
การเดินทางของอิฐ
เมื่อปี พ.ศ. 2546 เมื่อเริ่มดำเนินโครงการบูรณะกลุ่มหอคอยวัดจีของสถานที่ประดิษฐานพระธาตุหมีซอน ความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในเวลานั้นคือวัสดุอิฐที่จะบูรณะ
สงครามและกาลเวลาทำให้หอคอยวัดในกลุ่ม G ส่วนใหญ่พังทลาย และอิฐก็สลายไป อิฐที่กู้คืนจากการขุดค้นไม่เพียงพอต่อการนำมาใช้บูรณะซ้ำ
การวิจัยภายในประเทศ ณ เวลานี้หยุดเพียงแต่ขั้นตอนการทดสอบเริ่มต้นเท่านั้น โรงงานผลิตอิฐด้วยมือหยุดลงโดยสิ้นเชิงในช่วงทศวรรษ 1990 ทั่วประเทศ อิฐอุตสาหกรรมที่มีจำหน่ายทั่วไปไม่เข้ากัน
ในขณะเดียวกันผู้เชี่ยวชาญต้องใช้อิฐจำนวนมากเพื่อเสริมความแข็งแรง เสริม เสริมแรง และเชื่อมต่อระหว่างกระบวนการบูรณะ อิฐ ซึ่งเป็นวัสดุที่ดูเหมือนจะเรียบง่าย กลายมาเป็นประเด็นแรกที่ผู้เชี่ยวชาญจากอิตาลี (มหาวิทยาลัยมิลาน) และเวียดนาม (สถาบันอนุรักษ์อนุสรณ์สถาน) มุ่งเน้นในการค้นคว้าตั้งแต่เริ่มต้นของโครงการ
ผู้เชี่ยวชาญจากหลายสาขาได้ทำการวิจัยภาคสนามและเก็บตัวอย่างอิฐดั้งเดิมไปวิเคราะห์ในห้องปฏิบัติการ การผลิตทดลองแบบคู่ขนาน
จีเอส. Luigia Binda หัวหน้ากลุ่มวิศวกรรมและวัสดุ มหาวิทยาลัยมิลานอเล่าว่า “ในปี 2547 การผลิตเชิงทดลองครั้งแรกใช้อิฐ 100 ก้อน โดยอาศัยทักษะของคนในท้องถิ่น อิฐจึงผลิตด้วยมือทั้งหมด ณ หมู่บ้านหมีซอน ตำบลดูยฟู อิฐที่ผลิตไม่ได้มีการรับประกันคุณภาพเนื่องจากดินเหนียวมีปริมาณมาก ขาดความร้อน และใช้เวลาในการเผาสั้นเกินไป
เราเดินทางต่อไปยังโรงงานเซรามิคลาทัพ ในตำบลดุยฮัว แต่ผลิตภัณฑ์อิฐกลับไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง จากการวิเคราะห์อิฐพบว่าอิฐไม่ได้ทำด้วยมือแต่ใช้เครื่องอัดรีด จึงมีรอยแตกและมีองค์ประกอบทางเคมีต่างจากอิฐดั้งเดิมค่อนข้างมาก อิฐโฟมสีขาวบนพื้นผิวเมื่อทดสอบที่อาคาร G5
จนถึงปี พ.ศ. 2548 วัสดุอิฐยังคงเป็นปัญหาที่ยากลำบาก โดยส่งผลกระทบอย่างมากต่อความคืบหน้าของโครงการ ในปีนี้ผู้เชี่ยวชาญได้เดินทางมาที่โรงงานผลิตของนาย Nguyen Qua ในเขตการผลิตเซรามิก La Thap ตำบล Duy Hoa เขต Duy Xuyen อีกด้วย
คุณควาได้สังเกตอิฐโบราณ ค้นคว้าและผลิตทดลองหลายครั้งตามความต้องการ เป็นผลให้อิฐที่ผลิตได้มีคุณสมบัติทางกายภาพและเคมีพื้นฐานเมื่อเปรียบเทียบกับอิฐโบราณในหมู่บ้านหมีซอน
ผลงานการบูรณะอิฐ
ผู้เชี่ยวชาญชาวอิตาลีและเวียดนามใช้อิฐในการบูรณะวัด G1 เมืองหมีซอนตั้งแต่ปี 2548 จากนั้นจึงนำมาใช้ในการบูรณะหอคอย E7 ในปี 2556 กลุ่ม A, H และ K ตั้งแต่ปี 2560 ถึงปี 2565

