التوفيق بين الاختلافات وتعزيزها في كل منطقة

الشمال الحنين

الشمال، وعاصمته هانوي، المركز السياسي والثقافي، هو مهد الحفاظ على العديد من التراث الثقافي والتاريخي. منذ تأسيس ملوك هونغ للبلاد وحتى آلاف السنين من النضال ضد الغزاة، كان الشمال دائمًا في طليعة مكافحة الاستيعاب الأجنبي، محافظًا على الهوية الوطنية الفيتنامية. ولذلك فإن المقاطعات والمدن في الشمال غالباً ما تحمل أسماء تعكس العصور القديمة، وترتبط بالعناصر الطبيعية، أو التاريخ، أو الأحداث الثقافية.

على سبيل المثال اسم هانوي. بعد اعتلائه العرش، قام الملك جيا لونغ من سلالة نجوين بتغيير محافظة فونج ثين (أرض قلعة ثانغ لونغ القديمة) إلى محافظة هوآي دوك تحت حكم حاكم باك ثانه. في عام 1831، تخلى الملك مينه مانج عن باك ثانه و11 مدينة، واستبدلها بـ 29 مقاطعة. نشأت مقاطعة هانوي وكانت تشمل قلعة ثانغ لونغ، ومحافظة هوآي دوك (تاي سون) وثلاث محافظات أونغ هوا، وثونغ تين، ولي نهان من بلدة سون نام. هانوي تعني داخل النهر، لأنها محاطة بالنهر الأحمر ونهر داي، والنقل المائي والبري مع المناطق الأخرى مريح.

أو مثل مدينة هاي فونج، فمن المرجح جدًا أن الاسم يأتي من الظروف التاريخية. بعد المشاركة في الانتفاضة مع هاي با ترونغ، تراجعت الجنرال لي تشان إلى هذه الأرض لإنشاء خط دفاع لمواصلة قتال العدو. يمكن اختصار اسم هاي فونج من العبارة: "هاي تان فونج فوك" والتي تعني خط الدفاع عند مصب النهر. يعتقد بعض الباحثين أن اسم هاي فونج مشتق من اسم وكالة أنشأها بوي فيان في عام 1871 تحت قيادة تو دوك: مبعوث هاي فونج أو محطة هاي فونج.

يمكن أن يكون لأسماء الأماكن أيضًا أصول قديمة جدًا. على سبيل المثال، مقاطعة ديان بيان هي أرض قديمة، كانت تسمى في الأصل موونغ ثانه، من كلمة "موونغ ثين" والتي تعني الأرض السماوية (في اللغة العرقية التايلاندية). تعتبر هذه الأرض مقدسة في منطقة الحدود، حسب المعتقدات القديمة، وهي مكان يربط بين السماء والأرض. أُطلق اسم قصر ديان بيان، أو ديان بيان فو، على القصر في عام 1841. وتعني كلمة "ديان" بهذا المعنى الأرض المقدسة، أو المزار، وتعني كلمة "بيان" الحدود مع بلد آخر.

نظرًا لكونها أقدم الأراضي المتشكلة، فإن أي مقاطعة في الشمال لديها عادات وممارسات انتقلت عبر أجيال عديدة. غالبًا ما تركز المهرجانات الشمالية على الطقوس التقليدية، والتي تقام غالبًا خلال فترة الاستراحة بين المواسم. وتشمل الأمثلة مهرجان ليم (باك نينه)، أو مهرجان كو لوا (هانوي)، أو مهرجان دو سون لمصارعة الجاموس (هاي فونج). فيما يتعلق باللغة، تعتبر اللهجة الشمالية في كثير من الأحيان هي المعيار، وتستخدم في التعليم والتواصل، ولها صوت قياسي.

