Tausende Menschen und Touristen nahmen an der Eröffnungszeremonie des Ba Chua Xu Mountain Sam Festivals im Jahr 2024 teil. Foto: VNA
Das Ba Chua Xu Festival auf dem Berg Sam ist das 16. immaterielle Kulturerbe Vietnams, das von der UNESCO anerkannt wurde.
16 immaterielle Kulturerbestätten, darunter: Königliche Hofmusik der Nguyen-Dynastie; Gong-Kulturraum im zentralen Hochland; Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho; Ca Tru Gesang; Giong-Fest im Phu-Dong-Tempel und im Soc-Tempel; Phu Tho Xoan-Gesang; Anbetung des Hung King in Phu Tho; Südvietnamesische traditionelle Musikkunst; Vi- und Dam-Volkslieder in Nghe Tinh; Rituale und Spiele zum Tauziehen; Der vietnamesische Glaube an die Anbetung der Drei Paläste; Die Kunst von Bài Chòi in Zentralvietnam; Dann die Praxis der Tay, Nung, Thai-Volk, Xeo Thai-Kunst, Töpferkunst der Cham und das Via Ba Chua Xu Festival des Sam-Berges
1. Sam Mountain Lady Festival (2024)
Zur Dramatisierung der Zeremonie gehört es, die Statue der Dame Xu vom Gipfel des Sam-Bergs zum Tempel zu bringen. Foto: Cong Mao/VNA
Das Ba Chua Xu Festival auf dem Sam-Berg findet vom 22. bis 27. des vierten Mondmonats im Ba Chua Xu Tempel auf dem Sam-Berg und im Steinsockelbereich statt, wo sie auf dem Sam-Berg verehrt wird. Es ist ein spirituelles Ritual und eine künstlerische Darbietung, die den Glauben und die Dankbarkeit gegenüber Mutter Erde – Mutterland – der vietnamesischen, Cham-, Khmer- und chinesischen Volksgruppen in Chau Doc, An Giang, zum Ausdruck bringt. Ba Chua Xu ist in der Religion der Göttinnenverehrung eine heilige Mutter, die die Menschen stets beschützt und unterstützt. Der Brauch, die Dame anzubeten und an dem Fest teilzunehmen, soll den Glauben und die Wünsche nach Gesundheit, Frieden und Glück der Khmer-, Cham-, chinesischen und vietnamesischen Gemeinschaften in Chau Doc, An Giang sowie der Bewohner der Region Südwesten erfüllen.
Das Sam Mountain Lady‘s Festival dient dem Erbe, der Aufnahme, Integration und Schöpfung der vietnamesischen Einwohner im Prozess der Landgewinnung und ist eine Synthese der Glaubensvorstellungen der vietnamesischen, Cham-, Khmer- und chinesischen Volksgruppen hinsichtlich der Anbetung der Muttergöttin. Das Festival soll die Schutzgöttin ehren, die den Menschen vor Ort Reichtum, Gesundheit und Frieden schenkt. Es ist auch ein lehrreiches Umfeld für die traditionelle Moral, „beim Trinken an die Wasserquelle zu denken“, die Vorfahren an ihre Verdienste beim Aufbau und der Verteidigung des Landes zu erinnern, die Rolle der Frauen zu fördern und den Austausch von Kreativität, kultureller Praxis und Harmonie zwischen ethnischen Gruppen mit demselben Glauben innerhalb desselben Gebiets zu demonstrieren.
2. Cham-Töpfereikunst (2022)
Die Aufnahme der Cham-Töpfereikunst in die Liste des immateriellen Kulturerbes, das dringend geschützt werden muss, durch die UNESCO im Jahr 2023 ist eine Bestätigung der vietnamesischen kulturellen Identität im Schatz des Weltkulturerbes. Foto: VNA
Die einzigartige Töpferkunst des Cham-Volkes (Cham-Töpferei) im Dorf Bau Truc (Provinz Ninh Thuan) existiert seit etwa Ende des 12. Jahrhunderts. Bis heute gilt Bau Truc als eines der ganz wenigen alten Töpferdörfer in Südostasien, in dem die primitive Methode der Töpferei von vor Tausenden von Jahren noch beibehalten wurde.
