Der Ortsname Binh Thuan ist auf Provinzebene seit dem vierten Regierungsjahr von Minh Mang (1823) unverändert geblieben. Damals wurde die Präfektur Binh Thuan gegründet und die Präfektur Binh Thuan anschließend in die Provinz Binh Thuan umbenannt, was nun über 200 Jahre her ist.
Über viele Generationen hinweg hat die Integration von Menschen aus verschiedenen Regionen eine reiche und einzigartige kulturelle Identität dieses Landes geschaffen. Im Bereich Literatur und Kunst haben die Quang-Bewohner bei der jungen Generation eine recht beeindruckende Position in der Literatur und Poesie eingenommen. Obwohl sie in einem neuen Land aufgewachsen sind, haben sie wie viele Menschen aus derselben Heimatstadt immer noch eine unaufhörliche Nostalgie für ihre Heimat.
Lassen Sie mich den Dichter Ngo Van Tuan vorstellen, geboren 1957 aus Dai Dong, Dai Loc, Quang Nam. Seit 1959 kämpft er mit seiner Familie darum, in das an Bac Ruong/Huy Khiem grenzende Gebiet von Dinh Dien (das während der Ära der Republik Vietnam zum Distrikt Hoai Duc gehörte) auszuwandern. Während des Krieges mussten seine Familie und seine Landsleute umziehen, und seine Familie ließ sich schließlich auf dem kargen Hügel Phuoc Binh am Rande der Provinzhauptstadt Binh Tuy nieder.
In den 4 Gedichtsammlungen, die Ngo Van Tuan veröffentlicht hat (Sea and Mother – 1994, Debt – 2004, Finding the Past – 2011, River Nurturing Memories – 2020). Davon gewann die Sammlung „Das Meer und die Mutter“ 1997 den ersten A-Preis und die Sammlung „Der Fluss nährt Erinnerungen“ 2023 den sechsten C-Preis – den Duc Thanh Literatur- und Kunstpreis (alle 5 Jahre). Ngo Van Tuan hat auch viele Gedichte in zentralen Literaturzeitungen, Zeitschriften und inländischen Literaturanthologien veröffentlicht. Für Poesieliebhaber in der Provinz ist es schwierig, seine aufrichtige poetische Stimme zu vergessen, voller Emotionen, reich an Erzählungen, insbesondere über seine Heimat Quang Nam auf leidenschaftliche und ergreifende Weise. Im Rahmen der Einleitung möchte ich ausschließlich die poetischen Zeilen aus seiner Auseinandersetzung mit seiner Heimat Quang zitieren. Als er in jungen Jahren seine Heimatstadt verließ, hallte in seiner Erinnerung das Schlaflied seiner Mutter wider, das das Bild „Oh, wie du mir fehlst, wie du mir fehlst/ Ein Bambushain, ein regnerischer Morgen“ (Auszug aus „Remembering Dai Loc“ – 1994) vermittelte. Seine Nostalgie ist durch Momente des Abschweifens und der Geistesabwesenheit gekennzeichnet: „Als ich aufs Land zurückkehre, höre ich wieder den Geruch des Landes/ Den Geruch von beißendem Küchenrauch, der mich erwartet/ Den Geruch von Stroh, das vom Tau nass ist/ Da singt ein kleiner Vogel und wartet auf den Morgen“ (Der Geruch des Landes). Es war so herzzerreißend, solch einen rustikalen Geruch zu spüren, aber je schmerzhafter der „Geruch von brennendem Küchenrauch“ war, desto schmerzhafter war die Distanz. Er fasste die poetische Sprache in süße, klare Volkstöne. Er gestand einmal: „Ich wurde an den Ufern des Vu Gia in Quang Nam geboren, wuchs aber am Fluss Dinh La Gi im Land des weißen Sandes und der Pappeln auf.