قصة الطفل
يحكي لنا العجوز بريو بو حكاية شعبية شفوية عن قبيلة كو تو، مفادها أنه منذ زمن بعيد، كانت هناك أختان في إحدى القرى، وكانتا تذهبان في كثير من الأحيان مع القرويين لصيد السلطعون والقواقع. في أحد الأيام، عند سفح جبل مرتفع، واجهوا حيوانًا غريبًا مستلقيًا على الجانب الآخر من مجرى مائي. لم يكن له رأس ولا ذيل، فقط الجزء الأوسط من جسمه كان طويلاً وكان لون جلده جميلاً جداً، لذلك استخدمت الأختان أيديهما للمسه. وتبين أن الأمر يتعلق بروح ثعبان عملاق (جور جايانج)، والذي طار من السماء لإلحاق الأذى بالقرويين.
"في إحدى القرى، كان هناك عم وابن أخ يعملان حدادين، ولكن عائلتهما كانت فقيرة جدًا. في أحد الأيام، وصل ابن الأخ بالصدفة إلى المكان الذي يعيش فيه إله الثعبان مع امرأتين جميلتين. بعد أن عرف النوايا الشريرة للإله الثعبان، عزم الشاب على القتال، وإنقاذ الأختين، وإحلال السلام بين القرويين..." - كان الرجل العجوز بريو بو، وهو من شعب كو تو في قرية أرو (بلدية لانج، تاي جيانج) جالسًا في منزله، منغمسًا في سرد القصص الخيالية للأطفال.
كان هذا الصبي المسكين كون توي، لطيفًا وذكيًا ولكن غالبًا ما كان أهل القرية ينظرون إليه بازدراء. استخدم كون توي سيفًا بحجم ورقة الموز صنعه عمه للقتال وإنقاذ الفتاتين.
في هذه الأيام، عندما يكون على وشك هطول أمطار غزيرة، غالبًا ما تظهر السحب الداكنة في السماء، وتهب رياح قوية، ويمكنك سماع أصوات مدوية ومدوية في السماء.
يعتقد شعب كو تو أن هذا الصوت هو صوت ذيل الثعبان وهو يتلوى ويتألم أثناء المعركة بين كون توي وإله الثعبان. بعد قتل الثعبان وإحلال السلام بين القرويين، تزوج كون توي من الأختين وعاشا في سعادة دائمة.
دروس من الحياة الإنسانية
يقول شيوخ قرية كو تو أن معظم الحكايات الشعبية في المجتمع قد تم تناقلها شفهياً عبر أجيال عديدة. ولذلك فقد ضاعت القصص القديمة إلى حد ما. بالإضافة إلى قصة كون توي، توجد في حكايات كو تو الشعبية العديد من القصص عن الثعابين، والثعابين الأصلية (تشجرون)، وحتى آلهة التنين (بهازوا، زيك هوو). كل قصة لها أصل مختلف، وتشرح بشكل رئيسي الظواهر الطبيعية، والأراضي، والأنهار...
قال السيد ألانج دان، في قرية بهلو بن (بلدة سونغ كون، دونغ جيانج) إن الثعابين بالنسبة لشعب كو تو لا تظهر فقط في الحكايات الشعبية ولكن أيضًا على الهندسة المعمارية المرآة في القرية. يمثل هذا التميمة تبجيل المجتمع للإله كا'كسانه. لأن الإله كا'كسانه، سواء كان شريرًا أو خيرًا، مرتبط دائمًا بالحياة البشرية، ليربط كل الأشياء معًا.
يشير نقش صور الثعابين على هندسة المرآة أيضًا إلى عرض القوة والقدرة التي يتمتع بها مجتمع قرية كو تو.
"في الماضي، كان شعب كو تو يعرف العديد من القصص القديمة. في كل مرة يأتي موسم حصاد الأرز، عندما يجف الأرز على رف المطبخ، يتجمع أفراد الأسرة حول النار، ويستمعون إلى قصص كبار السن، ويشوون الذرة والكسافا ... ويستمتعون بفنجان من الشاي الدافئ. غالبًا ما تحتوي القصص التي يرويها كبار السن على قوافي وأغاني شعبية تتخللها، مما يجعلها جذابة للغاية. "في الوقت الحاضر، من النادر أن نسمع الكبار يحكون القصص، لذلك فإن العديد من أجيال كو تو لا يعرفون الكثير عن حكايات أسلافهم الشعبية بعد الآن" - اعترف السيد دان.
وقال الشيخ بريو بو إنه بالإضافة إلى شرح الظواهر الطبيعية من خلال القصص التي يروونها، فإن شعب كو تو يريد أيضًا تثقيف أطفالهم حول التقوى الأبوية، وروح مساعدة المجتمع، والصفات الجيدة لشعب الجبال...
"حتى قصة جور غايانغ، إذا فكرت فيها بعمق أكبر، لا تتعلق فقط بجور غايانغ الذي ينوي إيذاء البشر، بل تشرح أيضًا ظاهرة العواصف الرعدية التي تسبق المطر. وفي الوقت نفسه، فإنه يحمل أيضًا قيمًا إنسانية من الصدق ومساعدة المجتمع بكل إخلاص وحماية القرويين. بالإضافة إلى ذلك، تذكر هذه الحكاية الشعبية الناس أيضًا بعدم الحكم على الآخرين أو الاستخفاف بهم بناءً على مظهرهم. من يدري، ربما أنا لست جيدًا مثلهم. "هذا هو درس الإنسان" - أكد الرجل العجوز بريو بو.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html
تعليق (0)