تقاطع المنطقة الوسطى

تمتد المنطقة الوسطى من بلادنا من مقاطعة ثانه هوا إلى مقاطعة بينه ثوان، حيث تتقاطع العديد من الثقافات المختلفة، من ثقافة تشامبا إلى ثقافة هوي الملكية، وهي أرض بها العديد من الأماكن التي تحمل صوت الطبيعة المهيب والتاريخ المأساوي. لا تفضل الطبيعة المنطقة الوسطى، فهي مكان يجب عليه أن يتحمل العديد من التأثيرات المناخية القاسية. يعيش سكان المنطقة الوسطى في أرض حيث تجلب الأمطار الفيضانات وتجلب أشعة الشمس الجفاف، وهم يعملون دائمًا بجد، ويمتلكون إرادة قوية وقدرة على التغلب على الصعوبات بالمثابرة والتحمل. وتتميز المنطقة الوسطى أيضًا بأنها تستوعب العديد من الثقافات مثل ثقافة تشام أو ثقافة المجموعات العرقية في المرتفعات الوسطى. ولذلك، فإن اللغة المركزية متنوعة وتحتوي على العديد من اللهجات واللهجات المختلفة. تتميز لهجة هوي باللطف والهدوء، في حين تتميز لهجات كوانج نام وكوانج نجاي بالقوة والحاسمة. كما أن العادات والتقاليد في المنطقة الوسطى غنية وفريدة من نوعها. ويعد مهرجان صيد الأسماك لشعب تشام، ومهرجان كيت، ومؤخراً مهرجان هوي ومهرجان دا نانغ الدولي للألعاب النارية من أبرز المعالم الثقافية الفريدة في البلاد.

اللون قديم وحديث في نفس الوقت. (الصورة: لي هوانغ)

تشتهر المنطقة الوسطى بأسماء الأماكن المتأثرة بلغة الشام. على سبيل المثال، اسم دا نانغ هو أحد أشكال كلمة داكنان وهي كلمة شام القديمة. "داك" تعني الماء، و"نان" أو "نون" تعني واسع. داكنان يشير إلى منطقة النهر الواسعة عند مصب نهر الهان. وبالمثل، فإن أسماء المقاطعات كون توم، وجيا لاي، وداك لاك، وداك نونغ، كلها مستمدة من لغات المجموعات العرقية.

وتحمل أسماء بعض المحافظات والمدن في المنطقة الوسطى أيضًا علامات تاريخية. كانت ثوا ثين هيو منطقة فو شوان في عهد أسرة تاي سون. عندما قام الملك جيا لونغ بتقسيم البلاد بأكملها إلى 23 مدينة و4 دينه، أصبحت ثوا ثين هوي اليوم تابعة لـ كوانج دوك دينه. في عام 1822، تم تغيير اسم قصر كوانغ دوك إلى قصر ثوا ثين من قبل الملك مينه مانج. من عام 1831 إلى عام 1832، قام الملك مينه مانج بتقسيم البلاد بأكملها إلى 31 وحدة إدارية بما في ذلك 30 مقاطعة ومحافظة واحدة، ثوا ثين.

أو بينه ثوان، آخر عاصمة إقليمية للقطاع الأوسط من الأرض إلى الجنوب. يعود تاريخ الاسم إلى عام 1697، عندما أسس اللورد نجوين بينه ثوان فو بما في ذلك منطقتين، آن فوك وهوا دا. "بينه" تعني تطوير وتنمية الأرض، و"ثواني" تعني العيش في وئام. أطلق القدماء هذا الاسم على شعب كينه وشامبا على أمل أن ينعموا بالسلام والتطور.

الجنوب الديناميكي

الجنوب، ومركزه مدينة هوشي منه، هو أصغر المناطق الثلاث، وهو رمز للديناميكية والتنوع. تتمتع هذه المنطقة بثقافة غنية بسبب الانسجام بين العديد من المجموعات العرقية. ولذلك، فإن اللغة الجنوبية تتمتع بلهجة مريحة وسهلة الاستماع، تعكس الشخصية الليبرالية والمنفتحة للشعب هنا. العادات الجنوبية بسيطة وعملية ولكنها ليست أقل تفردًا. يعد مهرجان سباق القوارب Ngo، ومهرجان Khmer Ok Om Bok، أو مهرجان An Giang Bay Nui Ox Racing، من الأحداث الثقافية المهمة.

مدينة هوشي منه الديناميكية. (الصورة: بيكساباي)

غالبًا ما تحمل أسماء المقاطعات والمدن في الجنوب صوت الابتكار والتطوير مثل دونج ناي وبينه دونج، أو ترتبط بالميزات الطبيعية أو التاريخ أو يتم نسخها من لغات المجموعات العرقية. على سبيل المثال، مقاطعة با ريا - فونج تاو هو اسم مكان يتكون من با ريا وفونج تاو. اسم المكان با ريا هو ترجمة حرفية لاسم إلهة تشام بو ريياك، أو يمكن تشكيله أيضًا عن طريق تحويل اسم شخص، السيدة نجوين ثي ريا، التي كان لها فضل كبير في استعادة منطقة دونج شواي الجبلية.

