Ahnenverehrungszeremonie des Lo Lo-Volkes

Wie viele ethnische Gruppen, die seit langem auf dem Steinplateau Ha Giang leben, bewahren die Lo Lo in der Gemeinde Lung Cu im Bezirk Dong Van noch immer viele einzigartige traditionelle Bräuche und Rituale.

Zu diesen Ritualen zählt insbesondere die Ahnenverehrungszeremonie im Haus des Familienoberhaupts, die etwa in der Mitte bis zum Ende des siebten Mondmonats stattfindet. Sie bringt die Lebensphilosophie der Lo Lo, ihre familiäre Zuneigung und ihre Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren zum Ausdruck. Die Lo Lo verehren ihre Eltern, Großeltern, nahen Vorfahren (3. und 4. Generation) und entfernten Vorfahren (5. Generation und früher) im Haus des ältesten Sohnes. Der Altar steht normalerweise nahe der Mittelwand, gegenüber der Haupttür. Über dem Altar sind Holzfiguren aufgestellt oder angebracht, die die Seelen der Vorfahren symbolisieren. Jedes Jahr wird im Oberhaus der Familie eine Ahnenverehrungszeremonie abgehalten, bei der die Familien zusammenkommen, um Opfergaben vorzubereiten und beizutragen. Bei der Zeremonie ist ein Paar Bronzetrommeln – ein heiliger Schatz der Lo Lo-Gemeinschaft – darunter eine Männertrommel und eine Frauentrommel – unverzichtbar. Dieses Trommelpaar wird nur bei wichtigen Ritualen und Festen in der Gemeinschaft verwendet. Die zum Trommeln eingeladene Person muss eine seriöse Person sein, in der Regel ein Künstler mit langjähriger Erfahrung. Trommeln sind auch die einzigen Musikinstrumente, die bei diesem Ritual verwendet werden. Zu Beginn der Zeremonie verbrennt der Schamane Weihrauch und lädt die Vorfahren ein, daran teilzunehmen, die Aufrichtigkeit zu bezeugen und sich an den Opfergaben der Nachkommen zu erfreuen. Dann schlug der Künstler die Trommel und die Tänzer begannen, sich im Takt der Trommel zu bewegen. Die Tanzgruppe besteht aus Frauen des Clans in traditionellen Kostümen und „Grasgeistern“. „Waldmenschen“ oder „Grasgeister“ sind Menschen, die sich mit Kostümen verkleiden, die aus dem Gras „Su Choeo“ gewebt sind, das auf dem Berg „Chun Ta“ (dem Berggipfel, der „Spine“ genannt wird) wächst. Su-Choeo-Gras ist ein langes, weiches und robustes Gras, aus dem sich leicht ein Ganzkörperkleidungsstück herstellen lässt. Auch Grasgeister tragen Masken aus Bambus. Nach dem Verkleiden tanzten die Grasgeister den ganzen Tag zum Rhythmus der Trommeln. Grasgeister dürfen weder essen noch sprechen und müssen äußerst vorsichtig sein, um beim Tanzen nicht zu stolpern. Die wichtigste Aktivität ist die „Tanzzeremonie“ des Grasgeistes, denn die Lo Lo glauben, dass der Grasgeist der Ursprung ihrer Vorfahren ist, die Gras und Bäume als Kleidung verwenden mussten, als sie noch im Wald lebten. Wenn Sie heute möchten, dass Ihre Vorfahren zurückkehren und die Hingabe ihrer Nachkommen erleben, müssen sie über einen geistigen Führer verfügen. Grasgeister sind wie eine Brücke zwischen den Nachkommen in der Welt der Sterblichen und den Vorfahren in der anderen Welt. Es scheint, dass der starke spirituelle Glaube die Grasgeister vom Beginn der Zeremonie bis zum Ende zum Rhythmus der Trommeln tanzen lässt, ohne müde zu werden. Wenn die Nacht hereinbricht, führt der Schamane die Zeremonie zum Abschied der Vorfahren durch. Mitten im Hof ​​wurde ein großes Feuer entzündet. Am hellen Feuer berichtete der Schamane im Namen der Familie den Vorfahren über die Opfergaben der Nachkommen und bat die Vorfahren, die Aufrichtigkeit anzunehmen und im Jenseits in Frieden zu ruhen, und den Nachkommen Glück zu wünschen. Die Opfergaben aus Gold und Geld werden dann vom Schamanen verbrannt, um das Ritual im Morgengrauen des nächsten Tages zu beenden. Andere Opfergaben werden zu vielen Gerichten verarbeitet, unter den an der Zeremonie teilnehmenden Mitgliedern aufgeteilt und zu einem Fest für die ganze Gemeinschaft organisiert.

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