Mit der Anerkennung der Neun Dynastischen Urnen im Kaiserpalast von Hue als dokumentarisches Erbe der Region Asien-Pazifik erhöht sich die Gesamtzahl der von der UNESCO anerkannten dokumentarischen Erbe Vietnams auf zehn (darunter drei Weltdokumentenerbe und sieben Dokumentarerbe im asiatisch-pazifischen Raum).
Drei wertvolle dokumentarische Erbes von Weltrang
1. Holzschnitte aus der Nguyen-Dynastie
Die Holzschnitte aus der Nguyen-Dynastie wurden 2009 als erstes von der UNESCO anerkanntes Weltdokumentenerbe Vietnams anerkannt.
Holzschnitte sind Holzklötze, in die chinesische oder Nom-Schriftzeichen spiegelverkehrt eingraviert sind, um sie in Buchseiten zu drucken. Dies ist eine alte Drucktechnik.
Ein Holzschnitt über die Souveränität über Hoang Sa und Truong Sa. (Foto: VNA)
Die Holzschnitte der Nguyen-Dynastie umfassen 34.555 Holzschnitte, „Drucke“ von 152 Büchern mit vielen verschiedenen Themen wie Geschichte, Geographie, Gesellschaftspolitik, Militär, Recht, Bildung, Literatur ...
Zu den Holzschnittdokumenten gehören viele seltene Werke wie „Dai Nam Thuc Luc“, „Dai Nam Nhat Thong Chi“, „Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc“, „Kham Dinh Dai Nam Hoi Dien Su Le“ ..., außerdem gibt es auch die Werke „Ngu Che Van“ und „Ngu Che Thi“ von berühmten Kaisern wie Minh Mang, Thieu Tri und Tu Duc.
Der Inhalt der Holzschnitte aus der Nguyen-Dynastie ist sehr reichhaltig und vielfältig und spiegelt alle Aspekte der vietnamesischen Gesellschaft während der Feudalzeit wider, wie Geschichte, Geographie, Politik und Gesellschaft, Militär, Recht, Kultur und Bildung, Religion, Ideologie und Philosophie, Literatur sowie Sprache und Schrift.
2. Doktorstele im Literaturtempel
Die Doktorstelen im Literaturtempel wurden 2011 von der UNESCO zum Weltdokumentenerbe erklärt.
Die 82 Doktorstelen entsprechen den 82 Prüfungen von 1484 bis 1780 und verzeichnen die Namen derjenigen, die die höchsten Prüfungen bestanden haben. Dies sind die einzigen Originaldokumente, die derzeit im Literaturtempel Quoc Tu Giam verbleiben, und gelten als eines der unschätzbar wertvollen kulturellen Erbes unserer Vorfahren. Dabei handelt es sich ebenfalls um authentische Dokumente, die ein lebendiges Bild der Ausbildung und Rekrutierung von Talenten in Vietnam vermitteln, die unter der Le-Mac-Dynastie über 300 Jahre andauerte.
Doktoratsstele im Literaturtempel. (Foto: Phuong Hoa/VNA)
Auch die Anlage der 82 Doktorstelen ist ein einzigartiges Kunstwerk, das die Bildhauerkunst vieler Feudaldynastien Vietnams widerspiegelt. Jede Inschrift auf der Stele ist ein beispielhaftes Stück Literatur, das philosophische und historische Gedanken sowie Ansichten zu Bildung, Ausbildung und dem Einsatz talentierter Menschen zum Ausdruck bringt.
3. Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie
Die im Jahr 2017 zum Weltdokumentenerbe erklärten königlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie sind Verwaltungsdokumente der Nguyen-Dynastie – der letzten Dynastie in der Feudalgeschichte Vietnams (1802–1945).
Das weltweite dokumentarische Erbe der königlichen Aufzeichnungen der Nguyen-Dynastie zeigt deutlich die Aktivitäten zur Gewährleistung der Sicherheit im Seegebiet Quang Nam-Da Nang während der Nguyen-Dynastie. (Foto: Van Dung/VNA)
Diese Dokumente entstanden im Zuge der Tätigkeit der Staatsverwaltung unter der Nguyen-Dynastie und umfassen: Dokumente von Behörden des zentralen und lokalen Regierungsapparats, die dem König zur Genehmigung vorgelegt wurden, von Königen der Nguyen-Dynastie herausgegebene Dokumente und eine Reihe diplomatischer Dokumente.
