إس جي بي
وقد قرر القرار رقم 88/2014/QH13 والقرار رقم 51/2017/QH14 بشأن ابتكار برامج التعليم العام والكتب المدرسية للجمعية الوطنية سياسة مهمة: برنامج واحد ومجموعات عديدة من الكتب المدرسية. ولكن قضية العديد من الكتب المدرسية لم "تهدأ" في الآونة الأخيرة، لا على أرض الواقع ولا في الجمعية الوطنية.
في فترة ما بعد الظهر من يوم 23 مايو، أثناء مناقشة مشروع قانون الأسعار (المعدل) في الدورة الخامسة للجمعية الوطنية الخامسة عشرة، قالت المندوبة نجوين ثي كيم ثوي ( دا نانغ ) إن القرار رقم 88/2014/QH13 ينص على تأميم تجميع الكتب المدرسية، لكن قانون التعليم (المعدل) لعام 2019 يظهر وجهة نظر مختلفة عندما لا يمنح الحق في اختيار الكتب المدرسية للمؤسسات التعليمية ولكن للجان الشعبية على مستوى المقاطعات.
السادة النواب يتساءلون: بين القرار رقم 88/2014/QH13 وقانون التعليم، أيهما يتم استغلاله بشكل أسهل لخدمة المصالح الجماعية؟
خلال المناقشة التي جرت صباح يوم 1 يونيو/حزيران، واصلت النائبة نجوين ثي كيم ثوي إثارة العديد من القضايا "المثيرة للشكوك" في مجال الكتب المدرسية، وخاصة الافتقار إلى الشفافية والموضوعية في اختيار الكتب المدرسية. وذلك تنفيذا للتعميم رقم 25 المؤرخ في 26 أغسطس 2020 الصادر عن وزارة التربية والتعليم بشأن اختيار الكتب المدرسية. وأفاد العديد من المعلمين ومديري المؤسسات التعليمية أنه في اختيار الكتب المدرسية، لم يتم احترام آراء المعلمين والمدارس، حتى أن العديد من المجموعات المهنية والمدارس اضطرت إلى إعادة صياغة محاضر اختيار الكتب لتتناسب مع آراء الرؤساء.
وأضاف المندوب أن 79% من الكتب المدرسية التي أبلغتها دار نشر التعليم الفيتنامية إلى نائب رئيس الوزراء تران هونغ ها تمت طباعتها قبل طرح العطاءات. وقد أحضر المندوب إلى البرلمان وثائق تثبت أنه إذا لم تقم وزارة التعليم والتدريب بكشف ومعالجة ظاهرة "الضغط والطعن في الظهر" في تأميم الكتب المدرسية بشكل حاسم، "فسيأتي يوم يصبح فيه من المتأخر جدا الندم"، كما حدث في قضية فييتنام.
وليس هذا فحسب، بل إن اختيار الكتب يفتقر، بحسب المندوب، إلى الشفافية والموضوعية، مما قد يؤدي إلى خلق منافسة غير صحية، وتشويه السياسة تدريجيا، بل وحتى القضاء على اشتراكية الكتب المدرسية، والعودة إلى احتكار الكتاب المدرسي القديم.
وتظهر النواقص في قضية الكتاب المدرسي أن الوثائق القانونية تحتاج إلى أن تُبنى في العلاقة الشاملة للقضية، بحيث لا تضمن اللوائح الصادرة الشرعية فحسب، بل تأخذ في الاعتبار المعقولية أيضاً، وتجنب التناقضات وخلق الثغرات.
[إعلان 2]
مصدر
تعليق (0)