Kulturelle Schönheit in den Trachten der Dao-Bevölkerung

Das Mau Son-Gebirge in der Provinz Lang Son erstreckt sich über die Gemeinden Cong Son und Mau Son im Bezirk Cao Loc sowie die Gemeinden Mau Son im Bezirk Loc Binh. In dieser massiven und höchsten Bergkette der Provinz Lang Son sowie der nordöstlichen Region Vietnams leben viele ethnische Gruppen. Die ethnische Gruppe der Dao stellt hier die Mehrheit und ist eine ethnische Gruppe mit einzigartiger kultureller Identität und Bräuchen, einschließlich traditioneller Trachten.

Die Trachten des Dao-Volkes in Mau Son sind aus Hanf- und Baumwollfasern handgewebt. Wenn die Hanf- und Baumwollpflanzen erntereif sind, bringen die Dao sie zurück, um sie zu glatten Fasern zu verarbeiten und diese dann zu Stoff zu weben. Sobald der Stoff fertig ist, wird er mit Indigo gefärbt, um die gewünschte Farbe zu erhalten. Jedes Jahr etwa im Juli ernten die Menschen Indigoblätter, um sie in Wasser einzuweichen. Wenn die Blätter durchnässt und verfault sind, filtern Sie sie, um den Saft zu erhalten, geben Sie dann Limettenpulver und Aschewasser hinzu und rühren Sie gut um. Nach einigen Tagen setzt sich das Wasser ab und es entsteht eine Indigopaste. Dieser Extrakt wird mit Beifußblättern, etwas Asche und etwas Alkohol aufgekocht und kann als Textilfarbe verwendet werden. Um das richtige Farbniveau zu erreichen, muss der gefärbte Stoff mehrmals gleichmäßig gemischt, eingeweicht und getrocknet werden. Nach erfolgreicher Färbung des Stoffes wird dieser nach Wunsch vernäht und bestickt. Mütter und Großmütter der Dao-Ethnie bringen ihren Töchtern und Enkelinnen schon in jungen Jahren das Weben und Sticken bei. Alle Dao-Mädchen wissen, wie sie sich die schönsten Kostüme nähen, die sie an ihrem Hochzeitstag oder bei Festen tragen können. Um ein zufriedenstellendes Outfit zu sticken, müssen sie viele Monate, sogar ein ganzes Jahr hart arbeiten. Die farbenfrohen Fäden aus geschickten Händen haben dazu beigetragen, dass das Kleid schön und lebendig geworden ist. Frauen sticken auf ihre Hemden und Röcke verschiedene Muster, Motive oder Formen wie Pflanzen, Blumen, Vögel und Tiere. Die sorgfältigen, kunstvollen und symmetrischen Sticklinien zeigen den Fleiß sowie den frischen Geist und die Vitalität des Dao-Volkes. Die Hauptfarben der Stickerei sind Gelb, Rot und Grün, wodurch das Outfit immer auffällt und attraktiv ist. Frauen tragen oft ein vierteiliges Ao Dai mit geschlitzter Vorderseite und einem Yếm-Hemd darunter. Ihre Kleider sind nicht nur mit dicken Lagen gestickter Muster versehen, sondern auch mit bunten, anmutigen Perlenschnüren verziert. Um die Taille wird ein weißer Stoffstreifen mit sorgfältiger, zarter Stickerei gebunden.

Die Kleidung der Dao-Männer ist viel einfacher. Das Hemd hat normalerweise eine dunkle Farbe und ist mit bunten Quasten verziert, damit es besser zur Geltung kommt. Ihre Köpfe sind mit Turbanen oder Schals bedeckt. Weit geschnittene, verkürzte Hose mit Hanfkordel und einem Münzknopf, der den Hosenbund an der Taille befestigt. Die Dao lieben Silberschmuck. Zu wichtigen Anlässen befestigen sie daher oft silberne Sterne an ihrer Kleidung, tragen silberne Ketten an den Hüften, große silberne Ohrringe in den Ohren und viele silberne Armbänder an den Händen.

Was die Kopfbedeckung betrifft, tragen Dao-Frauen hier einen roten dachförmigen Hut mit vielen Perlenquasten und einen Schleier. Sie haben auch einen ganz besonderen Tam Phja-Schal mit farbenfrohen handgestickten Mustern und in viele Kreise eingewebten Perlen. In der Mitte des Kreises befindet sich ein großer weiß-silberner Stern. Dao-Frauen dürfen dieses Kopftuch nur zweimal in ihrem Leben tragen: einmal an ihrem Hochzeitstag und einmal, wenn sie älter sind, beim Ritual des „Bindens des roten Fadens“ bei der großen Zeremonie zur Volljährigkeit (sieben Lichter oder mehr) ihres Mannes.

Wenn Tet kommt, baden die Dao in traditionellem Kräuterwasser, um die Sorgen des alten Jahres abzuwaschen, ziehen dann ihre neuesten und schönsten Kleider an, um auf Silvester zu warten und für ein erfolgreiches und friedliches neues Jahr zu beten... Bei der Zeremonie zum Erwachsenwerden der Dao in Mau Son tragen die Dao-Männer lange rote Kleider mit Knöpfen vorne und farbenfrohen Phönix-Aufdrucken, rundkrempige Hüte mit nach hinten ragenden Spitzen und ein Stück Papier mit einem aufgedruckten menschlichen Gesicht auf der Vorderseite, laufen singend umher und läuten laut Glocken.

Die Art und Weise, wie sich die Dao in Mau Son kleiden, kommt in ihren Hochzeitskostümen noch einzigartiger zum Ausdruck. Am Hochzeitstag tragen die Menschen ihre schönsten neuen Kleider, um an der Zeremonie teilzunehmen. Braut und Bräutigam werden von beiden Familien sorgfältiger gekleidet. Der Bräutigam trägt normalerweise ein dunkelfarbiges Ao Dai über einer langen Hose, einen großen Schal über den Schultern und einen langen rot-gelb bestickten Brokatschal. Auf dem Kopf tragen Sie einen Hut und einen dunklen Schleier. Das Kleid der Braut ist viel aufwändiger. Zusätzlich zur Mitgift muss die Braut zwei Kleidungsstücke mit in das Haus ihres Mannes bringen. Ein Set beim Verlassen des Elternhauses und ein Set zum Umziehen vor dem Betreten des Hauses des Bräutigams. Zum Outfit der Braut gehören ein Schleier, ein mehrlagiges Kleid mit Hose und vier Gürtel. Das Kostüm jeder Dao-Braut besteht im Durchschnitt aus 3 bis 10 Schichten. In wohlhabenden Familien hat das Brautkleid mehrere Lagen. Die Familie des Bräutigams hieß die Braut schon am frühen Morgen freudig willkommen, während die Braut ängstlich all ihre Habseligkeiten und ihr Gepäck für die Abreise vorbereitete. Bevor die Gesellschaft der Braut das Haus des Bräutigams betritt, hält sie an, damit die Brautjungfern der Braut beim Umziehen neuer Kleider helfen können. Zu diesem Zeitpunkt trägt die Braut zusätzlich Halsketten, Armbänder und Silberschmuck. In den Händen von Braut und Bräutigam halten beide ordentlich ein weißes, mit schlichten Motiven besticktes Tuch für die Gottesdienstzeremonie.

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