لا يوجد طرق، للوصول إلى القرية يجب عليك ركوب القارب والمشي لمدة ساعة. ولم تكن هناك إشارة هاتفية، لذا قام مسؤولو البلدية بالاتصال بمجلس إدارة القرية عن طريق رسالة مكتوبة بخط اليد. الحياة هنا أشبه بنهاية القرن العشرين. ولكن عندما تدخل القرية، تجدها مشرقة ونظيفة. ينظر السكان هنا إلى الزوار بنظرة امتنان. شكرا لكم على مجيئكم هنا. لقد مر وقت طويل منذ أن كان لدي عميل. شيئ من هذا القبيل.
في قرية هوي بونغ، اسم قرية شعب الخمو، هناك عادات مألوفة وغريبة بالنسبة لي. يعيش السكان هنا على طول مجرى مائي كبير. اسم القرية مأخوذ من اسم النهر. هووي هو مجرى مائي (باللغة التايلاندية)، بونج أو بونج/فانج هو مسطح مائي، حيث يلتقي التيار مع عنق زجاجة مما يتسبب في اتساع المنبع إلى منطقة استحمام. النهر مليء بالصخور الكبيرة والصغيرة. تحت الشجرة القديمة بجانب النهر يوجد ضريح مبني من الخيزران والخشب المؤقت وسقف من القش يسميه السكان المحليون معبدًا.
هذا النوع من المعابد شائع جدًا في قرى خمو. قام الناس ببناء معبد لعرض القرابين في اليوم الذي تقيم فيه القرية احتفالًا لحرث الحقول. بعد الحفل، اتركه بمفرده. وسوف يقع المعبد قريبا في حالة سيئة وسيتعين على القرويين إعادة بناء معبد جديد لمهرجان العام التالي. هذا المعبد هو نفسه، ولكن بجانب جذع الشجرة هناك صخرة ملقاة بين الأوراق المتعفنة، صغيرة ومتواضعة. لن يلاحظ الغرباء ذلك، ولكن وفقًا للشامان القديم في القرية، فإن الصخرة هي من الأشياء المقدسة للمجتمع. في العام الذي تأسست فيه القرية، أحضره الناس من النهر إلى الشجرة ووضعوه عند سفح الشجرة، ثم بنوا معبدًا وبقيت الصخرة هناك لعقود من الزمن. في كل شهر يونيو أو يوليو، تقيم القرية احتفالًا للتحضير لزراعة الحقول. ويقام الاحتفال عند الضريح المجاور للشجرة.
تم غسل الصخرة وتنظيفها من الطحالب. عبادة إله الغابة، إله الشجرة، وحتى روح الصخرة. قال الشامان أن الأشجار والغابات والجبال والجداول كلها لها آلهة وأشباح. لكن الصخرة هي المكان الذي تسكنه أشباح القرويين. فهنا، بالإضافة إلى إله المعبد وإله الشجرة القديمة، هناك أيضًا روح صخرية تحمي الحياة البشرية.
تعتبر المعابد المبنية بجوار الأشجار القديمة شائعة جدًا بين شعب خو مو والتايلانديين في المناطق الجبلية في نغي آن، لكن عادة عبادة الحجارة لم تعد شائعة.
***
منذ ما يقرب من 20 عامًا، ذهبت إلى الكلية. المرة الأولى التي غادرت فيها بلدي الجبلي للذهاب إلى هانوي. بالتأكيد سأكون غير مألوف مع الماء، والجدول، والنهر، مما يعني عدم المألوف مع الماء في الحياة اليومية. طعام وشراب غريب. يمكن للأشياء الغريبة أن تجعل الناس مرضى بسهولة. قبل أن أضع حقيبتي وأحمل صندوقي الخشبي للذهاب إلى المدرسة، أعطتني أمي شيئًا فاجأني. كانت عبارة عن حصاة بيضاء أكبر بقليل من بيضة السمان.
كنت على وشك المغادرة ولكن والدتي قالت لي أن آخذها معي. وسوف يساعد طفلك على التعود على الماء. عند غلي ماء الاستحمام، فقط ضع حصاة في الغلاية وسيكون الأمر مثل الاستحمام في مياه الينابيع من بلدتك، فلا داعي للقلق بشأن المرض. الحجر هو أم الأرض، والأرض تغذي الزهور والعشب والطيور والبشر. من ولد حيث سيكون على دراية بمناخ هذا المكان. إذا لم نتمكن من إحضار الهواء والأرض والنباتات، فيمكننا إحضار الحصى بالإضافة إلى الأرض والهواء. الحصاة أيضًا جزء من هذه الأرض. والحجارة أيضا لها أرواح مثل الأشجار والأنهار. نادرًا ما تقول أمي مثل هذه الأشياء العميقة.
احتفظت بالحصاة بعناية في أسفل الصندوق، دون أن أعلم زملائي في الغرفة. أعتقد أنه من الصعب على الأصدقاء الجدد أن يفهموا معتقدات مجتمعي بأن الصخور هي أمنا الأرض ولها أرواح أيضًا. يعيش معظم زملائي في السكن الجامعي بالقرب من هانوي، وغالبًا ما يعودون إلى مسقط رأسهم في عطلات نهاية الأسبوع.
