الحفاظ على القيمة الثقافية لطقوس عبادة رصيف المياه وتعزيزها في منطقة لاك

مع تاريخ يمتد لما يقرب من 100 عام، ترتبط منطقة لاك بالعديد من الآثار الثقافية والتاريخية للمجموعات العرقية منونغ وإيدي... تتمتع هذه الأرض بالعديد من الثقافات الفريدة، والعديد من العادات والقيم الثقافية التقليدية الجيدة. وعلى وجه الخصوص، فإن طقوس عبادة المياه لكل مجموعة عرقية تعيش في المنطقة تشكل أيضًا جمالًا ثقافيًا فريدًا من نوعه يجب الحفاظ عليه وصيانته.

ومن الأمثلة النموذجية على ذلك مراسم كونج بن نوك (عبادة البحيرة) التي يقيمها شعب إيدي في قرية دام الأول (بلدية داك نوي). تقام هذه الطقوس عادة في بداية العام الجديد لشكر الآلهة على نعمة القرية بمصادر الغذاء الطبيعية والمياه النظيفة والمحاصيل الجيدة والحياة السعيدة والمزدهرة. وفي الوقت نفسه، صلوا إلى الآلهة لكي يباركوا القرويين بالطقس الملائم، والمحاصيل الوفيرة، والصحة، والازدهار، والحياة السعيدة في العام الجديد. وهذه أيضًا فرصة للناس للعمل معًا للعناية برصيف المياه وتنظيفه والحفاظ على مصدر المياه نظيفًا لتلبية الاحتياجات اليومية للمجتمع.

إعادة تمثيل مراسم عبادة رصيف المياه لشعب منونغ رلام في قرية جون (بلدة لين سون).

أما شعب منونغ رلام في قرية جون (بلدة لين سون) على شاطئ بحيرة لاك، فإنهم غالباً ما يستخدمون الزوارق المحفورة كوسيلة نقل للزراعة أو الصيد أو الذهاب إلى قرى أخرى، لذلك فهم يعتقدون أن أرصفة البحيرة - حيث ترسو الزوارق المحفورة - هي أماكن مقدسة مع آلهة الماء وآلهة الجبال. لذلك، يتم عقد حفل عبادة رصيف المياه (رصيف البحيرة) من قبل السكان المحليين كل 2-3 سنوات لإظهار الامتنان للآلهة الذين يتحكمون في وسائل النقل والمعيشة والإنتاج على البحيرة.

في هذه الأثناء، يقيم شعب منونغ جار (قرية باي أر، بلدية داك فوي) احتفالًا لتقديس رصيف داك هوا، لأنه في الماضي، عندما سافر أسلاف شعب منونغ جار في كل مكان بحثًا عن أرض للاستقرار، وجدوا مصدرًا للمياه النظيفة في رصيف داك هوا وكرسوا أنفسهم للحفاظ عليه. واليوم، لا يزال شعب منونغ جار يأخذ الماء من هذا الرصيف لصنع نبيذ الأرز وعبادة يانغ. سيقوم مالك رصيف المياه بأداء طقوسهم لشكر إله المياه على منح الماء النظيف للحياة ولكي يكون الناس أصحاء وخاليين من الأمراض. وفي الوقت نفسه، قم بدعوة الآلهة للنزول للاحتفال وبركة مالك الرصيف والقرية.

بفضل الميزات الفريدة لهذه الطقوس، قامت منطقة لاك في السنوات الأخيرة بترميم مراسم عبادة رصيف المياه لشعب منونغ جار في رصيف المياه داك هوا (قرية باي أر، بلدية داك فوي)؛ لشعب منونغ رلام، في قرية جون (بلدة لين سون) وحفل عبادة رصيف المياه لشعب إيدي في قرية دام الثاني (بلدة داك نوي) وقرية فوك (بلدية نام كا). وتعتبر هذه جهودًا ملحوظة تبذلها المنطقة في الحفاظ على الجمال الثقافي التقليدي للمجموعات العرقية.

ومع ذلك، لا يزال هناك العديد من الآراء التي تقول إن الطقوس المستعادة لم تعد تحتوي على "روحها" الأصلية سليمة، وفقًا للسيد واي لويت إينول، رئيس قرية جون (بلدة ليان سون)، بسبب التغييرات في أساليب الإنتاج وأسلوب الحياة، تم حذف بعض طقوس العبادة. على وجه التحديد، باع معظم الناس أجراسهم الثمينة، وجرارهم، وأوانيهم، وما إلى ذلك لشراء أدوات الإنتاج والحياة اليومية، وبالتالي فإن العروض المستخدمة في الطقوس لم تعد كاملة ويجب استبدالها بأكواب وأطباق حديثة. علاوة على ذلك، لم يعد الجيل الشاب مهتمًا أو على دراية بالثقافة التقليدية للأمة؛ في هذه الأثناء، معظم الحرفيين الموهوبين كبار في السن وضعفاء أو توفوا... مما يتسبب في عدم تنظيم الحفل بشكل صحيح ومنتظم.

يرقص السكان المحليون والسياح على أنغام الأجراس والطبول في حفل عبادة رصيف داك هوا (قرية باي آر، بلدية داك فوي، منطقة لاك)

لذلك، وللحفاظ على السمات الثقافية الفريدة لهذه الطقوس وتعزيزها، يعتقد السيد واي لوييت أنه ينبغي أن يكون هناك نظام دعم لتشجيع وتحفيز الحرفيين على نقل الممارسات الطقسية الصحيحة إلى الجيل القادم. وفي الوقت نفسه، من الضروري دمج هذه الطقوس في الأنشطة السياحية، وبالتالي خلق منتجات سياحية ثقافية فريدة من نوعها، ونشر الجمال الثقافي للمجموعات العرقية بين السياح، وخلق قيمة اقتصادية، وبالتالي جذب انتباه جيل الشباب.

يتفق السيد ي سول سروك، وهو شاب يعمل في مجال السياحة المجتمعية في بلدية يانغ تاو، مقاطعة لاك، مقاطعة داك لاك، مع هذا الرأي، قائلاً: "عند ربط مراسم عبادة رصيف المياه بالسياحة المجتمعية، ستُصبح هذه العناصر الثقافية، عند مشاركتها في الأداء، مصدر دخل، وبالتالي، سيتحملون مسؤولية الحفاظ على الجمال الثقافي والترويج له بشكل أفضل لدى السياح. إلى جانب ذلك، عندما تُنظم المنطقة دروسًا، وتُنشر معاني وقيم معتقدات الأمة، فإن أغاني العبادة... ستجذب أيضًا المزيد من الشباب للمشاركة".

ومن هنا، يمكن التأكيد على أنه إذا تم إحياء المهرجانات والطقوس بالتزامن مع تنمية السياحة، فسوف يساهم ذلك في تحفيز وتعزيز دور الأشخاص المرموقين وشيوخ القرى والحرفيين ذوي المعرفة الثقافية والمجتمع المشارك في المهرجان، فضلاً عن نشر ورفع مستوى الوعي لدى المجتمعات العرقية، وخاصة جيل الشباب، في الحفاظ على الهوية الثقافية التقليدية الجميلة للأمة وتعزيزها بالتزامن مع تنمية السياحة المحلية.

المصدر: https://toquoc.vn/bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-van-hoa-le-cung-ben-nuoc-huyen-lak-20240930161032466.htm