Antike Spuren der Van Lai-Zitadelle

Wenn Lam Kinh die „spirituelle Hauptstadt“ der Könige der Le-Dynastie war, dann war Van Lai zuvor der Zaun des Dorfes Lam Son, wo menschliche und materielle Ressourcen konzentriert wurden, um dem Aufstand von Lam Son zum Sieg zu verhelfen und wurde später zur „Widerstandshauptstadt“ bei der Restauration der Le-Dynastie.

Das verbleibende Paar Drachenaugenbrunnen in der Hauptstadt von Van Lai – Yen Truong.

Der Vorteil von Van Lai besteht darin, dass es das Tor zu Lam Kinh auf der Straße und über den Fluss ist. Daher ist die Legende noch immer lebendig: In einer Schlacht mit der Ming-Armee, angeführt von einem kleinen General und einer dünnen Armee, während er von den Ming-Invasoren belagert und verfolgt wurde, verließ sich Le Loi auf die gefährliche Lage der Flüsse, Ströme, Berge und Hügel, den Schutz des Volkes der Van Lai und der Menschen in den benachbarten Gebieten, um der Belagerung und Verfolgung durch die Ming-Invasoren zu entgehen, seine Streitkräfte zu bewahren und sich in das Pu Rinh-Gebirge zurückzuziehen.

Lord Trinh Kiem war aus der Perspektive eines Strategen der Ansicht: „Um ein Land zu gründen, muss man an einem gefährlichen Ort eine Basis errichten.“ Der Van Lai-Berg ragt hoch auf, das Wasser schlängelt sich um ihn herum, es ist wahrlich ein wunderschöner Ort. Es war eine vom Himmel arrangierte Entscheidung, die kaiserliche Laufbahn zu begründen (Royal Compilation of Complete Annals of Vietnam). In dem Geographiebuch vom Ende der Nguyen-Dynastie heißt es: „Das Land von Van Lai ist hoch und majestätisch, das ist die Szene, die die Natur geschaffen hat.“ Die Fluss- und Bergformen hier sind sehr schön, diese Bergkette erstreckt sich von Ai Lao. Im Inneren befindet sich ein Schwarm Phönixe in Fledermausform, die ihre Schönheit zur Schau stellen und Segen symbolisieren … (Laut „Geschichte der Kommune Xuan Chau“, Thanh Hoa Publishing House, 2014).

Aufgrund der Form des Flusses und der Berge gaben die Vorfahren, die das Dorf gründeten, ihm den Namen Van Lai, was „Tausend Dank“ bedeutet und auch eine geschickte Botschaft an zukünftige Generationen sein sollte. Das Lied: „Egal, wohin du gehst oder wo du lebst, das Land deiner Vorfahren bleibt in Erinnerung“ wird noch immer von den Menschen von Van Lai weitergegeben.

„Nur ein spirituelles Land kann heldenhafte Nachkommen hervorbringen.“ Seit dem 15. Jahrhundert ist dieser Ort ein dicht besiedeltes Gebiet, ein Land verdienstvoller Beamter, ein Versammlungsort für viele rechtschaffene Männer und Helden, um zur großen Flagge von Binh Dinh-König Le Loi zurückzukehren. Unter ihnen dürfen wir den großen Lord Le Bon nicht unerwähnt lassen; Herzog Le Hoi; Duong Trung Marquis Le Ha Vien ... diejenigen, die sich freiwillig gemeldet hatten, Kinder aus dem Dorf Van Lai mitzubringen, um Le Loi zu folgen und am Lam Son-Aufstand teilzunehmen und die Ming-Invasoren zu vertreiben.

Das Maskottchenpaar aus Steinelefant und Steinpferd liegt unter dem Kautschukwald der Einheimischen.

Wie Van Lai ist auch Yen Truong ein altes Land, in dem die Menschen seit dem 10. Jahrhundert leben und sich auf die Ufer des Chu-Flusses konzentrieren. Yen Truong liegt im seltenen Land „Tien tam yen, hau ngu phuc“. Der Legende nach bereitete sich Le Hoan bei seiner Thronbesteigung darauf vor, Truppen zum Kampf gegen die Song-Invasoren aufzustellen. In dieser Nacht wurde dem Mönch Cu Lam in der An-Truong-Pagode von einem Gott im Traum aufgetragen, zwei Verse zu lesen: „Das Land An Truong ist gut, es gibt Götter. Beschütze Dai Viet, um die Song-Invasoren zu vertreiben.“ Unmittelbar danach begab sich der Mönch persönlich in die Hauptstadt von Hoa Lu, um über die Lage zu berichten. Le Hoan ging zur An-Truong-Pagode, um um Hilfe zu beten. Tatsächlich besiegte Le Hoan im Frühjahr 981 die Song-Armee.

