وصلنا إلى قرية هوآي خاو، بلدية كوانج ثانه، منطقة نجوين بينه، مقاطعة كاو بانج في فترة ما بعد الظهر الممطرة. الطقس لا يجعل المشهد قاتماً، بل على العكس، تتحول الحقول المتدرجة تدريجياً إلى اللون الأصفر، تتخللها أسطح من البلاط يين يانغ، وتحت الأمطار المستمرة، يلمع السيراميك الصلب، مما يجعل المشهد الطبيعي مشبعاً بالجمال البري لأرض فيت باك.
باعتبارها قرية صغيرة تضم 35 أسرة فقط، 100٪ منهم من شعب داو تيان العرقي، فإن الناس هنا يمتلكون مخزونًا غنيًا من المعرفة الشعبية والقصص المثيرة للاهتمام حول العادات والتقاليد والثقافة التقليدية وهوية داو.
شعب داو تيان بجانب النار.
المطبخ هو المكان الأول الذي دخلناه عند دخولنا إلى منزل السيدة بان ثي ليان خان هونغ. على وقع أصوات النار المتوهجة التي تنبعث منها الدفء، والدخان العطري الذي يدور حولنا، وصوت حطب الوقود المشتعل، أخبرتني السيدة لين القصة التي تشرح لماذا اعتاد شعب تيان داو على العيش في الجبال العالية.
تحكي قصة قديمة أن شعب داو تيان وتاي أعطيا خيارًا بين صندوقين. رفع أهل داو تيان الصندوق الثقيل، وكان بداخله سكين. لذلك انتقل شعب الداو إلى الجبال للعيش. يتم استخدام السكين كأداة للعمل في الغابة وكسب العيش.
يعيش شعب تاي الذي يمكنه رفع الصناديق الأخف وزناً في المناطق الجبلية المنخفضة. حتى اسم قرية هوآي خاو، وفقًا للتفسير، يُقرأ بشكل صحيح على أنه فاي خاو، أي الجاموس الأبيض، المرتبط بالقصة الأسطورية عن الجاموس الأبيض الذي أعطته له جنية...
وبينما كانت تحمل بسرعة السلة التي تحتوي على وعاء شمع العسل وأدوات الطباعة إلى الشرفة، واصلت السيدة بان ثي لين إخبارنا بحماس عن معنى الزخارف والأنماط الموجودة على الأزياء التقليدية لنساء داو تيان.
على الرغم من أنني سمعت عدة إصدارات مختلفة عن معتقدات شعب الطاووس، إلا أن القصة الغامضة المرتبطة بتاريخ شعب الطاووس التي ترويها السيدة بان ثي لين جذابة للغاية وأسيرة. منذ العصور القديمة وحتى الآن، كانت أزياء شعب داو تيان تحتوي على أنماط مطرزة على الكتفين. النمط يحتوي على رمز الكلب.
عندما هاجر شعب الداو لأول مرة عبر البحر بحثًا عن أراضٍ جديدة للاستقرار، نسوا إحضار ختم بان فونج (الذي يعتبر سلف شعب الداو) واضطروا إلى طلب من كلب عبور النهر لإحضاره لهم. امتنانًا لجهود الكلب، قام شعب داو تيان بتطريز هذه الصورة على قمصان نساء داو تيان لتذكر هذا العمل.
رفعت السيدة لين الوشاح الأبيض الذي كان على رأسها، ووضعت ذراعيها خلف ظهرها وأظهرت لي نمط خدش النمر. بحسب قولها: في الماضي، كانت خدوش النمر تعتبر "تعويذة" حتى يتمكن شعب داو تيان من الشعور بالأمان عند دخول الغابة، وكانت الحيوانات البرية تبقى بعيدة، ولما تعرضوا للخدش أو الأذى من قبل النمور.
في ظل الحياة العصرية وكل ما أثبته العلم، أصبحت المعتقدات الشعبية والمعتقدات الروحية بمثابة رابط يربط المجتمعات والقرى. مع مرور الوقت، تصبح القيم الإنسانية الوطنية والهوية الثقافية أكثر ديمومة وديمومة. يعيش شعب داو تيان ويعيشون في الجبال والغابات بمعتقدات روحية عميقة. تم الحفاظ على الهوية الثقافية لداو تيان سليمة وتعمقت بشكل متزايد.
قالب الخيزران لطباعة أنماط شمع العسل.
كلما اشتعلت النار أكثر، كلما جذبت السياح أكثر. خرجنا إلى الشرفة لرؤية كيف تقوم نساء داو تيان بطباعة الأنماط على فساتينهن. عند مراقبة كل حركة طباعة دقيقة لشمع العسل، يمكن للمرء أن يرى الأيدي الماهرة لنساء داو تيان. ربما لأن الجميع هنا يجب أن يعرفوا كيفية خياطة ملابسهم بأنفسهم، وطباعة أنماط شمع العسل، وتطريز التصاميم الجميلة.
إن النظر إلى سلاسل الجبال البعيدة والغامضة وسط القصص الغامضة التي يحفظها السكان المحليون والثقافة التقليدية الغنية الموجودة... كما أن هوآي خاو مليئة بالإمكانات لتطوير السياحة المجتمعية. يعتبر شعب داو تيان في قرية هوآي خاو "أثرياء" للغاية بالتراث المادي وغير المادي.
يجذب مهرجان حصاد شمع العسل (المعروف أيضًا باسم مهرجان كهف أونج) الزوار من جميع أنحاء العالم، وتُعرف شجرة النهوي بأنها شجرة تراثية فيتنامية وهي عامل جذب سياحي، كما يذكر العديد من الأشخاص لحن روث باو وحفل التنصيب الفريد...
هذا هو الأساس لقرية السياحة المجتمعية هوآي خاو لبناء منتجات سياحية فريدة من نوعها بالإضافة إلى زيادة التجارب الثقافية التقليدية للسياح، وتحسين الحياة وتحقيق فوائد مشتركة للمجتمع.
نجوك لين (صحيفة نهان دان)
[إعلان 2]
المصدر: https://baophutho.vn/nhung-nguoi-con-cua-ban-vuong-o-cao-bang-219419.htm
تعليق (0)