التراث والروح والجسد

1(1).jpg — تسعة جرار موضوعة أمام معبد ميو في مدينة هوي الإمبراطورية. الصورة: HXH

زرع البذور

في عام 1981، تمت دعوة البروفيسور تران فان كهي لحضور حفل تقديم موسيقى البلاط الملكي في هوي إلى وفد اليونسكو. في ذلك الوقت، كانت منظمة اليونسكو قد أطلقت للتو حركة لمساعدة فيتنام في ترميم قصر هوي، في حين كانت موسيقى البلاط الملكي في هوي لا تزال في مرحلة "التمهيدية".

أثناء جلوسه بجوار المدير العام لليونسكو مبو، شرح البروفيسور تران فان خي المزيد عن عرض "Lân mẫu xuất lan nhi" (Lân mẫu xuất lan nhi). بعد العرض، عندما رأى الأستاذ تران فان كيه السيد إمبو يُظهر مشاعره، قال:

- نحن ممتنون جدًا لك لدعوتك العالم لمساعدة فيتنام في حماية واستعادة الآثار التاريخية والثقافية في هوي. لكن القصر أو الضريح هو مجرد الجسد، أما روح هوي فهي الشعر والموسيقى والرقص والدراما. هل تفكر اليونسكو في الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي؟

السيد مبو تأمل:

- ليس بعد، ولكن سيتعين علينا التفكير في ذلك.

تم تسجيل هذا الحوار من قبل البروفيسور تران فان كهي في مذكراته. وفي مذكراته أيضاً، الذي "ربط" بين الحدثين المتمثلين في أن تصبح العاصمة القديمة هوي تراثاً ثقافياً عالمياً (في عام 1993) وحصول موسيقى البلاط الملكي في هوي على شهادة تقدير باعتبارها تحفة فنية من التراث الثقافي الشفهي وغير المادي للبشرية (في عام 2004، في فرنسا)، علق بحماس: "هذا يعني أن العاصمة القديمة هوي قد تم الاعتراف بها باعتبارها تراثاً ثقافياً عالمياً في كل من الجسد والروح".

كما تفاجأ هو الآخر، إذ اعتقد أن فكرة "الحفاظ على الروح" التي اقترحها بشكل خاص على المدير العام لليونسكو في عام 1981 سوف تسقط سريعا في طيات النسيان. "ولكن لم يكن لدي أي فكرة أنه تم زرعها"، كما كتب.

يبدو أن "روح" تراث أسلافنا لا تزال تزرع. في أوائل شهر مايو/أيار من هذا العام، أقر الاجتماع العام العاشر للجنة ذاكرة العالم لمنطقة آسيا والمحيط الهادئ التابعة لليونسكو، الذي عقد في منغوليا، رسميًا النقوش البارزة على المراجل التسعة ثلاثية القوائم باعتبارها تراثًا وثائقيًا عالميًا.

ومع هذا الحدث الأخير، فكرت فجأة أنه لو كان البروفيسور تران فان كهي لا يزال على قيد الحياة، لكان قد يتحدث مرة أخرى عن "جسد وروح" تراث العاصمة القديمة هوي.

...تم نقش ممر هاي فان على نهر دو دينه. الصورة: HXH

"تجمع" التراث

تأسس برنامج ذاكرة العالم التابع لليونسكو منذ 30 عامًا، في عام 1994، لتسجيل التراث الثقافي في شكل تراث وثائقي.

ساهمت العاصمة القديمة هوي بأول تراث وثائقي عالمي في فيتنام، في عام 2009، مع كتل الخشب من عهد أسرة نجوين. وبعد ذلك، تم الاعتراف بالعديد من التراثات الأخرى في هوي وهانوي وباك جيانج وها تينه ودا نانج... باعتبارها تراثًا وثائقيًا عالميًا لمنطقة آسيا والمحيط الهادئ.

كما نقل أسلافنا أيضًا تراثهم الثقافي إلى الأجيال القادمة برسائل عديدة مختلفة. وفي رحلة الخلق والنقل والحفظ هذه، فإن "عمل" زرع البذور يستحق التقدير والتكريم.

يوجد ما يصل إلى 153 صورة بمواضيع عديدة منقوشة على الجرار التسعة السلالية في الأعوام 1835 - 1837 بأمر من الملك مينه مانج. يحتوي كل مرجل على 17 نقشًا بمحتوى قيم حول التاريخ والثقافة والتعليم والجغرافيا وفنغ شوي والطب والفن... يتم عرض عنصر "الهدف" بوضوح على المراجل البرونزية التسعة الموضوعة أمام The Mieu.

ولكن القيمة "غير الملموسة" الأكثر شمولاً، والتي تمثل مهارات صب البرونز المتطورة لدى الحرفيين الفيتناميين في أوائل القرن التاسع عشر، أصبحت مصدراً فريداً ونادراً للمواد، جديراً بالاعتراف العالمي. لفترة طويلة، نظر الباحثون إلى الزخارف المنقوشة على المراجل التسعة ثلاثية القوائم باعتبارها "موسوعة" و"جغرافيا" لفيتنام في أوائل القرن التاسع عشر.

على هذا الجانب من ممر هاي فان، توجد أيضًا بعض الأماكن والمنتجات المألوفة للتراث الذي تم الاعتراف به مؤخرًا من قبل العالم. في مقال عن ذكرى "نام تران"، حول مظلة الشجرة التي تغطي ظل الزمن في صحيفة كوانغ نام في ربيع نهام دان 2022، ذكرت قصة ملف المراجل التسعة ثلاثية القوائم التي تم تقديمها (من منتصف إلى أواخر عام 2021)، في انتظار اليوم الذي يتم الاعتراف به من قبل اليونسكو كتراث عالمي. وأتخيل أيضًا أنه عندما يتم التعرف عليها، فإن "ذاكرة العالم" سوف تساعد في الحفاظ على صورة ومعلومات منتج مألوف من كوانج نام...

4(1).jpg — نام تران، أو لونج بون، محفور على نهان دينه (الصورة: HXH)

"نام تران" - الاسم الجميل لشجرة اللونجان، هو من بين المنتجات المرتبطة بالأوقات الصعبة لسلالة نجوين التي تم اختيارها ليتم نقشها على المراجل التسعة ثلاثية القوائم.

تم نقش لؤلؤة كوانغ الجنوبية على نهان دينه، فضلاً عن صورة التمساح الجنوبي المحفورة على تشونج دينه. في منطقة كوانج، هناك أيضًا "فينه دين ها"، أي نهر فينه دين، محفورًا على نهر دو دينه.

تتدفق هذه القناة باتجاه الشمال، وتلتقي بنهر كام لي وتتدفق إلى مصب نهر هان، مصب نهر دا نانغ الحالي. وبمحض الصدفة، تم اختيار ميناء دا نانغ أيضًا ليتم نقشه على دو دينه، مع الاسم الصيني "ميناء دا نانغ". يحتوي دو دينه أيضًا على نقش "هاي فان كوان"...

وبهذا الشكل تتجمع الأماكن والمنتجات النموذجية في كوانج نام أو في جميع أنحاء فيتنام معًا في تراث واحد، بحيث يستمر جسد وروح التراث في الامتزاج معًا، ونقل قيمته إلى الأجيال القادمة.

مصدر