นายควา ยังได้มอบอิฐเพื่อบูรณะโบราณวัตถุของชาวจามปาในจังหวัดบิ่ญถ่วนและยาลายอีกด้วย ในปี 2023 อิฐยังจะถูกส่งออกไปยังลาวเพื่อบูรณะวัดพูโบราณอีกด้วย
ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2548 ถึงปัจจุบัน มีกลุ่มวัดและหอคอย 4 กลุ่ม (กลุ่ม G, A, H และ K) พร้อมสิ่งก่อสร้างและกำแพงโดยรอบ 16 แห่งที่หมู่บ้านหมีซอน ที่ได้รับการบูรณะ โดยส่วนใหญ่ใช้อิฐบูรณะโดยโรงงานของนายเหงียน กวา ส่วนที่เหลือเป็นอิฐเดิมที่ได้มาจากขั้นตอนการขุดค้น
อิฐดั้งเดิมจะถูกนำมาใช้ซ้ำอย่างสูงสุด อิฐบูรณะถูกสร้างขึ้นแทรกอยู่กับอิฐเดิม สถานที่ส่วนใหญ่ที่ต้องการเชื่อมต่อ เสริมแรง และเสริมกำลัง จะใช้อิฐใหม่ ที่วัด G1 โดยใช้อิฐจากเตาเผาของนายควา ผ่านไปเกือบ 20 ปี คุณภาพของอิฐยังคงการันตีได้ในระดับพื้นฐาน
มารา ลันโดนี สถาปนิกผู้มีประสบการณ์บูรณะโบราณอิฐในเมืองมีซอนมากว่า 20 ปี กล่าวว่า “ในช่วงแรก คุณภาพของอิฐที่ผลิตขึ้นใหม่ไม่ได้มาตรฐานและไม่เข้ากันกับวัสดุเดิม แต่ต่อมาคุณภาพของอิฐก็ดีขึ้น
อิฐใหม่ที่นำมาใช้ปรับปรุงในกลุ่ม G หลังจากผ่านไป 20 ปี ยังคงอยู่ในสภาพค่อนข้างดี มีความเข้ากันได้ดี บางสถานที่ขนาดเล็กเคยมีเกลืออยู่ก่อนแล้ว เช่น ในอาคาร G3 หรือ G4 ของกลุ่ม G แต่แล้วก็หายไปเนื่องจากกระบวนการชะล้างของน้ำฝน
นาย Danve D. Sandu ผู้ช่วยผู้อำนวยการฝ่ายสำรวจโบราณคดีอินเดีย (ASI) กล่าวว่า “เราได้เก็บตัวอย่างอิฐใหม่เพื่อวิเคราะห์และเปรียบเทียบคุณสมบัติทางกายภาพและทางเคมีกับอิฐเดิมในสถานที่ที่เรากำลังบูรณะ”
อิฐที่ได้รับการบูรณะใหม่ของโรงงานผลิตศิลปะเซรามิกของนายเหงียน กวา มั่นใจในคุณภาพและมีเสถียรภาพค่อนข้างดี เราจะไม่เพียงแต่ใช้อิฐเหล่านี้ในการบูรณะพระบรมสารีริกธาตุที่ปราสาทหมีซอนเท่านั้น แต่จะนำมาใช้ในการบูรณะพระบรมสารีริกธาตุที่วัดพู ประเทศลาว ในปี 2566 ด้วย เนื่องจากวัสดุอิฐของพระบรมสารีริกธาตุทั้งสองมีความคล้ายคลึงกัน”
ความเสี่ยงจากการขาดแคลนอิฐบูรณะ
ตั้งแต่ปลายเดือนพฤษภาคม โรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา ได้หยุดการผลิตชั่วคราว นายเล วัน หุ่ง ประธานคณะกรรมการประชาชนตำบลดุยฮวา เขตดุยเซวียน อธิบายการระงับการดำเนินการดังกล่าวว่า “เนื่องจากโรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา ตั้งอยู่ในพื้นที่อยู่อาศัย การเผาอิฐจึงยังคงทำด้วยมือ จึงส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม ถ้าเขายังคงเผาอิฐด้วยมือต่อไป นายควาควรยื่นคำร้องต่อคณะกรรมการประชาชนเขตดุยเซวียนเพื่อพิจารณา