تعتبر مقاطعة بن تري اسمًا نموذجيًا لخصائصها الطبيعية. وفقًا للعديد من الدراسات، يطلق شعب الخمير على هذا المكان اسم أرض الخيزران لأن الخيزران ينمو بكثرة في هذه الأرض. بعد ذلك، أنشأ الناس سوقًا تجاريًا، يُسمى سوق بن تري، وهو اختصار لـ "رصيف الخيزران". مقاطعة أو كا ماو هو اسم أطلقه شعب الخمير على هذه الأرض: "توك خا ماو" والذي يعني الماء الأسود، لأن أوراق الكاجوبوت في غابة يو مينه الكاجوبوت الضخمة تتساقط، مما يحول الماء إلى اللون الأسود. غمرت مياه نهر كا ماو المستنقعات والعديد من شجيرات الحشائش البرية والطبيعية، مما أدى إلى خلق تنوع بيولوجي مذهل. لهذا السبب، منذ العصور القديمة، كانت هناك أغنية شعبية: "كا ماو أرض ريفية. البعوض بحجم الدجاج، والنمور بحجم الجاموس".

دمج للنمو

تختلف المناطق الثلاث شمال - وسط - جنوب، ولكل منها جمالها الخاص، مما يساهم في تنوع وثراء الثقافة الفيتنامية. من خلال ذكر اسم كل مكان في الأرض التي على شكل حرف S، يمكن للناس أن يفهموا بالضبط عادات وخصائص تلك الأرض. وفي المستقبل القريب، سوف تواجه أماكن المناطق الثلاث تغييرات مهمة.

أصدر المكتب السياسي والأمانة العامة القرار رقم 127 بشأن تنفيذ البحوث واقتراح مواصلة إعادة تنظيم النظام السياسي مع سياسة دمج المقاطعات والبلديات وإلغاء مستوى المناطق. وعلى المستوى الإقليمي، وجه المكتب السياسي والأمانة العامة بأنه بالإضافة إلى حجم السكان والمساحة، سيتم توضيح قضايا التخطيط الوطني الشامل، والتخطيط الإقليمي، والتخطيط المحلي، واستراتيجيات التنمية الاجتماعية والاقتصادية، والتنمية القطاعية. ومن القضايا المهمة الأخرى التي يجب مراعاتها توسيع مساحة التنمية، وتعزيز المزايا النسبية، وتلبية متطلبات التنمية لكل منطقة ومتطلبات المرحلة الجديدة واتجاه التنمية.

وتذكروا أنه منذ وقت ليس ببعيد، في عام 2008، كان اندماج مقاطعة ها تاي مع هانوي نجاحاً عظيماً. رفعت هانوي مساحتها إلى مصاف أكبر 17 عاصمة في العالم. ثقافياً، توسعت العاصمة واحتضنت منطقتين ثقافيتين كبيرتين: ترانج آن وشوي دواي. إذا نظرنا إلى التاريخ، نجد أن البلدين كان لديهما دائمًا أوجه تشابه واتصالات ومكملات لبعضهما البعض. هانوي وها تاي القديمة هما في الأساس شيء واحد، مرتبطان ببعضهما البعض، وكانت ها تاي القديمة دائمًا السياج وبوابة عاصمة ثانغ لونغ. لقد مرت 17 عامًا دون اسم، ولكن الجمال الثقافي لأرض ها تاي القديمة لا يزال محفوظًا ومدعومًا من قبل هانوي. تتكامل مدينة ثانغ لونغ و"السحب البيضاء في منطقة دوآي" مع بعضها البعض للوصول إلى آفاق جديدة، وتحقيق الجوهر الحقيقي، وخلق القيمة الثقافية للعاصمة.

وتهدف سياسة إعادة ترتيب الوحدات الإدارية على كافة المستويات هذه المرة إلى تحقيق الأهداف الرئيسية للبلاد. وهذا هو الشيء الصحيح الذي ينبغي فعله، وفقاً لرغبات الشعب، وبرؤية استراتيجية تمتد لمئات السنين. يجب أن يعكس تسمية المقاطعة بعد الاندماج استمرارية التقاليد والارتباط الثقافي للمجتمعات في تلك المنطقة. وتستحق قصة اندماج هانوي مع هاتاي قبل 17 عامًا أن نأمل فيها.

فيت كوينه (توليف)

المصدر: https://baophapluat.vn/dung-hoa-va-phat-huy-su-khac-biet-cua-moi-vung-mien-post545149.html