(NLDO) – Ngu tro Vien Khe – ein bekannter Name für Volkslieder aus Dong Anh – sind neben den Volksliedern Song Ma und Xuan Pha tro typische Volkskunstformen von Thanh Hoa.
Die Volkslieder und Volkstänze von Dong Anh (auch bekannt als Fünf-Stück-Aufführung von Vien Khe) sind ein System von Aufführungen zu Volksliedern, die hauptsächlich im Dorf Vien Khe (Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son; heute Stadt Thanh Hoa, Provinz Thanh Hoa) verbreitet sind.
Die fünf Vien Khe-Gruppen, auch bekannt unter dem bekannten Namen Dong Anh-Volkslieder und -Tänze, gelten zusammen mit den Song Ma-Volksliedern und den Xuan Pha-Gruppen als das „kraftvolle Trio“ der volkstümlichen darstellenden Künste von Thanh Hoa.
Die Stücke von Dong Anh gelten zusammen mit der Suite von Ho Song Ma und den Stücken von Xuan Pha als typische Volksaufführungen im Land Thanh. Die Stücke von Dong Anh spiegeln das tägliche Leben und die Gefühle der vietnamesischen Bauern der Antike wider.
Der Legende nach war Lang Dai Vuong, der älteste Sohn von Kaiser (Thai Thu) Le Ngoc, der Begründer der Spiele und Aufführungen. Der Legende nach ging Lang Dai Vuong in Dörfer und Weiler, um mit den Menschen zu feiern. Von dort aus wurden die Tänze gelehrt und allen zugänglich gemacht (vom 5. bis zum 7. Jahrhundert).
Die bis heute überlieferten Tänze und Lieder stammen aus dem 11. Jahrhundert (der Ly-Dynastie), wurden jedoch nie auf der Bühne aufgeführt. Die Menschen singen sie nur bei harter Feldarbeit oder an Frühlingstagen, wenn sie zu Festen gehen.
Künstler führen das Stück Tien Cuoi bei der Volksliedaufführung in Dong Anh auf
Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert lebte in der Gemeinde Thach Khe Herr Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestanden hatte. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige sehr schöne Tänze und Lieder, also kreierten er und seine Dorfbewohner 12 Tänze und Lieder.
Seitdem haben die Dörfer Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh und Dong Khe, Stadt Thanh Hoa) im Erntezyklus der Jahre Ty, Ngo, Mao und Dau Aufführungen organisiert und in großem Stil beim Sam-Dorffest in Vien Khe gegeneinander angetreten. Dabei haben sie eine große Zahl von Menschen aus der Region zur Teilnahme angezogen, das regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren Thin, Tuat, Suu und Mui stattfindet.
Inhalt der Aufführungen sind Liedtexte, die mit Tänzen untermalt werden und so ein einzigartiges und ganz besonderes Volkslied der Bewohner des Ma-Flussdeltas ergeben.
Laternentanzvorführung an der historischen Stätte Lam Kinh
Der Name „Fünf Stücke“ kommt daher, dass die Aufführungen im Dorf Vien Khe zunächst nur fünf Stücke umfassten. Später, aufgrund der kulturellen Assimilation, umfassten die Volkslied- und Tanzaufführungen in Dong Anh bis zu zwölf Stücke: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Gong, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Spiel), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo Thang, Xiem Thanh (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Darüber hinaus gibt es in Dong Anh auch einige andere Spiele wie das Dai Thanh-Spiel, das Nu Quan-Spiel ...
Unter den Aufführungen vereint der Lampentanz relativ vollständig die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen Lieder und Gesänge entwickelt, die mit jeder landwirtschaftlichen Produktionsaktivität verbunden sind – von der Aussaat des Reises über die Ernte bis hin zur Freizeit. Um eine angenehme Atmosphäre zu schaffen, Begeisterung für die Produktion zu wecken und Erfahrungen weiterzugeben, haben sie diese Lieder und Gesänge entwickelt.
Die Lampe in der Aufführung ist ein Gegenstand, der eng mit den alten Bauern verbunden ist. Sie wird von den Menschen beim Tanzen als Symbol für den Wechsel der Jahreszeiten verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Wachstum und Entwicklung bringt und den Wunsch der Menschen nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben enthält.
Ngu tro Vien Khe (Volkslied aus Dong Anh) wird als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Unverheiratete Mädchen in ihren Achtzehn- und Zwanzigerjahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig, dürfen die Laternen jedoch nicht fallen oder herabfallen lassen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr anspruchsvoll. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und von Generation zu Generation weitergegeben.
Obwohl es sich um eine einzigartige Aufführung handelt, die eng mit dem Leben der Bewohner verbunden ist, ging sie im Laufe der Zeit, insbesondere während der Kriegsjahre, verloren.
Bis zum Jahr 2000 hatten das Vietnam National Institute of Music und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Aufführungen gesammelt, erforscht und restauriert. Im Jahr 2017 wurde Ngu Tro Vien Khe als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Es ist bekannt, dass der Bezirk Dong Son (heute die Stadt Thanh Hoa) zur Bewahrung und Förderung des Wertes dieses einzigartigen Erbes Clubs gegründet und Handwerker eingeladen hat, um Clubmitglieder nicht nur in der Gemeinde Dong Anh, sondern auch an anderen Orten zu unterrichten. Außerdem wurden außerschulische Aktivitäten organisiert, damit die örtlichen Schüler sich kennenlernen und an Aufführungen teilnehmen konnten. Auf diese Weise wurde geholfen, den Wert des Erbes zu bewahren und zu fördern.
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Quelle: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm
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