Die beiden Orte Van Lai – Yen Truong sind zwei, teilen sich aber dieselbe Drachenader. Aus Feng-Shui-Sicht zeigt sich: „Van Lai liegt höher. Dies ist die unterstützende Position, die geheimnisvolle Schildkrötenposition von Yen Truong, während Yen Truong tiefer, aber geräumiger liegt und den klaren Weg der Wasseransammlung (Yin und Yang kombiniert) der Van-Lai-Zitadelle bildet, wobei der Chu-Fluss als Sichtschutz dient. Diese Faktoren verleihen der Van-Lai-Zitadelle eine angemessene Front und Tiefe, komplett mit Geländefläche, um eine solide und zusammenhängende Van-Lai-Yen-Truong-Zitadelle zu bilden“ (Van Lai – Yen-Truong-Zitadelle, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

In den Büchern „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ und „Dai Nam Nhat Thong Chi“ wird deutlich darauf hingewiesen, dass sich die Verlegung der Hauptstadt zwischen den beiden Standorten Van Lai und Yen Truong über einen Zeitraum von fast 50 Jahren aufgrund der komplizierten Entwicklungen der Geschichte fast abgewechselt hat. Genauer gesagt von 1546 bis 1553 in Van Lai; Juni 1553 bis April 1570 Umzug nach Yen Truong; April 1570 bis August 1577 Umzug nach Van Lai; von September 1557 bis Juni 1578 Umzug nach Yen Truong; Juli 1578 bis März 1593 in Van Lai, bis der König in die Zitadelle Thang Long umzog.

Es muss bestätigt werden, dass die „Hauptstadt des Widerstands“ gegen die Mac-Armee fast ein halbes Jahrhundert lang, während vier Könige, in Van Lai existierte; Helden und berühmte Gelehrte aus aller Welt kamen, und alle waren sich in ihrem Engagement einig. Die Armee der Le-Dynastie wurde immer stärker und gewann jede Schlacht. Es wurde ein Gericht mit sämtlichen zivilen und militärischen Beamten eingerichtet. Von hier aus wurden zahlreiche Verordnungen und Befehle überallhin erlassen. Hier bestiegen auch die drei Könige der späteren Le-Dynastie, Le Trung Tong, Le Anh Tong und Le The Tong, den Thron. Nach ihrem Tod wählten Le Trang Tong und Le Trung Tong Van Lai als ihre Ruhestätte.

Das zeigt, dass Van Lai eine solide Basis darstellt, im Kriegsfall ein Ort des Überlebens ist und eng mit der Wiederherstellung der Le-Dynastie verbunden ist. Yen Truong nimmt eine wichtige strategische Position ein, um die Hauptstadt Van Lai zu schützen, die Sicherheit des Palastes zu gewährleisten und ein Ort zu sein, an dem sich Helden aus aller Welt voller Bewunderung versammeln. Deshalb behielt Van Lai-Yen Truong auch mehrere Jahrzehnte später seinen Wert als Stützpunkt, wenn der Thron von König Le bedroht war, obwohl der König in die Zitadelle von Thang Long umzog …

Während die Mac-Dynastie alle ihre Kräfte auf die Erfüllung der Kriegsbedürfnisse konzentrierte, war die Le-Dynastie sehr daran interessiert, talentierte Menschen für den Dienst am Land auszuwählen. Von 1554 bis 1592 wurden in Van Lai-Yen Truong sieben Prüfungen abgehalten. Die Kandidaten kamen in den Van-Lai-Palast, um weiterzukommen. Dieser Ort wurde zusammen mit den Zitadellen Thang Long und Hue zu den drei Orten für Doktorprüfungen im ganzen Land.

Die Keramikstücke werden als Spuren der alten Widerstandshauptstadt der späteren Le-Dynastie identifiziert.

In sieben Prüfungen haben 45 Personen die Doktorprüfung bestanden, mehr als 30 Personen wurden Minister, viele wurden vom König als Botschafter entsandt. Einige Personen, die die Doktorprüfung bestanden und Mandarine wurden, werden noch heute in Geschichtsbüchern erwähnt, wie etwa Phung Khac Khoan, Nguyen Thuc, Le Trac Tu, Le Nhu Bat, Nguyen Van Giai ...

