يعيش مجتمع سان تشي العرقي في كاو بانج بشكل رئيسي في منطقتين، باو لاك وباو لام. تتمتع ثقافة عرقية سان تشي بثراء هويتها، وهو ما ينعكس من خلال نظام طويل الأمد من المهرجانات والعادات والمعتقدات والحكايات الخرافية والشعر والهندسة المعمارية للمنازل والأزياء التقليدية... جنبًا إلى جنب مع تغييرات الوقت، يتم الحفاظ على ثقافة مجموعة سان تشي العرقية في كاو بانج وتعزيزها من قبل الأجيال المتعاقبة، مما يساهم في التنوع في الصورة الثقافية للمجتمعات العرقية في المقاطعة.
يعيش شعب سان تشي في قرى صغيرة في الجبال العالية. النمط النموذجي للمنزل هو عبارة عن منزل قوي مبني على ركائز ذات 4 أسقف. يشبه الجزء الداخلي من المنزل الخشبي ذلك الخاص بشعبي التاي والنونج، ولكنه مصمم بدقة لتناسب احتياجاتهم وظروف معيشتهم. يحتوي المنزل على 2 - 3 غرف نوم، مرتبة بشكل معقول على الجانبين الأيسر والأيمن. يقع المطبخ في نهاية الجزء الأوسط من المنزل، وهذا هو المكان المخصص للطهي حيث يتجمع أفراد العائلة حول النار. فوق الموقد يوجد علية المطبخ، والتي تستخدم غالبًا كمنطقة تخزين بالإضافة إلى الاستفادة من حرارة النار للحفاظ على الطعام. أمام الباب توجد أرضية، تستخدم عادة لتجفيف الأرز، ومكان للجلوس والتطريز والخياطة، وتحت الأرضية تستخدم عادة لتخزين أدوات الزراعة والمواشي. بالإضافة إلى ذلك، يوجد في هيكل المنزل أيضًا غرفة صغيرة مغلقة دائمًا، حتى أن المالك لا يدخل هذه الغرفة إلا مرات قليلة في السنة. هذا هو المكان الذي يعبد فيه شعب سان تشي الإمبراطور اليشم، إله المطبخ ... والذي يطلقون عليه اسم "نار البخور". بالإضافة إلى عبادة الأجداد، يعبد شعب سان تشي أيضًا السماء، والأرض، والإله المحلي، والقابلة، وإله الزراعة، وإله الماشية...
شعب سان تشي يعتمد بشكل أساسي على الزراعة. لقد اقتربوا وطبقوا حضارة الأرز الرطب لفترة طويلة. بالإضافة إلى الزراعة، فإنهم يقومون بتربية الماشية التقليدية. هذه هي المهنة الرئيسية التي تجلب الدخل الرئيسي لكل عائلة سان تشي. بالإضافة إلى ذلك، لديهم الحرف مثل: النجارة، نسج الخيزران، الحدادة. ومع ذلك، فإن هذه المنتجات لا تزال مكتفية ذاتيا في المجتمع ولم تصبح سلعا شعبية. لا يزال شعب سان تشي يحافظ على العديد من الحرف اليدوية ويطورها.
الأزياء التقليدية التي يتم ارتداؤها خلال الأعياد وعيد تيت لنساء عرقية سان تشي.
في الملابس، ترتدي نساء سان تشي ملابس بسيطة، وليست ملونة مثل شعب مونغ وداو. الزي التقليدي لنساء سان تشي هو مزيج مثالي من الجمال التقليدي والرقي في كل درزة. يتكون الزي التقليدي لنساء سان تشي بشكل أساسي من العناصر التالية: السراويل، القميص الداخلي، القميص الخارجي، الحزام ووشاح الشعر. في أيام العطلات وعيد رأس السنة القمرية الجديدة، ستشتمل أزياء النساء العرقية في سان تشي على أحزمة ومرايل والكثير من المجوهرات الفضية.