Es handelt sich um das einzige noch erhaltene Verwaltungsdokument einer vietnamesischen Feudaldynastie, in dem die Handschrift der Könige der Nguyen-Dynastie erhalten ist, mit der sie die Angelegenheiten des Landes genehmigten.
Sieben dokumentarische Erbe der Region Asien-Pazifik
1. Holzblöcke der Vinh Nghiem Pagode (Bac Giang)
Die Holzschnitte der Vinh-Nghiem-Pagode wurden 2012 von der UNESCO zum dokumentarischen Erbe der Region Asien-Pazifik erklärt.
Die Holzblöcke werden sorgfältig in der Vinh Nghiem Pagode aufbewahrt. (Foto: Quy Trung/VNA)
Die Holzschnitte der Vinh Nghiem-Pagode sind ein dokumentarisches Erbe in chinesischen und Nom-Schriftzeichen. Sie bestehen aus 3.050 Holzschnitten, darunter zwei Sätze buddhistischer Schriften und Regeln für Mönchsanfänger, Diskussionen und Erklärungen buddhistischer Schriften sowie Werke von Kaiser Tran Nhan Tong und bedeutenden Mönchen der Truc Lam Zen-Sekte.
Der besondere Wert der Holzblöcke der Vinh Nghiem Pagode liegt in der Tatsache, dass die Ideologie und Lehren des Truc Lam Zen-Klosters sehr deutlich eingraviert sind und eine starke nationale Identität sowie tiefgreifende humanistische Werte transportieren, die auf jedem Holzblock ausführlich zum Ausdruck kommen.
2. Poesie und Literatur zur königlichen Architektur von Hue
Das im Jahr 2016 von der UNESCO anerkannte System der Poesie und Literatur zur königlichen Architektur von Hue umfasst ausgewählte Werke aus unzähligen Werken der Kaiser der Nguyen-Dynastie, die von der Minh-Mang-Zeit (1820–1841) bis zur Khai-Dinh-Zeit (1916–1925) zur Dekoration von Palästen, Tempeln und königlichen Gräbern verwendet wurden.
Neben der massiven Quantität findet sich hier auch der typische Dekorationsstil „ein Gedicht, ein Gemälde“.
Die im Thai Hoa-Palast angebrachten Gedichte loben das friedliche Land und die friedlichen Menschen und beschreiben die Landschaft des Landes. (Foto: Minh Duc/VNA)
Vielen Studien zufolge handelt es sich bei der Poesie und Literatur der königlichen Architektur von Hue um eine besondere dekorative Kunst, ein wertvolles Erbe, das man nirgendwo sonst auf der Welt findet.
Abgesehen von einigen wichtigen Reliquien, die mit vielen Gedichten und Texten verziert sind und während des Krieges (1947) zerstört wurden, wie etwa dem Thai-To-Tempel, den Can-Chanh-Palästen, den Can-Thanh-Palästen, den Khon-Thai-Palästen usw., umfasst die Liste der Reliquien mit Texten und die Anzahl der verbliebenen Textboxen (ohne die Anzahl der mit Porzellan eingelegten Poesieboxen im Khai-Dinh-Grab) insgesamt 2.742 Poesieboxen.
Allein in der Kaiserlichen Zitadelle gibt es im Thai-Hoa-Palast 242 rot bemalte und vergoldete Gedichttafeln. Der Tempel hat 679 poetische Tafeln, rot bemalt und vergoldet; Hung Mieu hat 110 poetische Tafeln, rot bemalt und vergoldet; Trieu Mieu besteht aus 62 rot bemalten und vergoldeten poetischen Tafeln.
Die Gräber von Minh Mang, Thieu Tri, Dong Khanh, Quoc Tu Giam – Tan Tho Vien … sind ebenfalls mit Poesietafeln verziert, die rot bemalt und in großen Mengen vergoldet sind.
3. Holzblöcke der Phuc Giang Schule
Dies ist der einzige und älteste Holzblock über die Ausbildung einer Familie, der in Vietnam aus dem 18. Jahrhundert bis ins frühe 20. Jahrhundert erhalten geblieben ist, und zwar in der Phuc Giang-Schule, Dorf Truong Luu, Gemeinde Lai Thach, Kanton Lai Thach, Bezirk La Son, Präfektur Duc Tho, Stadt Nghe An, heute Dorf Truong Luu, Gemeinde Truong Loc, Bezirk Can Loc, Provinz Ha Tinh.
