Wenn Lam Kinh die „spirituelle Hauptstadt“ der Könige der Le-Dynastie war, dann war Van Lai zuvor der Zaun des Dorfes Lam Son, wo menschliche und materielle Ressourcen konzentriert waren, um dem Lam-Son-Aufstand zu helfen und den Sieg zu erringen, und wurde später zur „Widerstandshauptstadt“ bei der Wiederherstellung der Le-Dynastie.
Das verbleibende Paar Drachenaugenbrunnen in der Hauptstadt Van Lai – Yen Truong.
Der Vorteil von Van Lai besteht darin, dass es das Tor zu Lam Kinh auf der Straße und über den Fluss ist. Daher bleibt die Legende bestehen: In einer Schlacht mit der Ming-Armee, angeführt von einem kleinen General und einer dünnen Armee, während er von den Ming-Invasoren belagert und verfolgt wurde, verließ sich Le Loi auf die gefährliche Lage der Flüsse, Bäche, Berge und Hügel und den Schutz des Van Lai-Volkes und der Menschen in den benachbarten Gebieten, um der Belagerung und Verfolgung durch die Ming-Invasoren zu entgehen, seine Streitkräfte zu bewahren und sich in die Pu Rinh-Bergkette zurückzuziehen.
Lord Trinh Kiem war aus der Perspektive eines Strategen der Ansicht: Um ein Land zu gründen, muss man eine Basis an einem gefährlichen Ort errichten. Der Van Lai-Berg ragt hoch empor, das Wasser schlängelt sich um ihn herum, er ist wahrlich ein wunderschöner Ort. Es war eine vom Himmel arrangierte Entscheidung, die kaiserliche Laufbahn zu begründen (Royal Compilation of Complete Annals of Vietnam). In dem Geographiebuch vom Ende der Nguyen-Dynastie heißt es: „Das Land von Van Lai ist hoch und majestätisch, das ist eine von der Natur geschaffene Szene.“ Die Form des Flusses und der Berge ist hier sehr schön, diese Bergkette erstreckt sich von Ai Lao. Im Inneren befindet sich ein Schwarm Phönixe in Fledermausform, die ihre Schönheit zur Schau stellen und Segen symbolisieren ... (Laut „Geschichte der Kommune Xuan Chau“, Thanh Hoa Publishing House, 2014).
Aufgrund der Form des Flusses und des Berges gaben die Vorfahren, die das Dorf gründeten, ihm den Namen Van Lai, was „Tausend Dank“ bedeutet und damit auch eine geschickte Botschaft an die künftigen Generationen sendet. Das Lied: „Ganz gleich, wohin du gehst oder wo du lebst, das Land deiner Vorfahren bleibt in Erinnerung“ wird noch immer von den Menschen von Van Lai weitergegeben.
„Nur ein spirituelles Land kann heroische Nachkommen hervorbringen.“ Seit dem 15. Jahrhundert ist dieser Ort ein dicht besiedeltes Gebiet, ein Land verdienstvoller Beamter, ein Versammlungsort für viele rechtschaffene Männer und Helden, um zur großen Flagge von König Le Loi von Binh Dinh zurückzukehren. Unter ihnen dürfen wir den Großherzog Le Bon nicht unerwähnt lassen; Herzog Le Hoi; Duong Trung, Marquis Le Ha Vien … diejenigen, die sich freiwillig bereit erklärten, Kinder aus dem Dorf Van Lai mitzubringen, um Le Loi zu folgen und am Lam-Son-Aufstand teilzunehmen, um die Ming-Invasoren zu vertreiben.
Das Maskottchenpaar aus Steinelefant und Steinpferd liegt unter dem Kautschukwald der Einheimischen.
Wie Van Lai ist auch Yen Truong ein altes Land. Die Menschen leben dort seit dem 10. Jahrhundert, konzentriert an den Ufern des Chu-Flusses. Yen Truong liegt im seltenen Land „Tien tam yen, hau ngu phuc“. Der Legende zufolge bereitete sich Le Hoan bei seiner Thronbesteigung darauf vor, Truppen für den Kampf gegen die Song-Invasoren aufzustellen. In dieser Nacht wurde dem Mönch Cu Lam in der An-Truong-Pagode von einem Gott im Traum aufgetragen, zwei Verse zu lesen: „Das Land An Truong ist gut, es gibt Götter. Beschütze Dai Viet, um die Song-Invasoren zu vertreiben.“ Unmittelbar danach begab sich der Mönch persönlich in die Hauptstadt Hoa Lu, um die Lage zu melden. Le Hoan ging zur An Truong-Pagode, um um Hilfe zu beten. Tatsächlich besiegte Le Hoan im Frühjahr 981 die Song-Armee.
