ومن خلال الحركات الجيولوجية تشكل نهر ما جيانج الفريد، ومن خلال الترتيب الماهر للطبيعة، لدينا نهر ما جيانج ذو المناظر الساحرة كما هو اليوم. وفي تلك الرحلة الإبداعية، نسجت أجيال من شعب ثانه، بمواهبهم وإبداعاتهم، ألوانًا ثقافية وروحية، مما أضاف إلى جاذبية النهر.
منطقة هام رونغ - سونغ ما.
في الرحلة من أرض موونغ لات إلى مدينة ثانه هوا، يشكل نهر ما حوضًا كبيرًا به العديد من الروافد الرئيسية مثل: نهر لونغ، نهر لو، نهر بوي، نهر تشو... في مواجهة نهر ما في فترة ما بعد الظهيرة المشمسة في شهر مايو، يصبح الماء مطليًا بالذهب، ويتحرك القلب بقصيدة طويلة بعنوان "الغناء عند بوابة الموجة" (2018، دار نشر جيش الشعب) للشاعر نجوين مينه خيم، وكأنها تبحث عن الجذور التاريخية والثقافية والروحية. "لا يزال نهر ما يتدفق بجوار منزلنا"، أحيانًا نراه "كخيط ممتد من عصور ما قبل التاريخ"، وأحيانًا أخرى مثل "منشفة قديمة تمسح العرق من جيل إلى جيل/ تمسح العيون المتعبة التي تكافح من أجل كسب لقمة العيش/ تمسح المعاول والمحاريث المهترئة التي تبحث عن حبات الأرز/ تمسح الوجوه من رماد القش المحترق والقش بعد الموسم/ تمسح الابتسامات الجافة القذرة"... ثم فجأة، نرى ذلك النهر المألوف وكأنه يحمل في داخله "نشيج الشلالات الخانق الذي يرش على الجلد/ الآلام التي تمزق الحقول"... في ذلك المكان الذي ولدنا وترعرعنا فيه، "تدور مئات الشلالات والمنحدرات في الحرير/ تنحني القرية على شكل خيزران قديم قبل أوانه/ تغسل نداء العبارة في وقت متأخر من الليل كلا الضفتين/ ترقد بلح البحر وأبناء العمر ملتويين/ مغطاة بالطين، واقفين منتصبين كما ينحني"...
إن العثور على الجذور التاريخية والثقافية، مع نهر ما، هو رحلة عبر الثقافات القديمة لأرض ثانه، كما ذكر الباحث الراحل هوانغ توان فو عند تأليف كتاب "جوهر ثقافة ثانه" (2019، دار نشر ثانه هوا): "تثبت صفحات التاريخ الحجري أن أقدم الناس البدائيين في أرض ثانه من القردة - وقفت القردة منتصبة على قدمين وبدأت في صنع أول أدوات تقنية للفأس الحجرية من قطع البازلت لإنتاج العمل. وتم تحسين الأدوات تدريجيا عبر فترات ومراحل وفقا للعملية التاريخية من العصر الحجري إلى العصر البرونزي مع حضارة دونغ سون الرائعة، وكل ذلك جرى على ضفتي نهر ما. يقع جبل دو على الضفة اليمنى، حيث يلتقي نهر تشو ونهر ما. وقد عثر علماء الآثار هنا على آثار حجرية مثل الفؤوس اليدوية، وأدوات التقطيع البدائية، وأنوية الحجر، والرقائق... تحمل علامات تقنيات النحت البشرية البدائية. ولهذا السبب، يعتبر موقع جبل دو "المصنع البدائي" - المكان الذي شهد "فجر البشرية" على أرض ثانه. على طول نهر ما، وجد الناس أيضًا آثارًا لأشخاص بدائيين في جبل نونغ، وجبل كوان ين (ين دينه)، وجبل نو (بلدية فينه آن، منطقة فينه لوك). تم العثور أيضًا على طبلة برونزية - الرمز "للشمس" الساطعة لثقافة دونغ سون - في القرية القديمة على ضفاف نهر ما. يقول العالم الروسي الشهير ر. يوفيبر: "منذ بداية العصر الحجري القديم، كان على أوروبا القديمة أن تتجه بوجهها نحو الشرق". كتب أستاذ التاريخ فام هوي ثونغ: "لقد حكم الشعب الفيتنامي القديم حياة مجيدة مع ثقافة دونغ سون وملوك هونغ. تثبت بقايا دونج سون على ضفاف نهر ما الموهبة المتميزة التي كان يتمتع بها الفيتناميون القدماء في اختراع وصنع الطبول البرونزية، حيث كانوا أكثر تحضراً من أوروبا في نفس الوقت.
لا يعد نهر ما مكانًا يحافظ على آثار فترة ما قبل التاريخ - الفترة التاريخية المبكرة فحسب، بل يمثل أيضًا العديد من الأحداث التاريخية المهمة والبطولية خلال حربي المقاومة الطويلتين في البلاد. لقد غرقت العديد من القنابل والرصاصات عميقًا في النهر، إلى جانب الكثير من الدماء، والعديد من الأرواح التي ضحى بها الكثير من الشباب، والذي تركه هذا النهر وراءه. لقد أصبح نهر هام رونغ - ما أسطورة، ومكانًا يخلد العديد من الأعمال البطولية في زمن الصمود والشجاعة في النضال من أجل الاستقلال الوطني وحرية الشعب.
