التراث والروح والجسد

1(1).jpg — تسعة جرار موضوعة أمام معبد ميو في مدينة هوي الإمبراطورية. الصورة: HXH

زرع البذور

في عام 1981، تمت دعوة البروفيسور تران فان كه لحضور حفل تقديم موسيقى البلاط الملكي في هوي لوفد اليونسكو. في ذلك الوقت، كانت منظمة اليونسكو قد أطلقت للتو حركة لمساعدة فيتنام في ترميم قصر هوي، في حين كانت موسيقى البلاط الملكي في هوي في مرحلة "التمهيد" فقط.

وبجلوسه بجوار المدير العام لليونسكو امبو، قدم البروفيسور تران فان كي مزيدًا من التفاصيل حول أداء "Lân mẫu xuất lan nhi" (Lân mẫu xuất lan nhi). بعد العرض، وبعد رؤية السيد امبو وهو يُظهر مشاعره، قال البروفيسور تران فان كيه:

- نحن ممتنون جدًا لكم لدعوتكم العالم لمساعدة فيتنام في حماية واستعادة الآثار التاريخية والثقافية في هوي. لكن القصر أو الضريح هو مجرد الجسد، أما روح هوي فهي الشعر والموسيقى والرقص والدراما. هل تفكر اليونسكو في الحفاظ على التراث الثقافي غير المادي؟

فكر السيد امبو:

- ليس بعد، ولكن سيتعين علينا التفكير في ذلك.

تم تسجيل هذا الحوار من قبل البروفيسور تران فان كهي في مذكراته. وفي مذكراته أيضاً، الذي "ربط" بين الحدثين المتمثلين في أن تصبح العاصمة القديمة هوي من التراث الثقافي العالمي (في عام 1993) وحصول موسيقى البلاط الملكي في هوي على شهادة الاعتراف بها باعتبارها تحفة فنية من التراث الثقافي الشفهي وغير المادي للبشرية (في عام 2004، في فرنسا)، علق بحماس: "هذا يعني أن العاصمة القديمة هوي قد تم الاعتراف بها باعتبارها تراثاً ثقافياً عالمياً بجسدها وروحها".

كما تفاجأ، لأنه اعتقد أن فكرة "الحفاظ على الروح" التي اقترحها بشكل خاص على المدير العام لليونسكو في عام 1981 سوف تسقط بسرعة في طي النسيان. "ولكن لم يكن لدي أي فكرة أنها مزروعة"، كما كتب.

يبدو أن "روح" تراث أسلافنا لا تزال تُزرع. في أوائل شهر مايو/أيار من هذا العام، اعترف الاجتماع العام العاشر للجنة ذاكرة العالم لمنطقة آسيا والمحيط الهادئ التابعة لمنظمة اليونسكو، الذي عقد في منغوليا، رسميًا بالنقوش البارزة على المراجل التسعة باعتبارها تراثًا وثائقيًا عالميًا.

ومع هذا الحدث الأخير، فكرت فجأة أنه لو كان البروفيسور تران فان كهي لا يزال على قيد الحياة، فقد يتحدث مرة أخرى عن "جسد وروح" تراث العاصمة القديمة هوي.

... تم نقش ممر هاي فان على دو دينه. الصورة: HXH

"تجمع التراث"

تأسس برنامج ذاكرة العالم التابع لليونسكو منذ ثلاثين عاماً، في عام 1994، لتسجيل التراث الثقافي في شكل تراث وثائقي.

ساهمت العاصمة القديمة هوي بأول تراث وثائقي عالمي في فيتنام، في عام 2009، من خلال كتل الخشب التي تعود إلى عهد أسرة نجوين. وبعد ذلك، تم الاعتراف بالعديد من التراثات الأخرى في هوي، وهانوي، وباك جيانج، وها تينه، ودا نانغ... باعتبارها تراثًا وثائقيًا عالميًا في منطقة آسيا والمحيط الهادئ.

كما نقل أسلافنا أيضًا التراث الثقافي إلى الأجيال القادمة من خلال العديد من الرسائل المختلفة. وفي تلك الرحلة من الإبداع – النقل – الحفظ، فإن "عمل" زرع البذور يستحق التقدير والتكريم.

يوجد ما يصل إلى 153 صورة بموضوعات عديدة منقوشة على الجرار التسعة السلالية في الأعوام 1835 - 1837 بأمر من الملك مينه مانج. يحتوي كل مرجل على 17 نقشًا بمحتوى قيم عن التاريخ والثقافة والتعليم والجغرافيا وفنغ شوي والطب والفن... يتم عرض عنصر "الهدف" بوضوح على المراجل البرونزية التسعة الموضوعة أمام The Mieu.

ولكن القيمة "غير الملموسة" الأكثر شمولاً، والتي تمثل مهارات صب البرونز المتطورة لدى الحرفيين الفيتناميين في أوائل القرن التاسع عشر، أصبحت مصدراً فريداً ونادراً للمواد، جديراً بالتقدير العالمي. لفترة طويلة، نظر الباحثون إلى الزخارف البارزة على المراجل التسعة باعتبارها "موسوعة" و"جغرافيا" لفيتنام في أوائل القرن التاسع عشر.

على هذا الجانب من ممر هاي فان، توجد أيضًا بعض الأماكن والمنتجات المألوفة على التراث الذي اعترف به العالم للتو. في مقال عن ذكرى "نام تران"، حول مظلة الشجرة التي تغطي ظل الزمن في صحيفة كوانج نام في ربيع نهام دان 2022، ذكرت قصة ملف المراجل التسعة ثلاثية القوائم التي تم تقديمها (من منتصف إلى أواخر عام 2021)، في انتظار اليوم الذي يتم فيه الاعتراف بها من قبل اليونسكو كتراث عالمي. وأتخيل أيضًا أنه عندما يتم التعرف عليها، فإن "ذاكرة العالم" سوف تساعد في الحفاظ على صورة ومعلومات منتج مألوف من كوانج نام...

4(1).jpg — نام تران، أو لونغ بون، محفور على نهان دينه (الصورة: HXH)

"نام تران" - الاسم الجميل لشجرة اللونجان، هو من بين المنتجات المرتبطة بالأوقات الصعبة لسلالة نجوين التي تم اختيارها ليتم نقشها على المراجل التسعة ثلاثية القوائم.

تم نقش لؤلؤة كوانغ الجنوبية على نهان دينه، بالإضافة إلى صورة التمساح الجنوبي المنقوشة على تشونج دينه. في منطقة كوانج، هناك أيضًا "فينه ديين ها"، أي نهر فينه ديين، محفورًا على نهر دو دينه.

تتدفق هذه القناة باتجاه الشمال، وتنضم إلى نهر كام لي وتتدفق إلى مصب نهر هان، وهو مصب نهر دا نانغ الحالي. وبمحض الصدفة، تم اختيار ميناء دا نانغ أيضًا ليتم نقشه على نهر دو دينه، مع الاسم الصيني "ميناء دا نانغ". يحتوي دو دينه أيضًا على نقش "هاي فان كوان"...

وبهذا تتجمع الأماكن والمنتجات النموذجية في كوانج نام أو في جميع أنحاء فيتنام معًا في تراث واحد، بحيث يستمر جسد وروح التراث في الامتزاج معًا، ويمرر قيمته إلى الأجيال القادمة.

مصدر