Obwohl die beiden Orte Van Lai und Yen Truong unterschiedlich sind, haben sie dieselbe Drachenader. Aus der Feng-Shui-Perspektive betrachtet zeigt sich: „Van Lai steht in einer höheren Position. Dies ist die geneigte Position, die geheimnisvolle Position von Yen Truong, während Yen Truong sich in einer niedrigeren, aber geräumigen Position befindet und den hellen Pfad der Wasseransammlung (Yin und Yang kombiniert) der Van Lai-Zitadelle erzeugt und den Fluss Chu als Sichtschutz nutzt. Diese Faktoren verliehen der Zitadelle Van Lai eine angemessene Front und Tiefe sowie ausreichend Geländefläche, um eine solide und durchgehende Zitadelle Van Lai – Yen Truong zu bilden“ (Zitadelle Van Lai – Yen Truong, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).
In den Büchern „Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi“ und „Dai Nam Nhat Thong Chi“ wird deutlich darauf hingewiesen, dass sich die Verlegung der Hauptstadt innerhalb von fast 50 Jahren aufgrund komplizierter historischer Entwicklungen fast abwechselnd zwischen den beiden Standorten Van Lai und Yen Truong vollzog. Genauer gesagt von 1546 bis 1553 in Van Lai; Juni 1553 bis April 1570 Umzug nach Yen Truong; April 1570 bis August 1577 Umzug nach Van Lai; von September 1557 bis Juni 1578 Umzug nach Yen Truong; Juli 1578 bis März 1593 in Van Lai, bis der König in die Zitadelle Thang Long umzog.
Es muss bestätigt werden, dass Van Lai fast ein halbes Jahrhundert lang, während vier Könige herrschten, die „Hauptstadt des Widerstands“ gegen die Mac-Armee war. Helden und berühmte Gelehrte aus aller Welt kamen und alle waren sich in ihrem Engagement einig. Die Armee der Le-Dynastie wurde immer stärker und gewann jede Schlacht. Es wurde ein Gericht mit sämtlichen zivilen und militärischen Beamten eingerichtet. Von hier aus wurden überall zahlreiche Dekrete und Anordnungen erlassen. Hier bestiegen auch die drei Könige der späteren Le-Dynastie, Le Trung Tong, Le Anh Tong und Le The Tong, den Thron. Nach ihrem Tod wählten Le Trang Tong und Le Trung Tong Van Lai als ihre Ruhestätte.
Das zeigt, dass Van Lai eine solide Basis ist, im Kriegsfall ein Ort des Überlebens und eng mit der Wiederherstellung der Le-Dynastie verbunden. Yen Truong nimmt eine wichtige strategische Position ein, um die Hauptstadt Van Lai zu schützen, die Sicherheit des Palastes zu gewährleisten und ein Ort, an dem sich Helden aus aller Welt voller Bewunderung versammeln. Deshalb blieb Van Lai-Yen Truong auch Jahrzehnte später, als der König in die Zitadelle Thang Long umzog, als Stützpunkt wertvoll, wenn der Thron von König Le bedroht war ...
Während die Mac-Dynastie all ihre Kräfte auf die Erfüllung der Kriegsbedürfnisse konzentrierte, war die Le-Dynastie sehr daran interessiert, talentierte Menschen für den Dienst im Land auszuwählen. Von 1554 bis 1592 wurden in Van Lai - Yen Truong sieben Prüfungen abgehalten. Die Kandidaten kamen in den Van Lai-Palast, um weiterzukommen. Dieser Ort wurde zusammen mit den Zitadellen Thang Long und Hue zu den drei Orten für Doktorprüfungen im ganzen Land.
Die Keramikstücke werden als Spuren der alten Widerstandshauptstadt der späteren Le-Dynastie identifiziert.
Bei sieben Prüfungen haben 45 Personen die Doktorprüfung bestanden, über 30 Personen wurden Minister und viele wurden vom König als Botschafter entsandt. Einige Menschen, die die Doktorprüfung bestanden und Mandarine wurden, werden noch heute in den Geschichtsbüchern erwähnt, etwa Phung Khac Khoan, Nguyen Thuc, Le Trac Tu, Le Nhu Bat, Nguyen Van Giai ...