In die Holzblöcke wurden umgekehrte chinesische Schriftzeichen eingraviert, um drei Sätze klassischer Lehrbücher (12 Bände) zu drucken: „Kompendium der Grundlagen der fünf Klassiker“, „Kompendium der Grundlagen der fünf Klassiker“ und „Bibliothek der Regeln“.
Holzstöcke der Phuc Giang Schule. (Foto: Hoang Nga/VNA)
Die Holzschnitte der Phuc Giang Schule wurden von 1758 bis 1788 geschnitzt und stehen im Zusammenhang mit drei Generationen von Vater und Sohn, Großvater und Enkel, Brüdern, darunter fünf berühmte Persönlichkeiten: Nguyen Huy Tuu, Nguyen Huy Oanh, Nguyen Huy Cu, Nguyen Huy Quynh, Nguyen Huy Tu.
Holzblöcke wurden von Tausenden von Lehrern und Schülern über fast drei Jahrhunderte hinweg (vom 18. bis zum 20. Jahrhundert) kontinuierlich zum Lehren und Lernen verwendet.
Die Holzschnitte der Phuc Giang-Schule sind die einzigen Originaldokumente, die von der Familie Nguyen Huy und einem Team von Graveuren Mitte des 18. Jahrhunderts erstellt wurden.
Die Holzschnitte der Phuc Giang-Schule wurden 2016 von der UNESCO als dokumentarisches Erbe der Region Asien-Pazifik anerkannt.
4. Die Reise nach China (Die Reise nach China)
„Hoang Hoa Su Trinh Do“ ist ein altes Buch, das eine der diplomatischen Aktivitäten zwischen Vietnam und China im 18. Jahrhundert beschreibt. Es handelte sich um die Mission der vietnamesischen Botschaft in China und veranschaulichte den Austausch zwischen Ländern im asiatisch-pazifischen Raum.
Das Buch „Hoang Hoa Su Trinh Do“ wurde 1887 von Nguyen Huy Trien vom Originalexemplar von Tham Hoa Nguyen Huy Oanh kopiert und wird derzeit von der Familie Nguyen Huy-Truong Luu, Gemeinde Truong Loc, Can Loc, Ha Tinh, aufbewahrt. Das Buch ist 30 cm x 20 cm groß, 2 cm dick und auf Holzblöcken aus Do-Papier gedruckt.
Der königliche Gesandte präsentiert die Karte. (Foto: Hoang Nga/VNA)
„Hoang Hoa su trinh do“ enthält viele Dokumente, die diplomatische Aktivitäten zwischen Vietnam und China von der Mitte des 10. Jahrhunderts bis zum 18. Jahrhundert belegen. Dies ist auch ein seltenes und einzigartiges Werk, wertvoll in Bezug auf Geographie, Geschichte, Politik, Diplomatie, Kultur, Bräuche, Kunst...
„Hoang Hoa Su Trinh Do“ wurde 2018 von der UNESCO anerkannt und gilt als wertvolles und seltenes Dokument über die diplomatischen Beziehungen zwischen zwei Ländern im asiatisch-pazifischen Raum im 18. Jahrhundert, das zur Wahrung des Friedens zwischen den Völkern in der Region und in der Welt beiträgt.
5. Geisterstele am Aussichtspunkt Ngu Hanh Son, Da Nang (anerkannt im Jahr 2022)
Die 2022 anerkannte Geisterstele am Aussichtspunkt Ngu Hanh Son in Da Nang ist eine Fundgrube wertvollen dokumentarischen Erbes in chinesischen und Nom-Schriftzeichen und umfasst eine große Menge, darunter 78 Geisterstelen (darunter 76 chinesische Stelen und 2 Nom-Stelen).
Geisterbier bei Ngu Hanh Son, Da Nang.
Inhalt und Ausdrucksstil sind vielfältig, die Formen einzigartig, mit vielen Genres wie königlichen Schriften, Stelen, Lobpreisungen, Gedichten, Epitaphen, Namen, Parallelsätzen ... von Königen, Mandarinen der Nguyen-Dynastie, bedeutenden Mönchen und vielen Generationen von Literaten und Schriftstellern, die von der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts bis in die 60er Jahre des 20. Jahrhunderts anhielten, um Inschriften auf Klippen und in Höhlen am berühmten Ngu Hanh Son zu hinterlassen.