Der gesamte Prozess der Herstellung von Cham-Töpfereien durch das Cham-Volk strahlt einen einzigartigen künstlerischen Wert aus und bewahrt die schönen Bräuche und die kulturelle Identität des Cham-Volkes in Vietnam. Trotz vieler Bemühungen zu seinem Schutz ist das Cham-Töpferhandwerk vom Aussterben bedroht.
Am 29. November 2022 wurde die Cham-Töpfereikunst von der UNESCO offiziell in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
3. Thai Xoe Art (2021)
Thailändischer ethnischer Tanz Yen Bai. Foto: Thanh Ha/VNA
Die thailändische Xoe-Kunst ist eine einzigartige traditionelle Tanzform, die im Leben der thailändischen Gemeinschaft in den vier nordwestlichen Provinzen Vietnams eine wichtige Stellung einnimmt: Lai Chau, Son La, Dien Bien, Yen Bai.
Die Musik zum Xoe-Tanz zeigt auch die Weltanschauung und Lebensphilosophie der Alten.
Im Dezember 2021 wurde das Profil der thailändischen Xoe-Art von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
4. Die Praxis der Tay, Nung, Thailänder (2019)
Dann ist Singen eine Art volkstümlicher Darbietung, die Gesang, Musik, Tanz und Schauspiel vereint. Die Ausübung von Then ist ein unverzichtbares Ritual im spirituellen Leben der Tay, Nung und Thai und spiegelt ihre Vorstellungen vom Menschen, der natürlichen Welt und dem Universum wider.
Am 13. Dezember 2019 wurde die Then-Praxis der Tay, Nung und Thai von der UNESCO offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
5. Bai Choi Art in Zentralvietnam (2017)
Die Kunst des Bài Chòi-Gesangs – ein immaterielles Kulturerbe der Weltkulturerbe-Welt – wird in der Hochsaison jeden Abend in Hoi An aufgeführt, um Touristen zu begeistern. Die Anerkennung der Bài Chòi-Kunst Zentralvietnams durch die UNESCO bekräftigt die reiche kulturelle Identität des vietnamesischen Volkes, den gesellschaftlichen Zusammenhalt und den Respekt für kulturelle Vielfalt. Foto: Trong Dat/VNA
Die Kunst des Bài Chòi in Zentralvietnam (in den Provinzen Quang Binh, Quang Tri, Thua Thien Hue, Quang Nam, Quang Ngai, Binh Dinh, Phu Yen, Khanh Hoa und Da Nang) entstand aus der Notwendigkeit, zwischen den Wachtürmen auf den Feldern miteinander zu kommunizieren.
Es handelt sich sowohl um eine kreative und spontane darstellende Kunstform als auch um ein unterhaltsames und intellektuelles Volksspiel (eine Kombination aus Musik, Poesie, Schauspiel, Malerei und Literatur).
Am 7. Dezember 2017 wurde die Kunst des Bài Chòi in Zentralvietnam von der UNESCO offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
6. Ausübung der vietnamesischen Muttergöttin-Verehrung (2016)
Der vietnamesische Glaube an die Anbetung der Muttergöttinnen der Drei Reiche ist eine Mischung aus einheimischer vietnamesischer Religion und einigen Elementen importierter Religionen wie Taoismus und Buddhismus.
Seit dem 16. Jahrhundert ist die Ausübung dieses Glaubens zu einer kulturellen Aktivität geworden, die tiefgreifenden Einfluss auf das soziale Leben und Bewusstsein des vietnamesischen Volkes hat.
Am 1. Dezember 2016 wurden die vietnamesischen Praktiken zur Verehrung der Muttergöttin von der UNESCO offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
7. Tauziehen – Rituale und Spiele (2015)
Das Ritual des „Sitzenden Tauziehens“ im Tran-Vu-Tempel (Hanoi) wurde 2014 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Die UNESCO hat „Rituale und Spiele des Tauziehens“ als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit für vier Provinzen und Städte anerkannt: Lao Cai, Vinh Phuc, Bac Ninh, Hanoi, einschließlich des „Sitzenden Tauziehens“ im Tran-Vu-Tempel, Bezirk Thach Ban (Bezirk Long Bien, Hanoi). Foto: Nhat Anh/ VNA
Tauziehen-Rituale und -Spiele sind in der Reisanbaukultur vieler ostasiatischer Länder weit verbreitet und dienen dazu, für günstiges Wetter, reiche Ernten oder Vorhersagen hinsichtlich des Erfolgs oder Misserfolgs der landwirtschaftlichen Bemühungen zu beten.