Im Literaturtempel in Hanoi gibt es heute 82 Doktorstelen, darunter 7 Stelen mit Aufzeichnungen der Doktoren, die die Prüfungen in Van Lai bestanden haben. Auf der Stele des Doktortitels aus dem Jahr Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) steht: „Talente sind die Lebensenergie des Staates, wir müssen sie umfassend fördern. Unsere Ordnung ist das Erbe des Staates, wir müssen dies klar dokumentieren. Der Kaiser hat heute als Ehrenplatz das Recht, die Ordnung zu gestalten und zu verbessern sowie Talente zu fördern. Er errichtet steinerne Stelen für künftige Generationen als Vorbild und graviert ihre Namen ein, damit die Welt sie beachtet und bewundert. Oben soll die Loyalität der Vorgänger gewürdigt werden, unten soll der Dank an die Helden der Zeit ausgedrückt werden, und darin steckt noch heute die Bedeutung von Lob und Beförderung …“ (Geschichte der Kommune Xuan Chau, Thanh Hoa Verlag, 2004).

Es ist 431 Jahre her, dass König Le The Tong im Jahr 1593 in die Zitadelle Thang Long zog und von der alten Zitadelle Van Lai-Yen Truong sind nur noch wenige Spuren erhalten. Der Ort, an dem sich der Palast befand, ist heute mit dornigem Gras überwuchert. Auf den Stufen des alten Palastes stehen ein Paar steinerner Elefanten und ein steinernes Pferd allein. Überall lagen verstreut Ziegel- und Fliesenstücke sowie zerbrochene Keramikvasen, vermischt mit Erde und Steinen. Der Landstreifen, der das Dorf umgibt und Zitadelle genannt wird, hat seine Form verloren, weil die Menschen ihn zum Bau von Straßen aufgefüllt haben. Der hohe Erdhügel 1 km westlich des Palastes, wo die Le-Dynastie einen Altar errichtete, ist heute ein wilder Garten ... Einigen Historikern und Dokumenten zufolge marschierte die Armee von Tay Son zunächst nach Norden, als sie Thanh Hoa erreichte, zerstörte sie Lam Kinh und Van Lai, um alle Spuren der Le-Dynastie auszulöschen. Das könnte auch ein Grund sein. Man muss sich nur darüber im Klaren sein, dass die Zeit und der historische Wandel alle Tempel, Mausoleen und Paläste hinweggefegt haben. Andere Relikte wie der Drachenaugenbrunnen, der Nam-Giao-Altar, die Prüfungsschule … sind heute von Vegetation umgeben oder mit Häusern und Schulen überwuchert.

Ende 2021 führte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa in Abstimmung mit der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften Hanoi und verwandten Einheiten gemäß dem Beschluss des Volkskomitees der Provinz Thanh Hoa und des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus (MCST) Untersuchungen, Erkundungen und Ausgrabungen der Reliquie des Van Lai-Yen-Truong-Palastes an mehreren Standorten mit einer Gesamtfläche von 294 m² durch. Die an der Reliquienstätte des Van Lai-Palastes gesammelten Reliquien sind relativ unterschiedlicher Art. Anschließend organisierte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa in Abstimmung mit der Vietnam Historical Science Association eine nationale wissenschaftliche Konferenz zum Thema „Die Hauptstadt von Van Lai – Yen Truong in der Geschichte der Le-Dynastie“. Außerdem schlugen die Forscher bei diesem Workshop vor, die Unterlagen bald fertigzustellen, um das besondere Nationalrelikt auf eine Stufe mit dem besonderen Nationalrelikt von Lam Kinh, dem Le Hoan-Tempel, zu stellen und eine spirituelle Tourismuskette aus der Zitadelle der Ho-Dynastie – Le Hoan – Van Lai – Yen Truong – Lam Kinh zu entwickeln. Zuletzt organisierte die Thanh Hoa Historical Science Association im Juli 2023 in Abstimmung mit dem Volkskomitee des Bezirks Tho Xuan einen wissenschaftlichen Workshop zum Thema „Könige und Mandarine der frühen Le Trung Hung-Zeit und das Van Lai – Yen Truong Festival“.

Die antike Zitadelle existiert nicht mehr, doch auch nach über 400 Jahren weinen die Steinelefanten noch immer und erinnern zukünftige Generationen an ein goldenes Zeitalter. Gleichzeitig fordern sie uns auf, das „Problem“ der Erhaltung und Restaurierung dieser Reliquienstätte schnell zu lösen.

Der Artikel verwendet Materialien aus dem Buch „Kinh Do Van Lai – Yen Truong“, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021 und andere Materialien.

KIEU HUYEN

Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm