60 عامًا منذ أن أحرق بوديساتفا ثيت كوانغ دوك نفسه حتى الموت من أجل دارما

[إعلان 1]

بمناسبة الذكرى الستين لإحراق بوديساتفا تيش كوانغ دوك نفسه، كلف المجلس التنفيذي لسانغا البوذية الفيتنامية الأكاديمية البوذية الفيتنامية في مدينة هوشي منه، بالتعاون مع معهد فيتنام للدراسات البوذية ومعهد الدين والمعتقد، بتنظيم ندوة علمية حول موضوع "الحركة البوذية عام 1963 والذكرى الستين لإحراق بوديساتفا تيش كوانغ دوك نفسه (11 يونيو 1963 - 11 يونيو 2023)"، في صباح يوم 11 يونيو.

قدمت الورشة أوراق بحثية وتقييمات موضوعية للقيم الذهبية لتاريخ النضال اللاعنفي في البوذية، والذي ساهم بشكل كبير في حماية حرية الأمة وديمقراطيتها.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 1. — ينحني الراهب أمام آثار بوديساتفا ثيت كوانج دوك المعروضة في المؤتمر.

وفي كلمته في افتتاح المؤتمر، قال القس ثيتش تام دوك، نائب المدير الدائم لمعهد أبحاث البوذية في فيتنام، إن المجتمع البوذي الفيتنامي في الداخل والخارج يحتفل في كل عام في الحادي عشر من يونيو/حزيران باحترام ببوديساتفا ثيتش كوانج دوك من خلال الصورة المهيبة لـ "النار المقدسة"، والتي تمثل الحماية الأبدية للبوذية الفيتنامية.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 2. — وبحسب القس ثيت تام دوك، فإن النضال من أجل حرية المعتقد والمساواة الدينية للبوذية الفيتنامية بروح اللاعنف أثبت أن العدالة تنتصر دائماً على الوحشية.

صدمت تضحية بوديساتفا تيش كوانغ دوك بنفسه عام ١٩٦٣، عبر الصحافة والإعلام، الولايات المتحدة والعالم. فالتفت العالم أجمع إلى فيتنام، إلى البوذية الفيتنامية، وبفضلها لا تزال البوذية في هذا البلد الصغير ذي التاريخ البطولي، الذي يواجه تحديات العديد من الإمبراطوريات والمستعمرين، صامدةً ومستقلةً وحرةً كما هي اليوم، كما أشار القس تيش تام دوك.

النصب التذكاري الصامت للبوديساتفا ثيت كوانغ دوك

لقد شارك البطريرك الأعلى للسانغا البوذية في فيتنام، ثيتش تري كوانج، كشاهد حي بعد 60 عامًا من الاضطهاد في عام 1963، أنه عندما أحرق بوديساتفا ثيتش كوانج دوك نفسه، قامت حكومة نجو دينه ديم بفتح جميع الأسوار الفولاذية المحيطة بالمعابد البوذية في سايجون، والأهم من ذلك، استجاب الناس في جميع أنحاء العالم ودعموا بقوة حركة النضال البوذي في فيتنام.

كانت الطريقة التي أحرق بها بوديساتفا ثيت كوانغ دوك نفسه طبيعية جدًا. وبعد أن خرج من السيارة، جلس بهدوء في منتصف تقاطع فان دينه فونج - لي فان دويت، وأشعل النار بنفسه. في ذلك الوقت، كان الجميع يرون أنه بوديساتفا حي، جالسًا في النار الساخنة، لكنه لم يشعر بأي ألم، وكان طاهرًا جدًا حتى خمدت النار. لقد ألهمت هذه الصورة العديد من الأشخاص وأصابت الناس في جميع أنحاء العالم بالصدمة. هذا هو أغرب شيء في العالم، وفريد من نوعه في عصرنا.

قداسة البطريرك الأعلى للسانغا البوذية الفيتنامية ثيتش تري كوانغ

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 5. — ويأمل البطريرك الأعلى للسانغا البوذية في فيتنام أن يتبع الرهبان والراهبات الشباب طريق بوديساتفا كوانج دوك، وأن يقدموا مثالاً مشرقاً للحياة، ويحققوا السلام والسعادة للبشرية.

60 năm Bồ tát Thích Quảng Đức vị pháp thiêu thân - Quả tim bất diệt - Ảnh 6. — السيد فو هواي باك، رئيس اللجنة الحكومية للشؤون الدينية

ويأمل رئيس اللجنة الحكومية للشؤون الدينية فو هواي باك ويعتقد أنه من خلال المساهمات العميقة والعملية للأوراق البحثية، فإن المؤتمر سيقدم وثائق ومعلومات قيمة عن الحركة البوذية في عام 1963، وحياة ومسيرة بوديساتفا تيش كوانج دوك، ومساهمات الراهب في البوذية الفيتنامية. وفي الوقت نفسه، علينا أن نستفيد من الدروس التاريخية التي اكتسبناها من تلك الفترة، لنساهم في تطوير سانغا البوذية في فيتنام وبلدنا لكي يصبح أقوى في المستقبل.

جناح المعرض في المؤتمر

كان سبب الحركة البوذية في عام 1963 هو قيام حكومة نجو دينه ديم بقمع واعتقال الرهبان والراهبات، وحصار المعابد، واستخدام الأسلحة لقتل الشهداء البوذيين، مما أدى إلى إثارة العديد من الاحتجاجات البوذية غير العنيفة من مقاطعة ثوا ثين إلى سايجون.

في 11 يونيو 1963، قرر بوديساتفا ثيت كوانج دوك حرق نفسه حتى الموت لإنهاء كل الظلم، حتى يتمكن البوذيون و20 مليون مواطن في الجنوب في ذلك الوقت من العيش في سلام وحرية.

في تقاطع شارعي فان دينه فونج - لي فان دويت (الآن شارعي كاش مانج ثانج 8 ونجوين دينه تشيو، المنطقة 3، مدينة هوشي منه)، قام بوديساتفا ثيت كوانج دوك بسكب البنزين على نفسه وأشعل النار في نفسه. ارتفعت النيران عاليا وغطت جسده. كان لا يزال جالسا في حالة تأمل، وظهره مستقيما مثل تمثال برونزي.

[إعلان 2]
رابط المصدر