(NLDO) – Ngu tro Vien Khe – ein bekannter Name für Dong Anh-Volkslieder – sind zusammen mit Song Ma-Volksliedern und Xuan Pha tro typische Volkskunstformen von Thanh Hoa.
Die Volkslieder und Volkstänze von Dong Anh (auch bekannt als Fünf-Stück-Aufführung von Vien Khe) sind ein System von Aufführungen zu Volksliedern, die hauptsächlich im Dorf Vien Khe (Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son; heute Stadt Thanh Hoa, Provinz Thanh Hoa) verbreitet sind.
Die fünf Vien Khe-Gruppen, auch bekannt unter dem bekannten Namen Dong Anh-Volkslieder und -Tänze, gelten zusammen mit den Song Ma-Volksliedern und den Xuan Pha-Gruppen als das „kraftvolle Trio“ der volkstümlichen darstellenden Künste von Thanh Hoa.
Dong Anh-Stücke werden zusammen mit der Ho Song Ma-Suite und den Xuan Pha-Stücken als typische Volksaufführungen des Thanh-Landes eingestuft. Die Stücke von Dong Anh spiegeln das tägliche Leben und die Gefühle der alten vietnamesischen Bauern wider.
Der Legende nach war der älteste Sohn von Kaiser (Thai Thu) Le Ngoc, namens Lang Dai Vuong, der Begründer der Spiele und Aufführungen. Der Legende nach ging Lang Dai Vuong in Dörfer und Weiler, um mit den Menschen zu feiern, von wo aus die Tänze gelehrt und allen zugänglich gemacht wurden (vom 5. bis zum 7. Jahrhundert).
Die bis heute überlieferten Tänze und Lieder stammen aus dem 11. Jahrhundert (während der Ly-Dynastie), wurden jedoch nicht auf Bühnen aufgeführt. Man singt sie nur bei schwerer Feldarbeit oder an Frühlingstagen beim Besuch von Festen.
Künstler führen das Stück Tien Cuoi bei der Volksliedaufführung in Dong Anh auf
Im späten 14. und frühen 15. Jahrhundert lebte in der Gemeinde Thach Khe Herr Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestand. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige sehr schöne Tänze und Lieder, also kreierten er und seine Dorfbewohner 12 Tänze und Lieder.
Seitdem haben die Dörfer Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh, Dong Khe, Stadt Thanh Hoa) in den Jahren von Ty, Ngo, Mao und Dau im Erntezyklus Aufführungen organisiert und sind in großem Stil beim Sam-Dorffest in Vien Khe gegeneinander angetreten. Sie haben eine große Zahl von Menschen aus der Region zur Teilnahme angezogen und finden regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren von Thin, Tuat, Suu und Mui statt.
Inhalt der Aufführungen sind Texte, die von Tänzen begleitet werden, um ein einzigartiges und ganz besonderes Volkslied der Bewohner des Ma-Flussdeltas zu bilden.
Laternentanzvorführung an der historischen Stätte Lam Kinh
Der Name „Fünf Stücke“ kommt daher, dass die Aufführungen im Dorf Vien Khe zunächst nur fünf Stücke umfassten, später jedoch aufgrund kultureller Assimilation aus bis zu zwölf Stücken bei den Volkslied- und Tanzaufführungen in Dong Anh bestanden: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Gong, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Spiel), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo Thang, Xiem Thanh (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung), Ngo Quoc. Darüber hinaus gibt es in Dong Anh auch einige andere Spiele wie das Dai Thanh-Spiel, das Nu Quan-Spiel ...
Unter den Aufführungen vereint der Lampentanz relativ vollständig die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen Lieder und Gesänge geschaffen, die mit jeder landwirtschaftlichen Produktionsaktivität verbunden sind – von der Aussaat des Reises bis zur Ernte und der anschließenden Ruhezeit – und um eine angenehme Atmosphäre und Begeisterung für die Produktion zu schaffen sowie Erfahrungen weiterzugeben.
Die Lampe in der Aufführung ist ein Gegenstand, der eng mit den Bewohnern der alten Landwirtschaft verbunden ist. Es wird von den Menschen beim Tanzen als Symbol für den Jahreszeitenwechsel verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Wachstum und Entwicklung bringt und den Wunsch der Menschen nach einem erfolgreichen und glücklichen Leben beinhaltet.
Ngu tro Vien Khe (Volkslied aus Dong Anh) wird als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Unverheiratete Mädchen in ihren Achtzehn- und Zwanzigerjahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig, dürfen die Laternen jedoch nicht fallen lassen oder herunterfallen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr anspruchsvoll. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und über Generationen weitergegeben.
Obwohl es sich um eine einzigartige Aufführung handelt, die eng mit dem Leben der Bewohner verbunden ist, ging sie im Laufe der Zeit, insbesondere während der Kriegsjahre, verloren.
Bis zum Jahr 2000 hatten das Vietnam National Institute of Music und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Aufführungen gesammelt, erforscht und restauriert. Im Jahr 2017 wurde Ngu Tro Vien Khe als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Es ist bekannt, dass der Bezirk Dong Son (heute die Stadt Thanh Hoa) zur Erhaltung und Förderung des Wertes dieses einzigartigen Erbes Clubs gegründet und Handwerker eingeladen hat, um Clubmitglieder nicht nur in der Gemeinde Dong Anh, sondern auch an anderen Orten zu unterrichten. Außerdem wurden außerschulische Aktivitäten organisiert, damit die Schüler vor Ort sich kennenlernen und an Aufführungen teilnehmen konnten. Auf diese Weise wurde dazu beigetragen, den Wert des Erbes zu erhalten und zu fördern.
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Quelle: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm
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