Marokko: „Unsere Zeit ist vorbei“, sagte Erguibi, ein Straßengeschichtenerzähler auf dem Platz Jemaa el-Fnaa in Marrakesch, nachdem er sich eine Zigarette angezündet hatte.
Das historische Zentrum von Marrakesch, ein UNESCO- Weltkulturerbe , wurde durch das Erdbeben vom 8. September, dem in Marokko über 2.100 Menschen zum Opfer fielen, schwer getroffen. Dutzende Gebäude in der ummauerten Medina und ein ikonisches Minarett auf dem Platz Djemaa el-Fnaa stürzten ein. Viele befürchten, dass Marokko angesichts der Zerstörung seiner Kulturgüter nicht mehr so attraktiv für Touristen sein wird wie früher.
Doch schon vor dem Erdbeben drohte ein weiteres Kulturerbe, nicht weniger berühmt als die Bauwerke in Marrakesch, zu verschwinden: die Hikayat, die uralte Tradition des Geschichtenerzählens, die von Generation zu Generation weitergegeben wurde. Diese Tradition gerät zunehmend in Vergessenheit, da Touristen heutzutage die meiste Zeit damit verbringen, Fotos für soziale Medien zu machen oder Sehenswürdigkeiten nur flüchtig zu besichtigen.
Mohamed Sghir Erguibi, ein Geschichtenerzähler auf dem Platz Djemaa el-Fna. Foto: El País
Früher konnten Besucher auf dem Platz Djemaa el-Fnaa leicht Geschichtenerzählern begegnen, die Märchen, Mythen oder historische Ereignisse zum Besten gaben. Eine Menschenmenge versammelte sich um die Erzähler und lauschte gespannt. Am häufigsten wurden Geschichten aus Tausendundeiner Nacht erzählt.
In Marokko gilt das mündliche Erzählen von Geschichten seit Langem als Unterhaltung und als Möglichkeit für Erwachsene, ihre Kinder zu unterrichten. Dies geschieht in einer vertrauten, entspannten und einfachen Atmosphäre. Ob auf einem Marktplatz oder in einem Café – die Zuhörer versammeln sich um den Erzähler, um jedes Wort und jede Geste aufzusaugen.
Auf dem Djemaa el-Fna kann man noch immer vielen weisen Männern begegnen, die durch ihre fesselnden Erzählungen und Geschichten „Magie“ wirken. Diese Geschichtenerzähler sind üblicherweise jeden Abend auf dem Marktplatz anzutreffen. Die Geschichten werden auf Arabisch vorgetragen, und es ist üblich, dem Erzähler ein paar Dirham Trinkgeld zu geben (1 Dirham entspricht etwa 2.400 vietnamesischen Dong).
Der Djemaa el-Fnaa vor dem Erdbeben. Foto: Planetware
„Zwei Mädchen wuchsen in derselben Gegend auf und heirateten am selben Tag. Kurz darauf bekamen sie am selben Tag Kinder“, begann der 70-jährige Mohamed Sghir Erguibi, in traditioneller Kleidung, seine Geschichte am Tag vor dem Erdbeben auf dem Platz Djemaa el-Fnaa. In der Nähe tummelten sich Musiker, Straßenmusiker, Akrobaten, Wahrsager und Schlangenbeschwörer. Etwas weiter entfernt lagen Cafés und Geschäfte, die sich an Touristen richteten. Erguibis Worte gingen im Lärm des Platzes fast unter.
Der Platz ist nun ruhiger denn je. Das beliebteste Touristenziel der Stadt hat sich in ein „Freiluftwohnheim“ für Hunderte von Familien verwandelt, die bei dem Erdbeben ihre Häuser verloren haben.
Marrakesch ist das beliebteste Reiseziel des Landes. Laut AFP besuchten in den ersten sechs Monaten des Jahres rund 6,5 Millionen Touristen Marokko – ein Anstieg von 92 Prozent im Vergleich zum Vorjahreszeitraum. Allein Marrakesch lockte über 4,3 Millionen Besucher an. Doch Erguibi, ein erfahrener Geschichtenerzähler mit staatlicher Zertifizierung, sagt: „Niemand hört sich mehr meine Geschichten auf dem Marktplatz an; die Menschen interessieren sich nicht mehr für alte Sagen.“ Leute wie Erguibi verdienen ihren Lebensunterhalt hauptsächlich damit, Touristen in Hotels und auf Festivals Kurzgeschichten zu erzählen.
Baba C, ein weiterer antiker Geschichtenerzähler in Marrakesch. Foto: Lonely Planet
Hanae Jerjou, Leiterin des Museums für immaterielles Kulturerbe in Marrakesch, sagte: „Es gibt nur noch sieben traditionelle Geschichtenerzähler (der älteren Generation), die öffentlich Geschichten erzählen. Sie sind alle fast 80 Jahre alt.“ Vor der Pandemie konnten Besucher mehr als zehn Personen auf dem Marktplatz beim Geschichtenerzählen antreffen.
In den letzten Jahren hat die jüngere Generation in Marokko versucht, die traditionelle Erzählkunst wiederzubeleben. Zouhair Jaznaoui, 25, der in Marrakesch die Fanus-Gruppe (Öllampen-Erzählkunst) leitet, ist ein junger Geschichtenerzähler, der in die Fußstapfen der Generation seines Vaters tritt. „Ich pflege enge Beziehungen zu den alten Geschichtenerzählern“, erklärt er in seiner neuen Heimatstadt, weit entfernt vom Djemaa el-Fnaa-Platz, den er heute eher als Geschäftszentrum denn als Bewahrer traditioneller Kultur betrachtet. Er glaubt nicht, dass die mündliche Erzähltradition und die Geschichtenerzähler aussterben werden. „Sie passen sich an. Touristen werden weiterhin nach Marrakesch strömen. Sie kommen wegen des Djemaa el-Fnaa. Aber wenn wir den mündlichen Kulturraum hier zerstören, wer wird dann noch auf den Platz kommen?“, fragt er.
Viele Touristen erinnern sich an das Bild des jungen Geschichtenerzählers: Er singt in traditioneller Tracht einige melodische Zeilen und steht auf einem Podest inmitten eines großen, offenen Platzes. Dann beginnt er seine Geschichte. Die Augen des Publikums weiten sich vor Begeisterung, wenn Jaznaoui die Geschichte erzählt – von einem selbstsüchtigen König, einer grausamen Königin oder einem glücklichen Bauern.
Trotzdem waren die alten Geschichtenerzähler, nachdem das Erdbeben das Stadtzentrum menschenleer zurückgelassen hatte, noch nicht auf den Platz zurückgekehrt.
„Unsere Zeit ist vorbei“, sagte Erguibi und zündete sich eine Zigarette an. Er erklärte, die Behörden hätten versprochen, eine kleine Bühne in einem ruhigen, abgelegenen Gebiet zu errichten, wo Geschichtenerzähler ihre Geschichten hätten vortragen können. Doch die heutige Jugend erzähle ihre Geschichten nicht mehr auf öffentlichen Plätzen. Sie gehe in Cafés und Hotels, weil sie dort mehr Geld verdienten.
( Von Anh Minh , laut El Pais )
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