Im Literaturtempel in Hanoi befinden sich heute 82 Doktorstelen, darunter 7 Stelen mit Aufzeichnungen der Doktoren, die die Prüfungen in Van Lai bestanden haben. Auf der Stele der Doktorprüfungen aus dem Jahr Canh Thin, Quang Hung 3 (1580) steht: „Talent ist die Lebensenergie des Staates, es darf nicht vernachlässigt werden und muss umfassend gefördert werden.“ Unser Regime ist das Erbe des Staates, es kann nicht unerwähnt bleiben. Jetzt hat der Kaiser einen Ehrenplatz inne und verfügt über die Macht, zu erschaffen, das System zu reformieren und Talente zu fördern. Errichten Sie Steintafeln, die zukünftigen Generationen als Vorbild dienen können, und meißeln Sie ihre Namen ein, damit die Welt sie sieht und bewundert. Oben geht es darum, die Loyalität der Vorgänger zu fördern, unten geht es darum, den Helden der Zeit Dankbarkeit auszudrücken, was immer noch impliziert, dass sie belohnt und gefördert werden …“ (Geschichte der Gemeinde Xuan Chau, Thanh Hoa Verlag, 2004).
Es ist 431 Jahre her, seit König Le The Tong im Jahr 1593 in die Zitadelle Thang Long zog, und von der alten Zitadelle von Van Lai - Yen Truong sind nur noch wenige Spuren übrig. Der Ort, an dem sich der Palast befand, ist heute mit Dorngras überwuchert. Auf den alten Palaststufen stehen ein Paar steinerner Elefanten und ein steinernes Pferd allein. Überall verstreut lagen Ziegelstücke, Fliesenstücke und zerbrochene Keramikvasen, vermischt mit Erde und Steinen. Der Landstreifen, der das Dorf umgibt und Zitadelle genannt wird, hat seine Form verloren, weil die Menschen ihn für den Bau von Straßen eingeebnet haben. Der hohe Erdhügel 1 km westlich des Palastes, auf dem die Le-Dynastie einen Altar errichtete, ist heute ein verwilderter Garten ... Einigen Historikern und Dokumenten zufolge marschierte die Tay-Son-Armee zunächst nach Norden, und als sie Thanh Hoa erreichte, zerstörten sie Lam Kinh und Van Lai, um alle Spuren der Le-Dynastie auszulöschen. Das könnte auch ein Grund sein. Man muss sich nur darüber im Klaren sein, dass die Zeit und die historischen Veränderungen alle Tempel, Mausoleen und Paläste weggeschwemmt haben. Andere Relikte wie der Drachenaugenbrunnen, der Nam Giao-Altar, die Prüfungsschule … sind heute ebenfalls von Vegetation umgeben oder mit Häusern und Schulen überwuchert.
Ende 2021 führte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa in Abstimmung mit der Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften in Hanoi und verwandten Einheiten in Umsetzung der Entscheidung des Volkskomitees der Provinz Thanh Hoa und des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus (MCST) Untersuchungen, Erkundungen und Ausgrabungen der Reliquie des Palastes Van Lai-Yen Truong an vielen Standorten mit einer Gesamtfläche von 294 m² durch. Die an der Reliquienstätte des Van-Lai-Palastes gesammelten Reliquien sind relativ unterschiedlicher Art. Anschließend organisierte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus von Thanh Hoa in Abstimmung mit der Vietnam Historical Science Association eine nationale wissenschaftliche Konferenz zum Thema „Die Hauptstadt von Van Lai – Yen Truong in der Geschichte der Le-Dynastie“. Bei diesem Workshop schlugen die Forscher außerdem vor, die Unterlagen zur Anerkennung der besonderen Nationalreliquie auf eine Stufe mit der besonderen Nationalreliquie von Lam Kinh, dem Le Hoan-Tempel, zu stellen und eine spirituelle Tourismuskette bestehend aus der Zitadelle der Ho-Dynastie – Le Hoan – Van Lai – Yen Truong – Lam Kinh zu entwickeln. Zuletzt organisierte die Thanh Hoa Historical Science Association im Juli 2023 in Abstimmung mit dem Volkskomitee des Bezirks Tho Xuan einen wissenschaftlichen Workshop zum Thema „Könige und Mandarine der frühen Le Trung Hung-Periode und das Van Lai-Yen Truong-Fest“.
Die antike Zitadelle existiert nicht mehr, aber auch nach mehr als 400 Jahren weinen die Steinelefanten noch immer Tränen und erinnern zukünftige Generationen an ein goldenes Zeitalter. Gleichzeitig fordern sie uns auf, das „Problem“ der Erhaltung und Restaurierung dieser Reliquienstätte schnell zu lösen.
Der Artikel verwendet Materialien aus dem Buch „Van Lai – Yen Truong Capital“, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021 und andere Materialien.
KIEU HUYEN
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Quelle: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm
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