عند الصعود والنزول على طول نهر ما، في تلك الرحلة التاريخية - الثقافية - الروحية، سوف يشعر الجميع بالسعادة والإثارة عند المشي لزيارة المعالم السياحية وتقديم البخور في المعابد المقدسة والمعابد البوذية والأضرحة والقصور.
معبد تشاو دي تو (ها ترونغ) يعكس نهر لين (أحد روافد نهر ما).
عند القدوم إلى هوانغ فونغ (منطقة هوانغ هوا)، لا يمكن للزائرين الانغماس في المناظر الريفية الهادئة والهادئة فحسب، بل يمكنهم أيضًا زيارة الآثار التاريخية والثقافية المحلية والتعرف عليها: معبد هيين ثانه، ومعبد تران خات تشان، ومنزل فونغ ماو الجماعي، ومعبد فينه فوك (باغودا جيا)... على السد العاصف، يبدو معبد جيا وكأنه أحد المعالم البارزة في الصورة العامة للقرية والبلدية. يواجه المعبد نهر ما، مع سلسلة جبال لونغ هام (هام رونغ) التي تظهر في المسافة. يرتبط تشكيل وتطور الباغودا بالأساطير والتاريخ غير الرسمي عن حياة ومسيرة الملك كوانج ترونج. بحسب شيوخ القرية: عندما قاد الملك كوانج ترونج جيشه من فو شوان إلى الشمال لهزيمة جيش تشينغ، خلال تلك المسيرة السريعة، مر البطل الوطني عبر مقاطعتي نغي آن وثانه هوا لتجنيد المزيد من الميليشيات والمؤن. في تلك الفترة، كان الجيش يتوقف في المحطات العسكرية في قرية فينه جيا للراحة والحصول على الإمدادات الغذائية.
تحت تأثير الزمن والتغيرات التاريخية، خضع معبد جيا أيضًا للترميم والتزيين. حتى الآن، لم يعد معبد جيا يحتفظ بهندسته المعمارية القديمة، ولكن المظهر الواسع بشكل متزايد للمعبد وحده يُظهر الحيوية الدائمة والروح والوعي والجهود المبذولة للحفاظ على القيم الثقافية التقليدية وتعزيزها لأجيال من الأحفاد هنا. يصف كتاب "معبد ثانه" (المجلد الأول) بالتفصيل: يحتوي المعبد على هيكل على شكل حرف T، مع قاعة أمامية، وقاعة علوية، ومعبد الأم، وضريح الأجداد. لا يزال الباغودا يحافظ على العديد من القطع الأثرية القديمة مثل: تماثيل بوذا، تماثيل الإلهة الأم، المحفات، شواهد حجرية، ألواح أفقية مطلية، جمل متوازية، وأشياء عبادة. كل عام، يقيم سكان قرية فينه جيا مهرجان كي فوك في معبد جيا في اليوم الثامن من الشهر القمري الثاني. يتضمن المهرجان موكبًا كبيرًا للغاية، مع الأعلام المرفرفة والمظلات... يبدأ المهرجان من معبدي تو هين ثانه وتران خات تشان باحتفالات مهيبة، ثم يتبع موكب المحفات والأوعية والأراجيح السد على الضفة الشمالية لنهر ما نزولاً إلى معبد جيا للعبادة وحرق البخور والصلاة إلى بوذا من أجل السلام، ثم يستمر الموكب حول القرية...
لقد أصبح نهر ما - نهر التاريخ والثقافة والمعتقدات والروحانية - مصدر إلهام للعديد من الفنانين والكتاب في ثانه هوا على وجه الخصوص والبلاد بأكملها على وجه العموم لإنشاء أعمال رائعة، تمس المشاعر وتحرك قلوب القراء من أجيال عديدة: "اسأل النهر الذي يبلغ عمره ألف عام / الذي جلب روح الوطن إلى البحر / الذي جلب تطلعات أسلافنا للتغلب على المنحدرات والشلالات إلى المصدر / أين أرصفة الحب الستة والثلاثين، وأرصفة الذاكرة الاثني عشر؟"... من المستحيل إحصاء جميع المعابد والأضرحة والأضرحة على طول الرحلة الطويلة لنهر ما من الجبال العميقة إلى القلب الرومانسي لمدينة ثانه هوا قبل أن يصب في البحر... ولكن ربما تحمل كل أرض ومحلية يمر بها نهر ما علامة مثل هذه الأماكن للعبادة والمعتقدات والروحانية. في كل مرحلة من رحلته، يُنشئ نهر ما ضفافًا خضراء وقرى مزدهرة. ومن ثم تكاتفت أجيال من أبناء وأحفاد القرية والجماعة، بشغفهم وذكائهم وإبداعهم، لنسج صورة اقتصادية وثقافية واجتماعية فريدة من نوعها، تمتزج مع النهر.
نجوين لينه
[إعلان رقم 2]
مصدر
تعليق (0)