Hanoi: Herr Kieu Van Thanh, 46 Jahre alt, gehört der dritten Generation der Familie Kieu im Dorf Dong Ha, Gemeinde Dong Yen, Bezirk Quoc Oai an und arbeitet als Trauernder bei Beerdigungen.
Seine beiden Söhne, 18 und 22 Jahre alt, traten ebenfalls in die Fußstapfen ihres Vaters und übten diesen Beruf nun in der vierten Generation aus.
Die Karriere der Familie Kieu im Dorf Dong Ha begann in den 1950er Jahren, als Thanhs Urgroßvater starb und er sich gezwungen sah, ein Trommel- und Trompetenteam (das Oktett) aus dem Bezirk Chuong My, fast 20 Kilometer von zu Hause entfernt, anzuheuern. Leider missfiel ihnen die Beerdigung, und die Familie litt danach mehrere Jahre unter ihrem schlechten Ruf. Da viele seiner Verwandten über künstlerisches Talent verfügten, kam sein Großvater auf die Idee, eine Oktetttruppe zu gründen, um die Verwandten und die Menschen im Dorf zu bespielen.
Herr Kieu Van Thanh spielt eine E-Gitarre, während er 2024 in Hanoi eine Beerdigung für einen Verstorbenen mit einem Oktavinstrument abhält. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Figur
Herr Kieu Van Bay, Thanhs Onkel, der seit fast 20 Jahren in diesem Beruf tätig ist, sagte, dass die Oktetttruppe der Familie Kieu während ihrer Blütezeit in der ganzen Region berühmt war. Neben ihrem Dienst im Dorf reisten sie durch die Bezirke und Gemeinden der alten Provinz Ha Tay und sogar nach Thai Nguyen, Hung Yen, Hai Phong und Thai Binh. „Viele Menschen sagen ihren Kindern und Enkeln vor ihrem Tod, dass sie auf die Ankunft der Familie Kieu warten müssen, bevor sie die Beerdigung abhalten können“, sagte Herr Bay.
Die Arbeit des Oktetts drehte sich damals hauptsächlich um das Blasen von Trompeten, das Schlagen von Trommeln und das Aussprechen von Beileidsbekundungen im Namen der Angehörigen des Verstorbenen. Nachts ziehen sie Kostüme an, um alte Geschichten aufzuführen, beispielsweise „Maudgalyayanas Suche nach seiner Mutter“ (eine buddhistische Geschichte, die die kindliche Pietät lobt).
Heute ist es noch immer Brauch, diese Legende bei Beerdigungen aufzuführen, allerdings hauptsächlich in ländlichen Gebieten. Wenn das Oktett der Familie Kieu in der Stadt eingeladen wird, wird die Show auf 45 Minuten gekürzt oder ganz gestrichen. Noch immer wird häufig darum gebeten, für andere zu weinen, denn in fast allen Familien arbeiten die Kinder weit weg und können nicht rechtzeitig zur Beerdigung zurück sein.
Laut Herrn Thanh besteht das „Crying for Hire“ im Wesentlichen darin, die Gefühle der Hinterbliebenen durch Gesang auszudrücken. Dabei tragen die Hinterbliebenen nicht wie ihre Familienmitglieder Trauerkleidung und ringen nicht wie andere Gruppen vor dem Sarg.
Thanhs ältester Sohn (ganz links) und zwei Verwandte weinten am 26. April bei der Beerdigung im Bezirk Quoc Oai, Hanoi. Foto von : Character bereitgestellt
Die Klagelieder des Oktetts der Familie Kieu müssen zwei Elemente haben. Zum einen sollen die Verdienste des Verstorbenen erwähnt werden, zum anderen sollen die Nostalgie und das Bedauern der Lebenden zum Ausdruck gebracht werden. Normalerweise hat jede „Rolle“ ihr eigenes Weinen, wie etwa Kinder, die um ihre Eltern weinen, Ehefrauen, die um ihre Ehemänner weinen, Ehemänner, die um ihre Ehefrauen weinen, Enkel, die um ihre Großeltern weinen oder Geschwister, die umeinander weinen …
Auch heute noch engagieren viele Beerdigungsbedienstete, selbst wenn die Bestattungsunternehmen bereits viele Kinder und Enkelkinder haben, Menschen, die in ihrem Namen weinen und ihre Gefühle durch Lieder zum Ausdruck bringen. Bei Familien mit wenigen Mitgliedern bittet der Hausbesitzer das Oktett zu singen, in der Hoffnung, dass sich der Verstorbene weniger einsam fühlt. Es gibt auch viele Fälle, in denen Menschen unter bemitleidenswerten Umständen sterben, was die Person, die das Lied singt, wie Herr Thanh, dazu veranlasst, kein vorbereitetes Lied zu verwenden, sondern die Worte spontan auszudrücken.