“ Der Vu Gia-Stream ist für mich eine nostalgische Erinnerung an den Ort, an dem ich geboren und aufgewachsen bin. Ngo Van Tuan ist vom Wesen der ganzjährigen Armut auf dem Lande durchdrungen und hat daraus einfache, aber dennoch feinfühlige und ergreifende Verse geschaffen: „Der Ort, an dem ich geboren wurde/ Eine Landschaft in Quang/ Der Fluss teilt sich in „das Weibliche“ und „das Kind“/ Die Sturm- und Flutsaison ist vorüber und hat zurückgelassen/ Die Schwemmschicht entschädigt die Seelen/ So elend, und doch verlassen so viele Menschen das Land/ Das schwere Herz der Heimat, aber das Fleisch und Blut von Generationen/ Der Bambus ist noch grün und die Volkslieder sind noch feucht/ Der Sturm ist vorüber und die glückliche Jahreszeit kehrt zurück“ (in Der Ort, an dem ich geboren wurde). Durch die nostalgische Wiedererschaffung einer Landschaft werden beim Leser unbeschreibliche Gefühle hervorgerufen: „Folge mir zum Haus meiner Großeltern mütterlicherseits/Bleib bei einem kleinen Laden am Straßenrand/Genieße den köstlichen Geschmack der Quang-Nudeln/Eine Schüssel süße Suppe mit dem aromatischen Geruch von Ingwer/Der alte Garten mit dem Feenmond/Laut den Geschichten meiner Großeltern/Geschichten meiner Eltern und meiner Frau/Geschichten meiner Jugend/Folge mir zum Haus meiner Großeltern mütterlicherseits/Gesunde Augen in der Duy-Xuyen-Jahreszeit/Grünes Schwemmland der Begierde/Ihre lächelnden Augen vermitteln Liebe“ (in „Folge mir zum Haus meiner Großeltern mütterlicherseits“ – 2012). Die Liebe zur Heimat hat diejenigen, die weit weg von zu Hause leben, dazu angehalten, niemals zu vergessen, denn „Morgen gehen wir den Berg hinauf zum Hügel der Vorfahren / Neben der Reihe verblasster Grabsteine / Hier liegen die Knochen der Alten / Unsere Herzen brennen, wenn wir dem langen Rauch folgen“ (in Morgen packen wir unsere Sachen und kehren in unsere Heimat zurück). Es geht nicht mehr nur um eine persönliche Angelegenheit, sondern der Autor hat für jede Situation Assoziationen mit dem Gefühl der Ferne von zu Hause geschaffen, die bei der Erinnerung an die Heimat Herzschmerz hervorrufen.
Seit er erwachsen ist, hat Ngo Van Tuan seine Zeit mit Studium und Arbeit verbracht und dabei immer mehr Gelegenheiten bekommen, mit Berufstätigen in Kontakt zu kommen. Das ist der Bezirk Tan An in der Stadt La Gi, wo er lebt. Und auch hier gibt es viele „Migranten“ aus der Region Quang, die zu verschiedenen Zeiten dieses Land als Lebensunterhalt wählten. Dies weckt bei ihm immer stärkere Emotionen und lässt ihn diese Seiten mit Worten aufgrund seiner immensen Nostalgie in Ehren halten. Im Laufe der mehr als 40 Jahre währenden literarischen und künstlerischen Aktivitäten der Literatur- und Kunstvereinigung Thuan Hai/Binh Thuan ist Ngo Van Tuan ein bekannter Pseudonym geworden, das regelmäßig auf vielen lokalen und inländischen Literaturseiten erscheint. Das Besondere an Ngo Van Tuan ist, dass von seiner Heimat ein sagenumwobener Zauber ausgeht, der die Seele des Künstlers berührt und Werke von künstlerischer Qualität fürs Leben entstehen lässt.
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Quelle: https://baobinhthuan.com.vn/ngo-van-tuan-nhung-trang-tho-voi-co-huong-128071.html
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