1 . An einem warmen Frühlingstag versammelten sich viele Jungen und Mädchen am Sandstrand am Fluss, um Schaukeln zu spielen. Die Fahnen wehen und die Trommeln ertönen. Plötzlich stürmte der Feind aus dem Berghang hervor. Diejenigen, die nicht rechtzeitig fliehen konnten, insbesondere Frauen und Mädchen, wurden vom Feind gefangen genommen und an das Südufer des Thu Bon-Flusses gebracht …
Diese Szene habe ich mir vorgestellt, nachdem ich die Zeilen in „Vietnamesische Geschichte: Dang Trong 1558-1777“ von Professor Phan Khoang gelesen hatte: „Damals gab es in Hoa Chau einen jährlichen Brauch im Frühling, bei dem sich Jungen und Mädchen versammelten und in Ba Duong (?) schaukelten. Deshalb versteckten sich die Cham jedes Jahr im Dezember an den Quellgewässern dieser Region und warteten bis nach dem ersten Monat, um zu kommen, zu rauben und die Leute mitzunehmen.“
Hinter dem Ortsnamen Ba Duong steht ein Fragezeichen, was darauf hinweist, dass Professor Phan Khoang hinsichtlich des Ortsnamens noch etwas zögerlich ist. Aber der Zeitplan ist klar. „Damals“ – das heißt in den Jahren, nachdem Che Bong Nga den Thron von Champa bestieg (1360).
Diese Geschichte von „Raub und Entführung“ wurde auch in den Jahren 1361 und 1366 ausdrücklich erwähnt. Die Fläche (von Hoa Chau) wurde heute von Phu Loc, Phu Vang (Thua Thien Hue) bis Dai Loc, Dien Ban (Quang Nam) berechnet.
Zu dieser Zeit waren die beiden Chau O Ly bereits vor über einem halben Jahrhundert nach Dai Viet „zurückgekehrt“ und hatten ihre Namen in Chau Thuan und Chau Hoa geändert, doch die Geschichte dokumentiert, dass es in diesem Land keinen einzigen Tag Frieden gegeben hatte. Che Bong Nga führte seine Truppen immer zu Raubzügen und gelangte mehrere Male bis zur Zitadelle von Thang Long, wo er für Unruhe sorgte, bis die Tran-Dynastie ihren Thron verlor ...
Das Schwingen in die Vergangenheit erinnert mich an den Charme der Dörfer entlang Vu Gia – Thu Bon. Wie der Forscher Pham Huu Dang Dat beschreibt, ist das Dorf Chan Son (Dai Loc) einer der Orte mit einer langen Tradition des Zaubergesangs.
„ Der Talisman ist der Talisman Europas/ Wünsche für ein neues Jahr, in dem wir Klebreis und süße Suppe essen/ Der Talisman ist der Talisman der Robinien/ Wünsche für ein neues Jahr, in dem wir süße Suppe und Klebreis essen “, das Lied des Talisman-Teams hallt noch immer nach, während die Gruppe allen ein frohes neues Jahr wünscht. Es gibt auch sehr alte Zaubersprüche für die Landwirtschaft, das Weben, die Tischlerei, das Schmiedehandwerk, den Handel usw.
2 . Erst mit der Befriedung von Champa (1471) durch König Le Thanh Tong wurde Dien Ban – das an Champa grenzende Land Hoa Chau – wirklich befreit. Laut dem Forscher Vu Hung gab es in den 160 Jahren zwischen 1306 und 1471 im Land südlich von Hai Van bis nördlich des Thu Bon-Flusses „in Büchern nur Namen aufgezeichnet“.
In „Hoang Viet Nhat Thong Du Dia Chi“ wird festgehalten, dass während der Tran-Dynastie zwar zwei weitere Chau O Ly eröffnet wurden, es sich jedoch „nur um ein Land zur Schau handelte“. Auch in den „Chroniken der Dynastien“ ist etwas Ähnliches zu lesen: „Obwohl die Ly- und Tran-Dynastien Hoa Chau einnahmen, war es von Hai Van im Süden immer noch das alte Land des Cham-Volkes.“
Dann, mehr als 80 Jahre nach der Eroberung durch die Chiem, wurde die üppige Landschaft von Dien Ban in „O Chau Can Luc“ wie folgt beschrieben: „Die Leute werden durch den Reisanbau reich, die Bauern nutzen Büffel zum Trampeln … In den Gärten von Mac Xuyen wachsen viele Rosen, die Leute von Lang Chau weben viel weiße Seide … Die Frauen tragen Hosen aus Chiem-Stoff, die Männer halten chinesische Fächer“ (übersetzt von Tran Dai Vinh). Stellen Sie sich vor, wie farbenfroh und lebendig die Frühlingstage mit den jungen Männern und Frauen in der sich erweiternden Südregion sind …
„Der Frühling kommt, Schwimmwettbewerbe werden abgehalten, Seide und Brokat drängen sich“, ein weiterer Satz in der Zusammenfassung der Bräuche im Landstreifen von Quang Binh bis Nord-Quang Nam eröffnet vor den Augen eine friedliche, geschäftige Szene.
