صناعة الفخار من منظور التجارة الفيتنامية

مزهرية أكاي، القرن الثامن عشر، منظر طبيعي - شخصية - زخرفة ماغنوليا.

في أوائل القرن السابع عشر، نفذت شوغونية توكوغاوا التي كانت تحكم اليابان في ذلك الوقت سياسة إصدار تراخيص (شوين سين) للسفن التجارية اليابانية للتجارة في الخارج.

خلال الفترة 1604 - 1634، منحت الشوغونية 130 شوين-جو لسفن تجارية يابانية تتاجر مع داي فيت، ومن بينها 86 شوين-جو مُنحت لسفن تجارية تتاجر في هوي آن.

جرة من فخار إماري، القرن الثامن عشر، مزينة بالجبال والأنهار - جناح الصنوبر - زهور الماغنوليا.

يحب اليابانيون الفخار الفيتنامي

كان الفخار أحد المنتجات الفيتنامية التي كانت شائعة لدى اليابانيين في ذلك الوقت.

ج.س. وقال هاسيبي جاكوجي، وهو باحث ياباني في مجال الخزف: "كانت تقنية إنتاج الخزف في اليابان في القرن الرابع عشر أدنى بكثير من تلك الموجودة في فيتنام". ولذلك، استورد اليابانيون الخزف من فيتنام ليس فقط لاستخدامهم الخاص، بل أيضاً لتعلم ودراسة تقنيات صناعة الخزف الفيتنامية.

كيندي مكون من زهور زرقاء وبيضاء، ولوحة لوتس وكرمة، من القرن الخامس عشر، قطعة أثرية من متحف فوكوكا للفنون.

وفقا لـ GS أيضا. هاسيبي جاكوجي: "هناك وثائق قيمة يمكن أن تحدد مسار جلب الخزف الفيتنامي إلى اليابان: في الأيام الأولى لتجارة شوين سين المزدهرة، جاء العديد من اليابانيين إلى هوي آن عدة مرات وبقوا لفترة من الوقت، بما في ذلك عائلة التاجر أوساوا شيروزايمون، التي لا تزال تحتفظ بعدة أنواع من الخزف الفيتنامي اليوم".

بالوثائق الموثقة، أستاذ مشارك، دكتور. وأضاف دو بانج أيضًا: "من بين العناصر التي اشتراها التجار اليابانيون في هوي آن، كانت هناك أيضًا سيراميك منتج محليًا (أي سيراميك ثانه ها)".

وعاء خزفي مطلي باللون الأخضر، منقوش بنمط بتلات اللوتس، يعود تاريخه إلى القرن الرابع عشر، قطعة أثرية من متحف مدينة ماشيدا.

وفقاً لدراسة أجراها الدكتور. أعلنت نيشينو نوريكو في مؤتمر تاريخ وآفاق العلاقة بين فيتنام واليابان: وجهة نظر من وسط فيتنام (جامعة دانانج، نوفمبر 2013)، أن مسار استيراد السيراميك الفيتنامي إلى اليابان مر بأربع فترات:

الفترة الأولى: من القرن الرابع عشر إلى أوائل القرن الخامس عشر، عبر "طريق" القراصنة (واكو)؛

الفترة الثانية: من القرن الخامس عشر إلى القرن السادس عشر، من خلال التجارة الوسيطة مع ريوكيو وكاجوشيما؛

الفترة الثالثة: من النصف الثاني من القرن السادس عشر إلى بداية القرن السابع عشر، من خلال تجارة سفن الختم الأحمر (شوين سين)، حيث كانت السفن التجارية اليابانية تتاجر مباشرة مع فيتنام؛

الفترة الرابعة: في النصف الثاني من القرن السابع عشر، عندما طبقت اليابان سياسة "ساكوكو"، كانت السيراميك الفيتنامية المستوردة إلى اليابان تتم بشكل رئيسي عن طريق السفن التجارية الصينية أو الهولندية.

جرة خزفية زرقاء وبيضاء من تشو داو، تعود للقرن الخامس عشر، تم التنقيب عنها في أنقاض قلعة ناكيجين، محافظة أوكيناوا.