Die Stele ist ein äußerst wertvolles, genaues und einzigartiges Dokument, das den wirtschaftlichen, kulturellen und sozialen Austausch und die Harmonie zwischen Ländern wie Japan, China und Vietnam vom 17. bis 20. Jahrhundert in Vietnam deutlich zeigt. Dies sind einzigartige und beeindruckende Steinarbeiten mit vielen Schriftstilen wie Chan, Hanh, Thao, Trien, Le ...
6. Han Nom-Text aus dem Dorf Truong Luu, Ha Tinh (1689-1943) (anerkannt im Jahr 2022)
„Han Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu, Ha Tinh (1689–1943)“ ist eine einzigartige Sammlung handschriftlicher Kopien, darunter 26 Originaldekrete der Könige der Le- und Nguyen-Dynastien. 19 Diplome, 3 Seidenbanner, geschrieben in chinesischen und Nom-Schriftzeichen von 1689 bis 1943.
Das königliche Dekret für Nguyen Cong Ban (1693), eines der königlichen Dekrete in der Sammlung der Han Nom-Dokumente des Dorfes Truong Luu. (Foto: Hoang Nga/VNA)
Das ursprüngliche, einzigartige Dokument mit eindeutiger Quelle und die damit verbundenen Ereignisse ... wurden als Materialquelle für die Zusammenstellung von Büchern verwendet. Viele Informationen können anhand offizieller historischer Dokumente Vietnams wie Dai Viet Su Ky Tuc Bien, Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc überprüft und verglichen werden. sowie durch Forschungsbücher wie „Chronicles of the Dynasties“ von Phan Huy Chu und „Nghe An Records of Bui Duong Lich“.
Es handelt sich dabei um Originaldokumente, die im Jahr 2022 anerkannt wurden und bei der Erforschung der sozialen Beziehungen und der historischen Entwicklung alter Dörfer helfen, insbesondere in der Zeit vom späten 17. Jahrhundert bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts.
7. Reliefs auf neun Bronzekesseln im Kaiserpalast von Hue
Bei den Reliefs, die auf neun Bronzekessel im Königspalast von Hue gegossen wurden, handelt es sich um die einzigen positiven Kopien. Sie befinden sich derzeit vor dem To-Mieu-Hof im Königspalast von Hue. Sie bestehen aus 162 Bildern und chinesischen Schriftzeichen, die von König Minh Mang im Jahr 1835 in Hue gegossen und 1837 fertiggestellt wurden.
Dies ist eine einzigartige und seltene Informationsquelle, die für vietnamesische und ausländische Forscher von großem Interesse ist, da sie wertvolle Inhalte zu Geschichte, Kulturbildung, Geographie, Feng Shui, Medizin und Kalligraphie enthält.
Um insbesondere die Stellung der Frauen unter dem Feudalregime zu stärken, würdigte König Minh Mang durch die Namensgebung von Frauen an Kanälen ihre Leistungen, was unter dem Feudalregime äußerst ungewöhnlich war.
In die neun Kessel sind Hai-Van-Quan-Motive eingraviert. (Foto: Thanh Ha/VNA)
Besonders hervorzuheben sind die Bronzegusskunst und die handwerkliche Technik, mit der einzigartige und besondere Werke geschaffen werden. Insbesondere aufgrund des tiefgreifenden Einflusses der östlichen Kultur auf das Konzept der Zahl „9“ und des Gießens von neun Kesseln wird darin die Bedeutung der Einheit und Langlebigkeit der Dynastie vermittelt.
Die Reliefs auf den neun Bronzekesseln stellen ihre Unversehrtheit sicher und dienen als historische „Zeugen“ der Höhen und Tiefen der Dynastie. Am wichtigsten ist jedoch, dass dieses dokumentarische Erbe, das in Form von Bildern und chinesischen Schriftzeichen ausgedrückt wird, intakt bleibt und selbst der Standort der neun Kessel nie verändert wurde.
Die Reliefs auf neun bronzenen Kesseln im Königspalast von Hue bewahren auch Werte über den kulturellen und sozialen Austausch und die Kontakte zwischen Vietnam und Ländern in der Region Ostasien./.
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