Ein Ort zur Bewahrung und Förderung kultureller Herkunftswerte

Die Mitarbeiter des Hung Vuong Museums halten die Exponate regelmäßig sauber.

Der erste Eindruck beim Besuch des Museums ist der ruhige Raum mit seiner quadratischen Architektur, die ein riesiges Banh Chung symbolisiert. In der Mitte des ersten Stocks ist eine große Bronzetrommel ausgestellt, die der Dong Son-Bronzetrommel nachempfunden ist und einen runden Reiskuchen symbolisiert, entsprechend dem alten vietnamesischen Konzept „runder Himmel – quadratische Erde“. Der zweite Stock des Museums ist der Hauptausstellungsraum, in dem die Entstehung und Entwicklung des Van Lang-Staates und die Nassreisanbau-Zivilisation der Hung-Könige vorgestellt und vermittelt werden. Durch Originalartefakte und unterstützende wissenschaftliche Dokumente, dargestellt nach den Themen: Land und Leute in der Urzeit; der Beginn der Phase des Nationaufbaus; die Gründung von Van Lang durch die Hung-Könige; historisches Relikt des Hung-Tempels und Verehrung des Königs Hung im alten Land Phong Chau; die Zuneigung der Menschen im ganzen Land, die Aufmerksamkeit der Partei- und Staatsführer und internationaler Freunde für den Hung-Tempel.

Genosse Nguyen Thi Bich Phuong, stellvertretende Leiterin der Abteilung für Denkmalpflege, Kultur und Festverwaltung der historischen Stätte des Hung-Tempels, sagte: „Das Museum bewahrt und pflegt derzeit über 5.000 wissenschaftliche Dokumente und Artefakte. Alle werden sorgfältig aufbewahrt, wissenschaftlich arrangiert und kunstvoll präsentiert. Bei jedem Besuch einer Besuchergruppe stellen die Mitarbeiter und Reiseleiter des Museums greifbare Kulturgüter und wissenschaftliche Beweise vor, die den Entwicklungsprozess des alten vietnamesischen Volkes von der Urzeit bis zur Hung-König-Ära veranschaulichen.“

Museumsführer erklärt den Besuchern

In einem gemütlichen Raum setzen die ausgestellten Dokumente und Artefakte lebendige Akzente und verleihen ihnen einzigartige Charakteristika, die nur im Ausstellungsraum des Hung Vuong Museums zu finden sind. Durch die Erklärungen des Museumsführers scheinen die Besucher in die gesamte historische Vergangenheit des Aufbaus und der Verteidigung des Landes unserer Vorfahren zurückzukehren. Die Exponate sind aus vier typischen Kulturepochen ausgewählt: Phung Nguyen – Dong Dau – Go Mun – Dong Son. Darunter sind die Artefakte aus der Dong-Dau-Kulturperiode, die das Museum beherbergt, recht umfangreich gesammelt. Von allen Arten von Produktionswerkzeugen; Waffen, Jagdwerkzeuge; Von Haushaltsgegenständen bis hin zu Schmuck ... wird alles aus unterschiedlichen Materialien hergestellt, wie etwa: Stein, Bronze, Knochen, Keramik ... Dies zeigt, dass die Menschen der Dong Dau dauerhaft auf den Hügeln im Mittelland leben, sodass sie sowohl in den Wald gehen können, um zu jagen, als auch auf die Felder gehen können, um Getreide anzubauen und Landwirtschaft zu betreiben. Als Nachfolgestadium zwischen der Phung Nguyen- und der Dong Son-Kultur spiegelt sich die Go Mun-Kultur auch stark in den im Museum ausgestellten Artefakten wider. Hier können Besucher eine Vielzahl von Artefakten aus Stein, Bronze, Keramik und Holz bewundern. Insbesondere in der landwirtschaftlichen Produktion verwendete Bronzewerkzeuge haben dazu beigetragen, die Landwirtschaft als wichtigsten Produktionszweig der Bevölkerung zu etablieren. Die Exponate aus der Dong-Son-Kultur wurden aus typischen archäologischen Stätten der Provinz ausgewählt, wie etwa: Lang Ca (Stadt Viet Tri), Go De (Gemeinde Thanh Dinh) … Diese Kultur weist viele Formen auf: Wohnstätten, Grabstätten, Werkstätten … wobei Bronzeobjekte die typischsten Relikte sind.

Die im Museum ausgestellten Artefakte haben einen großen historischen Wert.