من بين الفترات الأربع المذكورة أعلاه، كانت فترة شوين سين هي الفترة التي استوردت فيها اليابان معظم الخزف الفيتنامي. يشتري اليابانيون الخزف الفيتنامي بشكل رئيسي لاستخدامه في احتفالات الشاي.

وفقًا لكتاب "ترا هوي كي"، منذ نهاية القرن الرابع عشر، استخدم اليابانيون الخزف الفيتنامي في مراسم تقديم الشاي. أطلقوا على تلك الأشياء اسم نانبان شيمامونو (إذا كانت فخارية) وآنام (إذا كانت من البورسلين).

تجارة السيراميك

وفقا لـTS. نيشينو نوريكو، على الأرجح في النصف الأول من القرن السابع عشر، ذهب اليابانيون مباشرة إلى فيتنام لتوجيه إنتاج السيراميك حسب الطلب وفقًا للتصاميم المطلوبة.

وتسجل كتب التاريخ أيضًا حادثة زواج امرأة يابانية تدعى تشيو (1671 - 1741)، ابنة التاجر وادا ريزامون، من صانع خزاف في بات ترانج (فيتنام). وهذا يساعد على إثبات أن وادا ريزامون هو الشخص الذي قام بشكل مباشر بتجارة السيراميك الفيتنامي لبيعه إلى اليابانيين.

ومن ناحية أخرى، نجح اليابانيون منذ نهاية القرن السابع عشر في إنتاج خطوط السيراميك الراقية مثل: نابيشيما، وكوتاني، وإماري، وكاكييمون. ومن بينها، كان خزف نابيشيما وخزف كوتاني يستخدمان فقط من قبل النبلاء والطبقة العليا في اليابان، ولم يستخدمهما عامة الناس ولم يكونا معروفين خارج اليابان.

طبق خزفي من تشو داو، مزين بزخارف وحيد القرن، يعود تاريخه إلى القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وهو من قطع متحف مدينة ماشيدا.

على العكس من ذلك، تم تصدير بورسلين إماري وخزف كاكييمون كثيرًا إلى أوروبا، كما فضلتهما السلالات الحاكمة في آسيا، بما في ذلك سلالة نجوين في فيتنام، بسبب تقنيات الإنتاج الماهرة والتصميمات الأنيقة والزخارف المتطورة...

منذ القرن التاسع عشر، تم إدخال الخزف الياباني عالي الجودة إلى فيتنام. ظهرت العديد من المزهريات والجرار والأطباق والأوعية ومزهريات الكاكيمون في القصور في هوي إلى جانب الخزف الصيني والأوروبي.

لا يزال متحف الآثار الملكية في هيو يحتفظ بالعديد من الخزف الياباني من نوع إماري، وخزف ساتسوما، وخزف هيزن... والتي يرجع تاريخها إلى القرنين السابع عشر والتاسع عشر. بالإضافة إلى ذلك، توجد أطقم شاي شين كوتاني (كوتاني الجديدة) المستوردة إلى فيتنام منذ أوائل القرن العشرين.

واليوم أصبحت اليابان "قوة عظمى في صناعة الخزف"، ولكنها لا تزال من أكبر المستوردين للخزف من البلدان الأخرى، وذلك لأسباب عديدة: أسعار معقولة؛ تصميم وتقنيات تصنيع فريدة تناسب الأذواق اليابانية؛ تُستخدم في مراسم الشاي والطقوس التقليدية... ولا تزال الفخاريات الفيتنامية مفضلة لدى اليابانيين.

هل يمكن لصناعة الخزف الفيتنامية أن تستمر في طريق التجارة كما فعلت في الماضي؟ في رأيي، ينبغي على الشعب الفيتنامي بشكل عام وشعب كوانج بشكل خاص أن يتعلموا عن الأذواق اليابانية في مجال السيراميك لإنشاء منتجات تناسب الشعب الياباني.

أو يمكننا أن "نستعيد" الخزف الفيتنامي التقليدي الذي كان له "مكان" في العقل الياباني ذات يوم، مثل الخزف المستخدم في احتفالات الشاي والطقوس الدينية، من أجل تصديره إلى اليابان، بدلاً من "التركيز" فقط على صنع الأشياء التي نحبها والتي لا يهتم بها اليابانيون كثيراً.

المصدر: https://baoquangnam.vn/nghe-gom-nhin-tu-giao-thuong-viet-nhat-3140776.html