Dr. Duong Van An, der 1555 „O Chau Can Luc“ herausgab, setzte sich jeden Tag nach der Gerichtsverhandlung hin, um sich die Karte sowie die Namen der Dörfer und Gemeinden anzusehen und schrieb dann spontan ein Gedicht mit den Namen der Länder, Flüsse, Berge und Dörfer. Der Bezirk Dien Ban in der Präfektur Trieu Phong bestand damals aus 66 Dörfern und jedes Dorf war herzlich einladend.
„Kim Quat ist mit goldenem Tau durchtränkt, Thuy Loan ist grün vom Regen (...) Die Pagoden der Dörfer Loi Son und Le Son stehen auf der Klippe, schräg entlang des Weges. Hoai Pho, Cam Pho – Fischerhäuser ragen zwischen den Bambusstäben auf, die Fenster stehen leicht geöffnet; Cam Dang lässt Blumen im Brautgemach flackern; Cam Le zeigt schwach eine lächelnde Schönheit“ …
Wenn Sie gemütlich durch den Auszug aus „O Chau Can Luc“ „gehen“, kommen Sie nun an den neuen Dorfnamen vorbei: Thanh Quyt (der neue Name des alten Dorfes Kim Quat) – Tuy Loan – Dien Tien – Hoa Tien – Son Pho – Cam Pho – Dien Hong – Hoa Tho. Wenn man auf den nebligen Hai-Van-Pass zurückblickt, kann man „die blaue Farbe sehen, die sich wie ein Streifen Wolkenhaar ausbreitet“, und wenn man nach Süden blickt, kann man „die Grenze von O Ly sehen und wissen, dass das Land immer schön ist“ …
3 . Die Südexpedition von König Le Thanh Tong hinterließ in der Literaturgeschichte auch ein Gedicht, das den ersten Frühlingstag im Grenzgebiet beschreibt. In der ersten Vollmondnacht des Frühlings ankerten die Schiffe der Dai Viet-Armee dicht beieinander in der Dong Long-Bucht. Der König schrieb oft „Hai Van Hai Mon Lu Thu“, mit zwei Zeilen: „Tam canh da tinh Dong Long nguyet/ Ngu co phong thanh Lo Hac thuen“ (Bei der dritten Nachtwache schien der Dong Long-Mond hell; bei der fünften Nachtwache war der Wind kühl, das Lo Hac-Boot schwankte).
Es ist interessant, dass für das große Flachrelief von König Le Thanh Tong, das derzeit im Da Nang Museum ausgestellt ist, diese beiden chinesischen Gedichte eingraviert wurden. Viele Grundlagenforscher sind sich einig, dass Dong Long die Bucht von Da Nang ist. Doch „Lu Hac“ zögert noch etwas. Ist es der Name eines Landes (Locac, die malaiische Halbinsel oder Lavo, ein altes Land am Unterlauf des Flusses Chao Praya) oder Kap Hạc, Kap Hạc in Nam Ô? Von weitem sieht Mui Hac wie ein Boot aus – ein „Lo Hac-Boot“ …
Der alte Zaun bietet so viele einladende Plätze, da sollte man hingehen und Spaß haben. Wenn Sie von der Spitze des Hai-Van-Passes in Richtung der Bucht von Da Nang blicken, können Sie das Kap Hac erkennen und dann allmählich Richtung Süden weitergehen. Sie können bis zum Gipfel des Berges Thach Bi hinaufsteigen, wo König Le Thanh Tong die Grenze von Dai Viet und die Abgrenzung des neuen Gebiets der 13. kaiserlichen Provinz Quang Nam festlegte.
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Quelle: https://baoquangnam.vn/du-xuan-qua-mien-phen-giau-3147837.html
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