فقط خذ الحافلة واذهب مباشرة إلى المنزل، فهذا مريح للغاية. ليس الأمر وكأنني سأضطر إلى البقاء في سيارة ضيقة لمدة 10 ساعات، ثم أستقل دراجة نارية أجرة للعودة إلى قريتي. في كل عطلة نهاية الأسبوع، تصبح الغرفة تقريبًا معي وحدي. أخرجت الحصاة الموجودة في أسفل الصندوق ونظرت إليها، وبدا لي أنها جعلت تلال مدينتي ومجاري المياه أقرب إلي. عندما لا يكون هناك أحد حولي، أقوم غالبًا بغلي ماء الاستحمام ولا أنسى وضع الحصاة في الغلاية كعمل سري. يبدو صوت الحصى وهي ترتد في وعاء من الماء المغلي في غرفة فارغة حزينًا جدًا. لا أعلم إن كان ذلك بسبب مقاومتي الجيدة أو تأثير الحجر، ولكن خلال سنوات دراستي الجامعية نادراً ما كنت أمرض. أشكر بصمت تجارب والدتي الشعبية.
بعد التخرج، ساعدني عملي الجديد على أن أكون أكثر ارتباطًا بقريتي وأن أذهب إلى العديد من الأماكن التي تعيش فيها مجتمعات الأقليات العرقية مثل مجتمعي. أنا أعرف المزيد من القصص عن الصخور التي تحمل أحيانًا ألوانًا روحية. في قريتي، كلما مات شخص ما، ما زال الناس يدفنون الحجارة بجانب القبر، كل منها يحتوي على أربعة أحجار طويلة تسمى قبرًا.
هذه العادة موجودة منذ زمن طويل، لذلك عندما يقوم الناس بتنظيف الحقول ويجدون حجارة طويلة مغروسة عموديا في الأرض، فإنهم يعرفون أن الأرض هي المكان الذي يرقد فيه المتوفى لذلك يتجنبون إزعاجها. القبر المبني على عجل والذي لم يتم الاعتناء به لفترة طويلة سوف يتعفن بسرعة مثل معبد القرية. لم يبق إلا حجر الدفن ليتمكن الناس من التعرف على قبر شخص ما.
في بعض الأحيان تكون قصص الصخور ذات لون أسطوري. في حقل أرز ليس بعيدًا عن قريتي، توجد صخرة بحجم الحصيرة، بجوار أكبر مجرى مائي يتدفق عبر القرية. تقول الأسطورة أن الصخرة هي الكرسي الذي كان التنين في النهر العميق يتحول إليه في كثير من الأحيان إلى إنسان ويجلس ليعزف على الناي. وتبع الناس صوت الناي فلم يجدوا أحدا. ربما رأى التنين ظل الشخص الذي يغوص إلى قاع الماء. ومن الممكن أيضًا أن يكون صوت الناي هو صوت النهر وريح الجبل يمتزجان معًا لخداع السمع البشري.
هناك أيضًا قصة خيالية رومانسية عن الزوج المنتظر، والتي تحظى بشعبية كبيرة بين الناس، مثل قصة تو ثي. المجتمع التايلاندي في كيو فونج هو مجتمع زراعي. تقع القرية على الجبل. تحيط حقول الأرز بالقرية، وفي الخريف يتحول لون الأرز إلى الأخضر ثم يتحول إلى الذهبي. في بعض الأحيان نعثر على صخرة بارزة بين الحقول المتدرجة على حافة القرية. يطلق عليه الناس اسم حجر الانتظار. تُنسج القصص وفقًا للفكرة المألوفة التي مفادها أن الصخرة في بداية القرية هي المكان الذي يقف عليه الشباب والشابات في المساء في انتظار عشاقهم. وقف صبي القرية على قمة الصخرة وهو ينظر نحو الطريق الذي يعبر الحقول. وفي المساء، لم تكن فتيات القرية العائدات من الحقول قادرات على الفرار من بصره. سيبحث الرجال عن فتاة جميلة ومجتهدة، وفي الليل سيشعلون شعلة في منزلها لمعرفة ذلك. وقفت الفتاة تنتظر رجلاً من بعيد حدد موعدًا في انتظار سري.
***
من قصة الحصاة في قاع الصندوق الخشبي كتبت ذات يوم قصة خيالية. قرأ أحد الباحثين في الثقافة الأصلية عن عادة عبادة الحجر. يعتقد أن عبادة الحجر هي عادة بدائية لدى سكان جنوب شرق آسيا. لا أعرف هذا بوضوح، ولكن كل ما أعرفه هو أنه منذ الطفولة، كانت صخور الجداول وصخور الجبال ملتصقة بي وبأطفال المجتمع الذين ولدوا قبلي وبعدي. ذهبنا إلى النهر معًا لالتقاط الحجارة المسطحة والرفيعة ورميها في الماء، ونحن نضحك من الفرح. اللعبة التي لعبتها في طفولتي قبل 30 عامًا لا يزال الأطفال يلعبونها حتى يومنا هذا. أصبحت صخور الجبال وصخور الجداول مألوفة بالنسبة لي مثل الهواء والغابات العميقة، لدرجة أنني لم أعد أملك أي فكرة عن العلاقة بين الناس والصخور. مثلما يتنفس الناس الهواء بشكل طبيعي.
بجانب المعبد بجوار الشجرة القديمة في القرية النائية، فكرت في الحصاة الصغيرة التي أعطتها لي والدتي منذ ما يقرب من 20 عامًا وتساءلت عما إذا كانت صخور الجداول والجبل لها أرواح حقًا؟ ربما اندمجت الروح البشرية فيه فأصبحت روح الحجر.
[إعلان رقم 2]
المصدر: https://daidoanket.vn/linh-hon-cua-da-10287966.html
تعليق (0)