Durch einen Besuch der Galerien im Museum können sich die Besucher die Geburt des Staates Van Lang in den ersten Jahrhunderten des ersten Jahrtausends v. Chr. vorstellen, als die Entwicklung der Dong Son-Bronzemetallurgie ihren Höhepunkt erreichte. Das alte vietnamesische Volk verfügte damals über eine fortschrittliche Produktion, die zu übermäßigem Reichtum und der Entstehung einer reicheren Klasse führte, verbunden mit der Invasion aus dem Norden. Daher mussten sich die Menschen damals zusammenschließen, um Überschwemmungen zu kontrollieren und ausländische Eindringlinge zu bekämpfen. Damals erhob sich der Anführer des Van Lang-Stammes, des stärksten Stammes, um die anderen Stämme zu vereinen. Den heutigen Herrscher des Landes Van Lang nennen wir König Hung. Zum Staatsapparat von Van Lang gehörten damals: Hung-Könige, Lac Hou, Lac Tuong, Mandarine, weibliche Bedienstete … In der Gesellschaft gab es keine Klasse unterdrückter Leibeigener oder Sklaven.

Darüber hinaus können Besucher auch die Fotosammlung bewundern, die die Reise der Hung-King-Verehrung und des Phu-Tho-Xoan-Gesangs vorstellt – repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit. Präsident Ho Chi Minh mit dem Hung-Tempel. Typischerweise handelt es sich um eine Sammlung von Fotos, die anlässlich des Besuchs von Präsident Ho Chi Minh im Hung-Tempel am 19. September 1954 aufgenommen wurden. Dabei traf er Kader und Soldaten der Avantgarde-Armee und sprach mit ihnen, bevor er zurückkehrte, um die Hauptstadt Hanoi mit dem berühmten Ratschlag einzunehmen: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Onkel und Neffen, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“ Das zweite Mal besuchte Onkel Ho den Hung-Tempel fast acht Jahre später, am 19. August 1962, und gab ihm den Rat: „Wenn man einen Berg besteigt, muss man den Gipfel erreichen, genauso wie ein Revolutionär nicht auf halbem Weg aufgeben darf. Wenn man einmal unterwegs ist, muss man das Ziel erreichen.“

Neben wissenschaftlichen Dokumenten in- und ausländischer Gelehrter und Wissenschaftler, die den Hung-Tempel und die Hung-King-Ära erforschen, sind auch Hunderte von Artefakten ausgestellt, die von Vietnamesen aus dem ganzen Land gespendet wurden.

Daneben sind Bilder von Partei- und Staatsführern zu sehen, die den Hung-Tempel besuchen und dort Souvenirbäume pflanzen. den Masterplan der historischen Stätte des Hung-Tempels prüfen und genehmigen; Bau des Hung-King-Museums ... einige Bilder von internationalen Delegationen, die den Hung-Tempel besuchen. Sie alle spiegeln die Herzen unseres Volkes und unserer Freunde aus aller Welt gegenüber den Vorfahren des vietnamesischen Volkes wider.

Bei ihren vielen Besuchen im Hung-Tempel in Hanoi machte die Familie von Frau Nguyen Thi Sac immer einen Abstecher zum Hung-King-Museum. Frau Sac sagte: „Meine Familie besteht aus neun Personen, meine Kinder arbeiten in staatlichen Behörden, meine Enkelkinder sind im Grundschul- und Sekundarschulalter. Jedes Mal, wenn ich anlässlich des Todestages der Hung-Könige zum Hung-Tempel zurückkehre, besuche ich mit meinen Enkelkindern auch das Museum, um ihnen einen möglichst authentischen und umfassenden Einblick in die Kulturen aus der Gründerzeit unserer Vorfahren zu geben, mehr über die Geschichte, das Land und die Menschen Vietnams zu verstehen und auch die Zuneigung der hierhergesandten Landsleute aus dem ganzen Land zu spüren.“ Dadurch hilft es den Kindern, stets stolz auf die Traditionen des Landes zu sein und sich der Verantwortung bewusst zu sein, die Errungenschaften ihrer Vorfahren zu bewahren und zu schützen.“

Beeindruckende Architektur, einzigartige Artefakte, anspruchsvolle Ausstellungen ... sind die Highlights des Hung Vuong Museums. Es hilft den Besuchern nicht nur, etwas über die Ära der Hung-Könige zu erfahren, sondern bietet auch interessante und bedeutungsvolle Erlebnisse. Es ist ein unverzichtbares Ziel auf der Reise zur Quelle, bei dem man das nationale besondere historische Relikt des Hung-Tempels besucht und Weihrauch verbrennt, um den Vorfahren seine Dankbarkeit zu zeigen./.

Anh Tho

Quelle: https://baophutho.vn/noi-bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-nguon-coi-230286.htm