Kulturelle Schönheit in den Trachten der Dao-Bevölkerung

Die Mau-Son-Bergkette in der Provinz Lang Son erstreckt sich über die Gemeinden Cong Son und Mau Son im Distrikt Cao Loc sowie über die Gemeinden Mau Son im Distrikt Loc Binh. In dieser massiven und höchsten Bergkette der Provinz Lang Son sowie der nordöstlichen Region Vietnams leben viele ethnische Gruppen. Die ethnische Gruppe der Dao stellt hier die Mehrheit und ist eine ethnische Gruppe mit einer einzigartigen kulturellen Identität und Bräuchen, zu denen auch traditionelle Trachten gehören.

Die Trachten des Dao-Volkes in Mau Son sind aus Hanf- und Baumwollfasern handgewebt. Wenn die Hanf- und Baumwollpflanzen erntereif sind, werden sie vom Volk der Dao zurückgebracht, um sie zu glatten Fasern zu verarbeiten und diese anschließend zu Stoff zu weben. Sobald der Stoff fertig ist, färben sie ihn mit Indigo, um die gewünschte Farbe zu erhalten. Jedes Jahr etwa im Juli werden Indigoblätter geerntet, um sie in Wasser einzuweichen. Wenn die Blätter eingeweicht und verfault sind, filtern Sie sie, um den Saft zu erhalten, geben Sie dann Kalkpulver und Holzaschewasser hinzu und rühren Sie gut um. Wenn sich das Wasser einige Tage lang beruhigt, wird es zu einer Indigopaste. Dieser Extrakt wird mit Beifußblättern, etwas Asche und etwas Alkohol aufgekocht und kann als Textilfarbe verwendet werden. Um das richtige Farbniveau zu erreichen, muss der gefärbte Stoff mehrmals gleichmäßig gemischt, eingeweicht und getrocknet werden. Nach der erfolgreichen Färbung des Stoffes wird dieser nach Wunsch genäht und bestickt. Mütter und Großmütter der Dao-Ethnie bringen ihren Töchtern und Enkelinnen schon in jungen Jahren das Weben und Sticken bei. Alle Dao-Mädchen wissen, wie sie sich die schönsten Kostüme nähen, die sie an ihrem Hochzeitstag oder bei Festen tragen können. Um ein zufriedenstellendes Outfit zu besticken, müssen sie viele Monate, sogar ein ganzes Jahr hart arbeiten. Die farbenfrohen Fäden wurden von geschickten Händen verarbeitet und verhelfen dem Kleid zu seiner Schönheit und Lebendigkeit. Frauen sticken auf ihre Hemden und Röcke verschiedene Muster, Motive oder Formen wie Pflanzen, Blumen, Vögel und Tiere. Die sorgfältigen, kunstvollen und symmetrischen Sticklinien zeugen vom Fleiß sowie vom frischen Geist und der Vitalität des Dao-Volkes. Die Hauptfarben der Stickerei sind Gelb, Rot und Grün, wodurch das Outfit immer auffällt und attraktiv ist. Frauen tragen oft ein vierteiliges Ao Dai mit geschlitzter Vorderseite und einem Yếm-Hemd darunter. Ihre Kleider sind neben dicken Lagen gestickter Muster auch mit bunten, anmutigen Perlen verziert. Um die Taille wird ein weißer Stoffstreifen mit aufwendiger, feiner Stickerei gebunden.

Die Kleidung der Dao-Männer ist viel einfacher. Das Hemd hat normalerweise eine dunkle Farbe und ist mit bunten Quasten verziert, damit es besser auffällt. Ihre Köpfe sind mit Turbanen oder Schals bedeckt. Weite, verkürzte Hose mit Hanfkordel und Münzknopf, um den Bund an der Taille zu befestigen. Die Dao lieben Silberschmuck, daher befestigen sie zu wichtigen Anlässen oft silberne Sterne an ihrer Kleidung, tragen Silberketten um die Hüften, große Silberohrringe in den Ohren und viele Silberarmbänder an den Händen.

Was die Kopfbedeckung betrifft, tragen die Dao-Frauen hier einen roten Dachhut mit vielen Perlenquasten und einen Schleier. Sie haben auch einen ganz besonderen Tam-Phja-Schal mit farbenfrohen handgestickten Mustern und in viele Kreise eingewebten Perlen. In der Mitte des Kreises befindet sich ein großer weiß-silberner Stern. Dao-Frauen dürfen dieses Kopftuch nur zweimal in ihrem Leben tragen: einmal an ihrem Hochzeitstag und einmal, wenn sie älter sind, beim Ritual des „Bindens des roten Fadens“ während der großen Zeremonie zur Volljährigkeit (sieben Lichter oder mehr) ihres Mannes.

Wenn Tet kommt, baden die Dao in traditionellem Kräuterwasser, um die Sorgen des alten Jahres wegzuwaschen. Anschließend ziehen sie ihre neuesten und schönsten Kleider an, um auf Silvester zu warten, und beten für ein erfolgreiches und friedvolles neues Jahr ... Bei der Zeremonie zum Erwachsenwerden der Dao in Mau Son tragen die Dao-Männer lange rote Kleider mit Knöpfen vorne und farbenfrohen Phönix-Aufdrucken, rundkrempige Hüte mit nach hinten ragenden spitzen Enden und ein Stück Papier mit einem aufgedruckten menschlichen Gesicht auf der Vorderseite. Sie laufen singend umher und läuten laut Glocken.

Die Art und Weise, wie sich die Dao in Mau Son kleiden, kommt in ihren Hochzeitskostümen noch einzigartiger zum Ausdruck. Am Hochzeitstag tragen die Menschen ihre schönsten neuen Kleider, um an der Zeremonie teilzunehmen. Braut und Bräutigam werden von beiden Familien sorgfältiger gekleidet. Der Bräutigam trägt normalerweise ein dunkelfarbiges Ao Dai über langen Hosen, einen großen Schal über den Schultern und einen langen rot-gelb bestickten Brokatschal. Auf dem Kopf tragen Sie einen Hut und einen dunklen Schleier. Das Kleid der Braut ist viel aufwändiger. Zusätzlich zur Mitgift muss die Braut zwei Kleidungsstücke mitbringen, die sie zum Haus ihres Mannes mitbringt. Ein Set beim Verlassen des Elternhauses und ein Set zum Umziehen vor dem Betreten des Hauses des Bräutigams. Zum Outfit der Braut gehören ein Schleier, ein mehrlagiges Kleid mit Hose und vier Gürtel. Das Kostüm jeder Dao-Braut besteht im Durchschnitt aus drei bis zehn Lagen. In wohlhabenden Familien hat das Kleid der Braut mehrere Lagen. Die Familie des Bräutigams hieß die Braut schon am frühen Morgen freudig willkommen, während die Braut ängstlich all ihre Habseligkeiten und ihr Gepäck für die Abreise vorbereitete. Bevor die Gesellschaft der Braut das Haus des Bräutigams betritt, macht sie einen Zwischenstopp, damit die Brautjungfern der Braut beim Umziehen neuer Kleider helfen können. Zu diesem Zeitpunkt trägt die Braut zusätzlich Halsketten, Armbänder und Silberschmuck. In den Händen von Braut und Bräutigam halten beide säuberlich ein weißes, mit schlichten Motiven besticktes Tuch für die Anbetungszeremonie.

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