In Vietnam konzentrieren sich Tauziehen-Rituale und -Spiele auf das Mittelland, das Delta des Roten Flusses und die Nordzentralküste sowie an einigen Orten in den nördlichen Bergregionen.
Am 2. Dezember 2015 wurden Tauziehen-Rituale und -Spiele in Vietnam, Kambodscha, Korea und den Philippinen von der UNESCO offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
8. Volkslieder von Nghe Tinh Vi und Giam (2014)
Die Vi- und Giam-Volkslieder von Nghe Tinh sind zwei Arten von Volksliedern ohne Begleitung, die von den Gemeinden der Provinzen Nghe An und Ha Tinh geschaffen, während des Produktionsprozesses weitergegeben und eng mit dem täglichen Leben der Nghe An-Gemeinde verbunden wurden.
Am 27. November 2014 wurden die Volkslieder von Nghe Tinh Vi und Giam offiziell als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
9. Traditionelle Musikkunst Südvietnams (2013)
Südliche Laienmusik ist eine vietnamesische Volksmusikrichtung, die von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe anerkannt ist und einen UNESCO-Titel in Vietnam mit einem großen Einflussbereich aufweist, der 21 südliche Provinzen und Städte umfasst. Foto: Minh Duc/VNA
Don ca tai tu ist eine typische Volkskunstform der südlichen Region, die ab dem späten 19. Jahrhundert auf der Grundlage ritueller Musik, der Hofmusik des Königs von Hue und Volksliteratur entstand und weiterentwickelt wurde.
Die Kunst der traditionellen südvietnamesischen Musik entsteht ständig weiter dank Improvisation und Transformation entsprechend den Emotionen des Praktizierenden auf der Grundlage von 20 Originalliedern (Ahnenliedern) und 72 alten Liedern.
Am 5. Dezember 2013 wurde die südvietnamesische Volksmusik offiziell in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
10. Anbetung des Hung King (2012)
Aus Dankbarkeit gegenüber dem Gründer der Nation haben die Vietnamesen über Tausende von Jahren den Glauben an den Hung-King-Glauben entwickelt, praktiziert, gepflegt und weitergegeben.
Die typischste Manifestation der Hung-King-Verehrung in Phu Tho ist der Todestag des Hung-Kings, der jedes Jahr am 10. Tag des dritten Mondmonats an der historischen Reliquienstätte des Hung-Tempels begangen wird.
Am 6. Dezember 2012 wurde das Hung-King-Anbetungsritual von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
11. Xoan Singing Art (2011 und 2017)
Xoan-Gesangsvorführung im Bezirk Phu Ninh, Provinz Phu Tho. Foto: Ta Toan/VNA
Der Xoan-Gesang entstand aus der Gesangsform zur Verehrung der Hung-Könige und ist eine der einzigartigen kulturellen Aktivitäten der Menschen von Phu Tho.
Am 24. November 2011 wurde der Xoan-Gesang in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen, das dringend geschützt werden muss.
Am 8. Dezember 2017 wurde der Xoan-Gesang von der UNESCO von der Liste des immateriellen Kulturerbes, das dringend geschützt werden muss, gestrichen und in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
12. Giong-Festival im Phu-Dong-Tempel und im Soc-Tempel (2010)
Das Gióng-Festival im Phù-Đổng-Tempel und im Sóc-Tempel (Hanoi) ist mit der Legende eines Jungen verbunden, der seiner Mutter im Dorf Phù Đổng auf seltsame Weise geboren wurde.
Das Gióng-Fest im Phù-Đổng-Tempel (Gemeinde Phú Đổng, Bezirk Gia Lâm – wo Thánh Gióng geboren wurde) findet vom 7. bis 9. Tag des 4. Mondmonats statt. Das Gióng-Fest im Sóc-Tempel (Gemeinde Phu Linh, Bezirk Sóc Sơn, wo er geheiligt wurde und auf einem Pferd in den Himmel ritt) findet vom 6. August bis zum 1. Januar des Mondkalenders statt.