In der Vergangenheit verwendeten Trauernde oft alte Cheo-Melodien wie „Hat Su Sau“, „Hat Lan Tham“ oder „Khuc Lam Khoc“ … sowohl traurig als auch nostalgisch. Heutzutage werden den Ansprüchen entsprechend auch moderne Lieder wie Mother's Heart, Father's Love, A Place to Return oder Soul of a Soldier gespielt. Zu den Musikinstrumenten der Truppe gehören Trommeln, Trompeten, Flöten, zweisaitige Geigen, blaue Zithern, dreisaitige Lauten, Mondlauten und elektrische Gitarren.
Laut Herrn Thanh muss man für diesen Job nicht nur gut mit Musikinstrumenten umgehen können, sondern auch über eine gute Singstimme verfügen. Als er jung war, ging er nach Hanoi, um an einem Gesangsgrundkurs teilzunehmen und die grundlegende Theorie zu verstehen. Dann erkundete er die Welt und lernte von seinem Vater und seinem Onkel.
Um seine Singstimme zu schonen, verzichtet der 46-Jährige strikt auf Bier, Alkohol und Eiswasser und singt immer in der richtigen Tonart, um Tonbrüche und damit eine Schädigung seines Kehlkopfes zu vermeiden. Als er jung war, ging Thanh fast jeden Tag des Jahres zur Arbeit, aber jetzt arbeitet er einen Tag und nimmt sich einen Tag frei, um gesund zu bleiben.
Derzeit betragen die Kosten für das Musizieren und Weinen bei jeder zweitägigen Beerdigung 5 Millionen VND. Ist der Hauseigentümer wohlhabend oder mit dem Gesang zufrieden, kann er nach Belieben weitere Gesangseinlagen hinzufügen. Doch oft nahm Herr Thanh angesichts der schwierigen Lage der Familie des Verstorbenen kein Geld oder nur sehr wenig, gerade genug für die Reisekosten.
„Vor ein paar Jahren gab es die Beerdigung eines armen, einsamen alten Mannes. Wir haben das gesamte Geld gespendet, das wir bezahlt haben“, sagte Herr Thanh. „Bei allem, was Sie tun, sollte Ihr Herz an erster Stelle stehen. Ein paar Dollar mehr machen Sie nicht reich.“
Herr Thanh (ganz rechts) und Mitglieder der Oktetttruppe der Familie Kieu kamen 2023, um der Beerdigung einer Familie in Hanoi beizuwohnen. Foto: Charakter bereitgestellt
Dennoch fühlte sich Herr Thanh oft verletzt, weil andere auf ihn herabschauten und ihn diskriminierten, weil die Menschen glaubten, dass alles, was mit Beerdigungen zusammenhängt, oft Unglück bringt. Darüber hinaus waren das frühe Ausgehen und das späte Nachhausekommen sowie die Auftritte ermüdend, was dazu führte, dass das Oktett der Familie Kieu, das früher Dutzende von Mitgliedern hatte, heute nur noch wenige Anhänger dieses Berufs hat. An Tagen, an denen viele Gruppen da sind, mobilisiert Herr Thanh weitere Dorfbewohner zur Hilfe.
Herr Kieu Van Thinh, Dorfvorsteher von Dong Ha, sagte, dass die Familie Kieu im Dorf seit vier Generationen in diesem Beruf tätig sei. Im Gegensatz zu anderen Trauergruppen, die nur Trompeten blasen und Trommeln schlagen, komponierte Thanhs Oktett auch Texte für die Nachkommen des Verstorbenen, die die Zuhörer bewegten. Insbesondere die historischen Theaterstücke am Abend vor der Beisetzung der Verstorbenen wurden über Generationen hinweg weitergegeben und stellen ein einzigartiges kulturelles Merkmal der Gemeinde dar.
"Die Dorfbewohner weinen nicht nur oder kommen, um ihr Beileid auszusprechen, sie versammeln sich auch oft bei der Beerdigung, um dem Trauerzug zuzuhören, der Geschichten nachspielt, die sie an die kindliche Pietät und Dankbarkeit gegenüber Vorfahren und Eltern erinnern", sagte Herr Thinh.
Frau Ngoc Hoa aus dem Dorf Dong Ha besucht seit ihrer Kindheit die Trauerfeierlichkeiten der Familie Kieu. Laut der 62-jährigen Frau drücken die Texte nicht nur Traurigkeit und Kummer aus, sondern erinnern die Lebenden auch an die Erziehung durch ihre Großeltern und Eltern und berühren dabei stets die Emotionen der Zuhörer.
Herr Thanh sagte, er sei in der dritten Generation, die den Beruf weiterführt, und habe Glück, dass zwei seiner vier Söhne den Beruf ihres Vaters weiterführen. Anstatt sich selbst zu unterrichten, verfügen seine Kinder heute über eine formale Gesangsausbildung, wissen, wie man Musikinstrumente richtig einsetzt, und widmen sich ihrem Beruf.
„Was mich und meine Kinder betrifft, wird die Trauerkapelle der Familie Kieu weiterhin bestehen. Das bedeutet auch, dass die traditionellen kulturellen Merkmale bei Beerdigungen, die von früheren Generationen hinterlassen wurden, weiterhin erhalten bleiben“, sagte Herr Thanh.
Quynh Nguyen - Hai Hien
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