في المقابل، يعتبر زي سان تشي للرجال أكثر بساطة وبساطة، لكنه لا يزال يتمتع بمظهر قوي وصحي. ملابس الرجال مصنوعة من قماش نيلي مع "أو با با" (الزي الفيتنامي التقليدي)، والقميص له جيبان كبيران، وبنطلون طويل، وأرجل واسعة، وناعم في التصميم لتسهيل العمل والزراعة وتربية الحيوانات ومريح للمشي والتسلق...
تنعكس العادات والممارسات القديمة لشعب سان تشي بشكل واضح في المهرجانات التقليدية، وخاصة حفل صلاة الحصاد، وحفل السيامة، وحفل بناء مخازن الأرز... والتي تم تناقلها من العصور القديمة والحفاظ عليها عبر أجيال عديدة، غنية بالإنسانية، معبرة عن الرغبة في قهر الطبيعة.
يشتهر شعب سان تشي بحبهم للغناء. الأغاني الشعبية هي أغاني يتم تأليفها وتناقلها المجتمعات على أساس السمات الثقافية الفريدة للأمة، والعادات، والممارسات، ومن خلال عملية العمل. ترتبط أغاني سان تشي الشعبية ارتباطًا وثيقًا بعادات الزواج ورغبات طول العمر ودعوات النبيذ وتبادل الحب ويتم أداؤها في العديد من الأشكال والسياقات والأماكن المختلفة. الأغاني الشعبية لشعب سان تشي: سونغ كو، سينه كا... بالإضافة إلى ذلك، هناك أيضًا رقصات شعبية فريدة مثل: رقصة تاك شينه، ورقصة الطبل، ورقصة طعن السمك... جنبًا إلى جنب مع الألعاب الشعبية الفريدة من نوعها مثل لعب السنونو، والقمم الدوارة... الأغاني والغناء لشعب سان تشي هي طعام روحي لا غنى عنه، مع تأثير تشجيع وتحفيز ومساعدة الناس على التقارب مع بعضهم البعض، وحب وطنهم وقراهم أكثر.
في الاحتفالات التقليدية، لدى شعب سان تشي حفل بدء فريد للغاية (thốm cuon). عندما يصل أطفال سان تشي إلى سن 11 أو 12 عامًا، يجب على والديهم دعوة الشامان إلى منزلهم لإجراء حفل بلوغ سن الرشد - وهو حفل للاعتراف ببلوغهم سن الرشد. يستمر المهرجان عادة لمدة 5 أيام؛ أثناء مراسم السيامة، يجب على كل من يحضر المراسم أن يكون نباتيًا وألا يقتل. يقرأ الشامان للشخص الذي يتلقى الحفل عشرة عهود وعشرة أقسام وعشرة محظورات، مثل: عدم عيش حياة احتيالية، وعدم لعن الوالدين ...، وكلها توجه الشخص الذي يتلقى الحفل إلى عيش حياة جميلة، حياة مفيدة للمجتمع. بحسب هذا المفهوم، إذا لم يتلق الرجل المرسوم الملكي بعد، فهو ليس بالغًا بعد، وعندما يموت والديه، لا يمكن عبادتهما. لذلك، إذا لم يتم ترسيم الأب بعد، يجب على الابن أن يقوم بإجراء مراسم الخطوات الست؛ إذا لم يتم منح جيل الجد لقبًا بعد، ولم يتم منح جيل الأب لقبًا بعد، فيجب على جيل الابن القيام بـ 9 خطوات.
نساء سان تشي يخيطن الملابس يدويا.