Am 16. November 2010 wurde das Gióng-Festival im Phù-Đổng-Tempel und im Sóc-Tempel offiziell in die Repräsentative Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit aufgenommen.
13. Ca Tru Art (2009)
Ca tru (auch bekannt als hat a dao) nimmt im traditionellen Musikschatz Vietnams einen besonderen Platz ein und ist eng mit den Festen, Bräuchen, Glaubensvorstellungen, der Literatur, Ideologie und Lebensphilosophie des vietnamesischen Volkes verbunden.
Diese Kunstform erfreute sich seit Beginn des 20. Jahrhunderts im kulturellen Leben Vietnams großer Beliebtheit.
Am 1. Oktober 2009 wurde Ca Tru von der UNESCO in die Liste des immateriellen Kulturerbes aufgenommen, das dringend geschützt werden muss.
14. Bac Ninh Quan Ho Volkslieder (2009)
Die Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho werden von der UNESCO als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt. Foto: Minh Quet/VNA
Quan Ho ist ein Volkslied aus der Region des nördlichen Deltas, das vorwiegend in der Region Kinh Bac (Bac Ninh und Bac Giang) vorkommt. Dabei handelt es sich um eine Form des Gesangs zwischen Männern und Frauen, um durch einfache, sanfte Texte Gefühle auszudrücken und die Liebe zu preisen.
Quan Ho wird in kulturellen und sozialen Aktivitäten der Gemeinschaft praktiziert; Von der Gemeinschaft bewahrt und über viele Generationen weitergegeben, wird es zur lokalen Identität und verbreitet sich zu einem einzigartigen Kulturraum.
Am 30. September 2009 wurden die Volkslieder von Bac Ninh Quan Ho von der UNESCO offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt.
15. Gong-Kulturraum im zentralen Hochland (2005)
Der Gong-Kulturraum im zentralen Hochland erstreckt sich über fünf Provinzen: Kon Tum, Gia Lai, Dak Lak, Dak Nong und Lam Dong.
Gongs sind eng mit dem Leben der Menschen im zentralen Hochland verbunden, da sie im gesamten Lebenszyklus eines jeden Menschen und bei nahezu allen wichtigen Ereignissen der Gemeinschaft ein unverzichtbarer Bestandteil sind: von Ohrenblaszeremonien für Neugeborene, Hochzeitszeremonien, Begräbniszeremonien, Büffelstechen-Zeremonien am Tag der Grabverlassens bis hin zu Wassertrog-Anbetungszeremonien, Feiern zur Einweihung des neuen Reises, Lagerhaus-Schließzeremonien, Feiern zur Eröffnung neuer Rong-Häuser …
Am 25. November 2005 wurde der Central Highlands Gong Cultural Space von der UNESCO offiziell als Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Kulturerbes der Menschheit anerkannt.
16. Königliche Hofmusik in Hue (2003)
Die königliche Hofmusik von Hue – eine gelehrte Musikrichtung und ein Symbol der königlichen Hofmusik – wurde von der UNESCO offiziell als Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Erbes der Menschheit gelistet und im Herzen der friedlichen alten Hauptstadt als immaterielles Kulturerbe geehrt. Foto: Minh Duc/ VNA
Nha Nhac ist die königliche Hofmusik der Feudalzeit, die bei königlichen Festen, Zeremonien oder wichtigen Ereignissen (Krönung des Königs, Empfang von Botschaftern usw.) gespielt wurde.
Die Hofmusik von Hue entwickelte sich ab dem 13. Jahrhundert während der Nguyen-Dynastie in Vietnam und erreichte ihre höchste Vollendung.
Nach Einschätzung der UNESCO hat Nha Nhac unter den traditionellen Musikgenres Vietnams nationales Ansehen erlangt.
Am 7. November 2003 wurde die Hofmusik von Hue von der UNESCO als Meisterwerk des mündlichen und immateriellen Kulturerbes der Menschheit anerkannt.
Quelle: https://baotintuc.vn/van-hoa/16-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-viet-nam-duoc-unesco-ghi-danh-20241205074657580.htm
Kommentar (0)