في فجر ثقافة دونغ سون، كانت أرض هوانغ كوي (هوانغ هوا) هي المكان الذي اختاره الشعب الفيتنامي القديم للعيش وإنشاء ثقافة كوي تشو الفريدة. في قرية كوي تشو اليوم، لا يزال العديد من الأنشطة الثقافية والدينية التقليدية محفوظة. الحدث الأبرز هو مهرجان Ky Phuc الذي يقام من اليوم السادس إلى الثامن من الشهر القمري الثاني.
أقيمت لعبة سباق القوارب التقليدية "Com thi، ca giai" في مهرجان Ky Phuc في قرية Quy Chu، بلدية Hoang Quy.
لقد مرت عدة سنوات منذ أن أقيم مهرجان قرية كوي تشو مرة أخرى هذا العام بعد توقف بسبب الوباء. ينضم الناس من القرى العليا والسفلى بحماس إلى أنشطة المهرجان في القرية لأنها حاجة ثقافية وروحية ودينية للشعب.
تنقسم قرية Quy Chu إلى 3 قرى صغيرة (Trung Tien وTay Phuc وDong Nam). على الرغم من أن كل قرية لديها منطقتها الروحية ومنزلها الثقافي الخاص، إلا أن القرويين يجتمعون كل عام في منزل ترونغ الجماعي لإقامة المهرجان. تم تشكيل مهرجان قرية كوي تشو منذ فترة طويلة مع ارتباط الاحتفال والمهرجان ارتباطًا وثيقًا ببعضهما البعض، مما أدى إلى خلق سمة ثقافية فريدة من نوعها لهذه الأرض. في يوم المهرجان الرئيسي، يتم إجراء الحفل أولاً بمواكب المحفة والقرابين للتعبير عن الاحترام للآلهة، وفي نفس الوقت لكي يرسل الناس أمنياتهم بعام من الطقس الملائم والحصاد الجيد. بعد الانتهاء من طقوس التضحية في الحفل، تبدأ القرية بأكملها في الاحتفال. تجذب العروض المجتمعية التقليدية أو الأنشطة الرياضية والثقافية الحديثة عددًا كبيرًا من الأشخاص للمشاركة.
هناك لعبة شعبية فريدة من نوعها موجودة منذ مئات السنين ولا تزال تُحافظ عليها وتُنظم من قبل السكان المحليين: سباق القوارب "Com thi, ca giai". تعتبر هذه اللعبة الشعبية سمة ثقافية فريدة من نوعها لقرية كوي تشو. قامت الفرق بالتجديف بالقوارب على البركة، وصيد الأسماك وطهي الأرز على القارب. وكانت الاستعدادات للمباراة معقدة للغاية أيضًا. من تزيين قوارب التنين، وقوارب الكارب، وقوارب الكارب الفضي... إلى إعداد الأزياء للفرق المتنافسة. كل قارب فيه شاب وشابة. يرتدي الرجال قمصانًا بنية اللون، وأغطية رأس حمراء، ويحملون المجاديف، وقضبان الصيد، والشباك أو الشبكات؛ ترتدي النساء ثوبًا مكونًا من أربعة أجزاء، ووشاحًا على شكل منقار الغراب على رؤوسهن، ويحملن الأواني والحوامل الثلاثية والحطب في أيديهن... لا تُظهر اللعبة موهبة الرجال في التجديف وصيد الأسماك على النهر فحسب، بل تُظهر أيضًا قدرة النساء كربات بيوت، ومهارتهن، وحيلةهن عند الطهي على القارب. لقد جعلت هتافات وتشجيع الناس على الشاطئ مهرجان سباق القوارب أكثر إثارة.
وقال السيد لي نغوك هوا، رئيس قرية ترونغ تيان، عضو اللجنة المنظمة لمهرجان قرية كوي تشو: إن المهرجان يمثل سمة ثقافية جميلة للمنطقة. ويعود العديد من الناس إلى المهرجان فرحًا وفخرًا بالعودة إلى السمات الثقافية التقليدية العريقة لأسلافهم وأصولهم.
في بلدية هوانغ شوان، في كل يوم أول من الشهر القمري الثالث، يحضر السكان المحليون مهرجان فو فانغ بشغف. تم بناء فو فانغ في القرن الثامن عشر وهو مكان لعبادة الأم المقدسة الأولى ليو هانه - واحدة من "الأربعة الخالدين" في فيتنام. تقول الأسطورة أنه عندما قاد نجوين هيو قواته إلى الشمال لهزيمة جيش تشينغ، توقف في فو فانغ للراحة وتقديم البخور في القصر. ظهرت له العذراء مريم في الحلم وأعطته خطة جيدة لهزيمة العدو. عندما اعتلى نجوين هيو العرش، أظهر امتنانه للأم المقدسة، وأصدر مرسومًا ملكيًا وبنى معبدًا على جبل تشوا، قرية فانغ.
قال نائب رئيس اللجنة الشعبية لبلدية هوانغ شوان، نجوين فان تاي: منذ العصور القديمة، لم تكن فو فانغ مكانًا لأفراد البلدة للمشاركة في الأنشطة الثقافية والروحية فحسب، بل كانت أيضًا مكانًا يجذب عددًا كبيرًا من الناس والزوار للعبادة والتعبير عن تطلعاتهم إلى الأم المقدسة الأولى ليو هانه. لقد أصبح المهرجان نشاطًا ثقافيًا وروحيًا لا غنى عنه لشعب المنطقة. وفي المستقبل، سيتم الاستمرار في ترميم وتزيين هذه الآثار من قبل السكان المحليين.
تعتبر أرض هوانغ هوا القديمة مساحة ثقافية غنية بالهوية. من نظام الآثار والمعتقدات والمهرجانات إلى الفنون الشعبية الغنية والفريدة من نوعها. وبحسب الإحصائيات، يوجد في المنطقة بأكملها 470 قطعة أثرية، منها 93 قطعة أثرية تاريخية وثقافية تم تصنيفها، بما في ذلك 16 قطعة أثرية وطنية و77 قطعة أثرية إقليمية. إن النظام الكثيف للآثار هو مكان لعبادة الآلهة، وتكريم الشخصيات التاريخية، والمشاهير الثقافيين، ومؤسسي القرى والبلديات، وأولئك الذين ساعدوا الناس وحموهم من الخطر أو ساهموا في الهيبة والجدارة لإثراء القرى والبلديات، والذين يحظون بالإعجاب والتذكر والعبادة من قبل الناس.
إلى جانب نظام الآثار، تحافظ هوانغ هوا أيضًا على العديد من التراث الثقافي غير المادي. في الفضاء الثقافي لمهرجان القرية، لا ينظم السكان المحليون بحماس الألعاب والمسابقات وعروض المواهب فحسب، بل ينظمون أيضًا عروضًا ثقافية وفنية بحيث يتم إعادة إنشاء ألحان غناء تشيو وغناء تونغ وعروض طبول المهرجان بشكل حي، بالقرب من بعضها البعض، وربط المجتمع. ومن الجدير بالذكر أن العديد من المهرجانات القروية التقليدية في هوانغ هوا أصبحت فرصة للأجيال الشابة للعودة، سواء للمشاركة بحماس في الأنشطة الثقافية والرياضية أو التعرف على الوثائق والقصص الثقافية والتاريخية في وطنهم.
المادة والصور: فييت هوونغ
(تستخدم المقالة بعض الوثائق الموجودة في كتاب تاريخ بلدية هوانغ كوي، الجغرافيا الثقافية لهوانغ هوا).
مصدر
تعليق (0)