"في السماء لا يوجد شيء أثمن من الناس"!

يتمتع جيش الشعب بقوة عظيمة، بفضلها تمكن الشعب الفيتنامي من التغلب على عدد لا يحصى من النضالات الشاقة والعنيفة من أجل الحصول على الاستقلال والحفاظ عليه. ولذلك، فإن وجهة النظر القائلة بأن "الدولة تتخذ من الشعب جذراً لها" أصبحت بالنسبة لشعبنا حقيقة. وقد توارثت هذه الحقيقة وروج لها على نطاق واسع في عهد هو تشي منه: "لا تدوم الشجرة إلا عندما تكون جذورها قوية. إن بناء برج النصر يرتكز على أساس الشعب"!

منزل العم هو المبني على ركائز - رمز لأسلوب الحياة البسيط والنبيل للرئيس هو تشي مينه. الصورة: خوي نجوين

خلال الفترة الطويلة من بناء الوطن والدفاع عنه من قبل الشعب الفيتنامي، كانت هناك العديد من الأدلة الواضحة والمقنعة على القوة التي لا تقهر لهذا الشعب. إنها أسطورة عن صبي من قرية فو دونج الذي نشأ فجأة ليقاتل ضد الغزاة الين. القصة، على الرغم من كونها مليئة بالأساطير، لا تزال لها جوهرها التاريخي. وفوق كل ذلك، فهو رمز لامع لقوة الشعب التي يمكننا أن نجدها عندما "نقشر" الطبقة الخارجية الأسطورية. ثم ابتداءً من القرن الثاني قبل الميلاد، سقطت بلادنا في كارثة الغزو الأجنبي، عندما احتلها الإقطاع الشمالي. ومع ذلك، طوال ألف عام من الهيمنة الصينية، كان شعبنا دائمًا لا يقهر، مرنًا، ومثابرًا في نضاله للحفاظ على عرقنا، والحفاظ على ثقافتنا، واستعادة الاستقلال الوطني. من القرن العاشر إلى القرن الخامس عشر، واصل جيش وشعب داي فيت حمل السلاح للقتال والدفاع عن البلاد، وحققوا انتصارات مجيدة لا تعد ولا تحصى. كانت هذه هي حروب المقاومة الثلاث ضد المغول (1258، 1285، 1288) في عهد أسرة تران، المرتبطة باسم القائد البارز تران كووك توان. كانت تلك ثورة لام سون (1418-1427) بقيادة لي لوي، والتي أطاحت بحكم أسرة مينج، وأكملت قضية التحرير الوطني، وقادت داي فيت إلى مواصلة كتابة صفحات جديدة من التاريخ في عصر "فتح أساس السلام الأبدي".

يمكن القول أن تاريخ الشعب الفيتنامي قد مر بالعديد من التقلبات، في بعض الأحيان كان مزدهرًا وفي أحيان أخرى كان متراجعًا. ولكن هناك أمر واحد أصبح حتميا، ومتجذرا في جذور التقاليد الوطنية، وهو أنه عندما تواجه البلاد غزوا أجنبيا، فإن شعبنا سوف يقف ويقاتل، مصمما على استعادة الاستقلال. هذه هي قوة الوطنية العاطفية التي "منذ العصور القديمة حتى الآن، في كل مرة يتم فيها غزو الوطن، تغلي هذه الروح، وتشكل موجة قوية وضخمة للغاية، وتتغلب على جميع الأخطار والصعوبات، وتغرق جميع الخونة والغزاة". وهذا هو أيضًا قوة روح التضامن العظيم، التي تبلورت من الوعي العميق والمشاعر النبيلة والمقدسة لأجيال عديدة من الشعب الفيتنامي، والتي مفادها أن "فيتنام واحدة، والشعب الفيتنامي واحد، والأنهار يمكن أن تجف، والجبال يمكن أن تتآكل، ولكن هذه الحقيقة لن تتغير أبدًا"!

لقد عبر الرئيس هو تشي مينه - الرمز الأكثر جمالا وتألقا للوطنية المتحمسة - ذات مرة: "ليس لدي سوى رغبة واحدة، الرغبة الأعظم، وهي أن نجعل بلادنا مستقلة تماما، وشعبنا حرا تماما، وأن يكون لدى الجميع طعام يأكلونه، وملابس يرتدونها، وأن يتمكن الجميع من الذهاب إلى المدرسة". وأمام فقدانه لوطنه ومنزله، وبقلب وطني شديد، عزم على "إيجاد طريق للأمة" - طريق إنقاذ البلاد والشعب في ضوء الماركسية اللينينية. وفي تلك الرحلة، المشبعة برؤية ماركسية لينينية حول دور الجماهير في التاريخ وبالحب والاحترام والثقة المطلقة في قوة البشر وإبداعهم اللامتناهي، قال هو تشي مينه: "إن الشعب هو القوة التي تقرر نجاح الثورة أو فشلها". ومن هنا، أكد أنه سواء في ثورة التحرير الوطني أو في قضية بناء الاشتراكية، فبقوة الشعب، مهما كانت المهمة صعبة أو كبيرة، يمكن إنجازها: "بمعزل عن الشعب، نستطيع الصمود عشر مرات. وبمعزل عن الشعب، نستطيع تحقيق ما هو أصعب مئة مرة". وفي واقع الأمر، فإن انتصار ثورة أغسطس عام 1945 والثلاثين عاماً التالية من المقاومة ضد المستعمرين الفرنسيين والإمبرياليين الأميركيين الغزاة كان الدليل الأكثر بلاغة على حقيقة القوة التي لا تقهر للشعب والتي وضع فيها هو تشي مينه كل ثقته.

