unserer Armee, der an der Front von Dien Bien Phu fiel.
Als wir das erste Mal nach Dien Bien kamen, waren wir zwar mit den historischen Seiten über den Kommandoposten Muong Phang, den Bunker De Castries, den A1-Hügel, die Friedhöfe bestens vertraut, aber als wir mitten in der Berglandschaft von Dien Bien standen und uns jeden Film und jedes Foto im Historischen Siegesmuseum von Dien Bien Phu ansahen, verstanden wir einigermaßen, was es mit „56 Tagen und Nächten, Berge ausheben, in Tunneln schlafen, strömendem Regen, Reisbällchen, mit Schlamm vermischtem Blut, unerschütterlichem Mut und unerschütterlichem Willen“ unserer Armee und unseres Volkes auf sich hatte, alles für einen Sieg, „der auf fünf Kontinenten widerhallt und die Welt erschüttert“. Wenn wir die Eisenschüssel, die Wasserflasche und die Machete betrachten, die einst mit „Bruder“ To Vinh Dien in Verbindung gebracht wurden und noch immer sorgfältig aufbewahrt werden, sind wir noch stolzer auf die Kinder von Thanh, die ihr Blut und ihre Knochen auf dem Land an der Grenze des Vaterlandes hinterlassen haben.
Als wir am Märtyrerfriedhof von Dien Bien Phu ankamen, wo die Überreste des Märtyrers To Vinh Dien und 643 seiner Kameraden noch immer im geliebten Land Dien Bien liegen, zündeten wir Räucherstäbchen auf den Gräbern an und verneigten uns vor ihren Seelen. 70 Jahre sind vergangen, aber der Geist und die heldenhaften Beispiele von Dien Bien Phu sind geblieben.
Artikel und Fotos: Kieu Huyen
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