فيما يتعلق بطقوس الجنازة، وفقًا للعادات، لدى شعب سان تشي طريقتان للجنازات (جنازات طازجة، جنازات جافة)، ولكنهم عادة ما يختارون طريقة الجنازة الطازجة. سيتم إدارة جدول جنازة شعب سان تشي بشكل نشط من قبل الشامان. عند إقامة مراسم الجنازة، سيتعين على الشخص المفجوع أن يقص شعره قصيرًا لتسهيل تنفيذ العادات المحرمة. وعلى وجه التحديد، لا يجوز للابن أن يقص شعره خلال 120 يوماً من وفاة والدته و90 يوماً من وفاة والده. بالإضافة إلى ذلك، قبل اصطحاب والديهم إلى الحقول، لا يُسمح للأبناء والبنات وزوجات الأبناء بتناول الأرز بالأوعية وعيدان تناول الطعام، ولكن بأوراق الموز، ولا يُسمح لهم بشرب الماء (باستثناء الماء الذي يعده الشامان)، ويجب أن يكونوا نباتيين تمامًا؛ لا يجوز للابن وزوجة الابن أن يناموا في نفس السرير لمدة 21 يومًا، وخاصة قبل مراسم تحرير المتوفى. ولا يجوز للأطفال والأحفاد القتل.
في حفل الزفاف، يطلب شعب سان تشي الإذن ثلاث مرات. بعد ثلاث خطوبات، يجب على عائلة العريس إعداد المهر الذي تقدمه عائلة العروس بشكل كامل. عادة 100 كيلوغرام من لحم الخنزير والفضة (في الوقت الحاضر لا يتم استخدام الفضة ولكن يتم تحويلها إلى أموال). إذا وافقت عائلة العريس على المهر وتمكنت من دفعه، يتم إجراء مراسم الخطوبة الرسمية. بعد مراسم الخطوبة يأتي موعد حفل الزفاف، حيث تقوم عائلة العروس بتنظيمه قبل يوم واحد. يعتبر حفل الزفاف في بيت العريس معقدًا ويتضمن العديد من الطقوس. أولاً، عند الاستعداد للذهاب إلى بيت العروس، يتم جمع هدايا عائلة العروس في وسط المنزل ليقوم الماندرين بإجراء الطقوس. عند الانطلاق، خرج الماندرين من المنزل أولاً، ووقف تحت السقف، وأجرى طقوسًا وحمل مظلة، ومر الأشخاص في موكب الزفاف تحت ذراعه واحدًا تلو الآخر. ويتم تكرار هذه الطقوس في اليوم التالي في بيت العروس، عندما يعود موكب العرس إلى بيت العريس. ترتدي عروس سان تشي حجابًا ويجب أن تغادر المنزل حافية القدمين. وعندما تغادر، يجب أن تمشي ببطء، تاركة بصمتي قدم من المنزل إلى القرية. في الطريق، عند عبور الجسور أو الجداول، يجب على العروس أن تترك عملة معدنية أو بضع حبات من الأرز على الجسر أو ترميها في الجدول.
يولي شعب سان تشي أهمية كبيرة للحياة العاطفية. إن الأشخاص في العائلة الواحدة لديهم دائمًا مشاعر دافئة واحترام تجاه بعضهم البعض. في كل عام في عطلة تيت، يقوم شعب سان تشي بزيارة أقاربهم في كثير من الأحيان. يتبادلون التهاني بالصحة والحياة والأعمال والحظ. وهذه أيضًا هي الدروس التي يقدمونها كأمثلة لتربية أبنائهم. بالنسبة لشعب سان تشي، فإن وجود الوالدين الذين ما زالوا على قيد الحياة وبصحة جيدة وقادرين على تعليم أطفالهم هو مصدر فخر.
على الرغم من التغيرات في الاقتصاد والمجتمع مع مرور الوقت، لا يزال شعب سان تشي يحافظ على جمال ثقافته التقليدية. إنها ليست هوية وطنية فحسب، بل هي أيضًا تقليد مستمر، وبلورة ثقافية في تدفق المجتمع العرقي في منطقة كاو بانج الجبلية والصحراوية.
صحيفة ثوي تيان/كاو بانج
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://baophutho.vn/net-dep-trong-van-hoa-cua-dan-toc-san-chi-217962.htm
تعليق (0)