ومن الممكن التأكيد على أن "الخيط الأحمر" الذي يمر عبر فكر هو تشي مينه هو الإيمان بقوة الشعب. لأن "في السماء، لا شيء أغلى من الشعب. وفي الدنيا، لا شيء أقوى من توحد الشعب". لذلك، "ليس في المجتمع شيء أفضل أو أروع من خدمة مصالح الشعب". وهذا هو جوهر كلمة "الخير" مع معنى "الخير" الذي مارسه دائمًا طوال حياته. إن إيقاظ قوة الشعب يجب أن يسير جنبًا إلى جنب مع رعاية الشعب. هذه هي المنهجية المادية الجدلية التي أشار إليها الرئيس هوشي منه واعتبر الاهتمام بالحياة المادية والروحية للشعب من أهم مهام الثورة. نجحت ثورة أغسطس، وكانت جمهورية فيتنام الديمقراطية لا تزال فتية، ولديها عدد لا يحصى من المشاكل التي يتعين حلها، ولكن في الاجتماع الأول للجنة الوطنية لتخطيط البناء (10 يناير 1946)، صرح الرئيس هو تشي مينه بوضوح: "لقد ضحينا وقاتلنا من أجل الحصول على الاستقلال. لقد انتصرنا ... لقد انتصرنا على الحرية والاستقلال، ولكن إذا كان الناس لا يزالون يتضورون جوعًا ويتجمدون حتى الموت، فإن الحرية والاستقلال لا طائل منهما. لا يعرف الناس قيمة الحرية والاستقلال إلا عندما يكون لديهم ما يكفي من الطعام والملابس. يجب أن نفعل على الفور ما يلي: 1. جعل الناس يحصلون على الطعام؛ 2. جعل الناس يحصلون على الملابس؛ 3. جعل الناس يحصلون على مكان للعيش؛ 4. جعل الناس متعلمين. الهدف الذي سنحققه هو هذه الأشياء الأربعة. سنجعل شعبنا يستحق الحرية والاستقلال ونساعد في تحقيق الحرية والاستقلال."

لكي نحفز قوة الناس، علينا أن نهتم بهم، ولكن في نفس الوقت، يجب أن ندرك دائمًا أهمية احترام الناس. لأن "إرادة الشعب هي إرادة السماء. فعل ما يريده الشعب سينجح حتمًا. أما فعل ما يريده الشعب فسيفشل حتمًا." لذلك، «من أجل شعبنا، لا تفعلوا شيئًا ضد إرادته. كل ما يريده الشعب، علينا أن نفعله». أولا، طلب من الكوادر وأعضاء الحزب أن يخدموا الشعب بكل إخلاص، وأن يحبوا الشعب، وأن يحترموا الشعب حقًا. أشار مرارًا وتكرارًا: "أن تكون كادرًا يعني أن تكون خادمًا مخلصًا للشعب مدى الحياة. ليس كل شخص قادرًا على تذكر هذه الحروف (أ، ب، ج)، بل يجب دراستها إلى الأبد، دراسة مدى الحياة حتى تتمكن من تذكرها." في الوقت نفسه، «نظامنا ديمقراطي، أي أن الشعب هو السيد. حزبنا هو الحزب القائد، أي أن جميع كوادرنا، من المركزية إلى الإقليمية، إلى المحافظات، إلى المناطق، إلى البلديات، على جميع المستويات وفي جميع القطاعات، يجب أن يكونوا خدامًا مخلصين للشعب».

اليوم، عندما يبذل حزبنا جهودا كبيرة لبناء الحزب وتصحيحه لمواصلة تأكيد دوره القيادي في الثورة الفيتنامية، يجب أن نكون مشبعين بأيديولوجية هوشي منه وأخلاقه وأسلوبه في بناء الوعي باحترام الشعب وتعزيز الديمقراطية وتحسين الحياة المادية والروحية للشعب باستمرار. ولكي نفعل ذلك، يتعين علينا دائماً "اتباع طريق الشعب"، ووضع الشعب في مركز كل تطور. كما أشار الرئيس هو تشي منه، "إن سياسة الحزب والحكومة هي العناية القصوى بحياة الشعب. إذا جاع الشعب، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا برد الشعب، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا جهل الشعب، فالحزب والحكومة مخطئان؛ إذا مرض الشعب، فالحزب والحكومة مخطئان. لذلك، يجب على كوادر الحزب والحكومة من أعلى إلى أسفل أن يوليوا أقصى درجات الاهتمام بحياة الشعب. يجب عليهم قيادة الشعب وتنظيمه وتثقيفه لزيادة الإنتاج والادخار. إذا كان لدى الشعب ما يكفي من الطعام والملبس، فسيتم تنفيذ سياسات الحزب والحكومة بسهولة. إذا كان الشعب جائعًا أو باردًا أو جاهلًا أو مريضًا، فمهما كانت سياساتنا جيدة، فلا يمكن تنفيذها."

...

إن الثقة المطلقة في قوة الشعب هي تعبير حي عن الروح الإنسانية والإحسان التي تنبع من أخلاق هو تشي مينه وإنسانيته وإحسانه. وهكذا فإن الروح والقيم الإنسانية - التي جوهرها من أجل الشعب، بواسطة الشعب أو من أجل الشعب، بواسطة الشعب - في فكر هو تشي مينه ستظل إلى الأبد درسًا لا يقدر بثمن، وبوصلة لحزبنا لتوحيد قوة الشعب في هدف بناء الوطن والدفاع عنه اليوم.

خوي نجوين

مصدر