ในขณะเดียวกัน นายเหงียน กวา กล่าวว่า ขณะนี้เขาอายุมากแล้ว การหาสถานที่ใหม่เพื่อสร้างเตาเผาและจัดตั้งโรงงานจึงเป็นเรื่องยาก “การทำงานไกลบ้านจะไม่สะดวกเลย และต้นทุนแรงงานก็จะเพิ่มขึ้น” ฉันสามารถส่งอิฐไปเผาที่โรงงานอื่นได้ อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีโรงงานใดที่จะเผาอิฐโดยใช้กรรมวิธีแบบดั้งเดิม โดยปัจจุบันส่วนใหญ่จะเผาในอุโมงค์ แต่ผมไม่แน่ใจว่าคุณภาพการทำความร้อนในอุโมงค์จะได้รับการรับประกันหรือไม่
ตามข้อมูลจากสถานทูตอินเดียในเวียดนาม คาดว่ารัฐบาลอินเดียจะยังคงให้ความสำคัญกับการบูรณะโบราณวัตถุของชาวจำปาหลายชิ้นในเวียดนามตอนกลาง ซึ่งรวมถึงกลุ่มหอคอย E และ F ของกลุ่มวัดหมีเซินด้วย
“นอกจากนี้ หากโครงการ L ที่หมู่บ้านม่อนได้รับการดำเนินการ ก็จำเป็นต้องใช้อิฐใหม่ด้วย ดังนั้นปริมาณอิฐที่จะบูรณะในอนาคตจึงต้องมีเพียงพอทั้งด้านปริมาณและคุณภาพ อย่างไรก็ตาม ด้วยสถานการณ์ปัจจุบันที่โรงงานของนายเหงียน กวา ไม่สามารถผลิตอิฐได้ ความเสี่ยงที่จะขาดแคลนอิฐสำหรับการบูรณะจึงชัดเจน
บทเรียนที่ได้รับจากโครงการบูรณะกลุ่ม G เมื่อ 20 ปีก่อน คือ หากไม่มีอิฐ งานบูรณะก็ไม่สามารถดำเนินการได้ ส่งผลให้ความคืบหน้าของโครงการได้รับผลกระทบ หรืออาจต้องหยุดโครงการไปเลยก็ได้" - นายเหงียน กง เคียต ผู้อำนวยการคณะกรรมการบริหารวัดมีเซิน เล่าเพิ่มเติม
ผลิตภัณฑ์อิฐที่บูรณะใหม่นี้เป็นหนึ่งในผลงานวิจัยจากโครงการความร่วมมือไตรภาคีระหว่างยูเนสโก อิตาลี และเวียดนาม ตั้งแต่ปี 2546 ถึง 2556 เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าว นอกเหนือจากการวิจัยของผู้เชี่ยวชาญแล้ว ทักษะและประสบการณ์ของช่างฝีมือเหงียน กวา ก็มีความจำเป็นเช่นกัน
ผ่านไปเกือบ 20 ปี ก็มีอิฐบูรณะพอที่จะกลายมาเป็นงานฝีมือท้องถิ่นได้ และแน่นอนว่าอาชีพนี้มีความจำเป็นมากหากเราต้องการอนุรักษ์โบราณวัตถุของเผ่าจามปาไว้ ไม่เพียงเท่านั้น ยังกลายเป็นอาชีพที่หายากในดินแดนดุยเซวียนอีกด้วย
ความจริงที่ว่าโรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา กำลังหยุดการผลิต ในขณะที่ยังไม่มีโรงงานทดแทน ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับแหล่งที่มาของอิฐสำหรับการบูรณะโบราณวัตถุเผ่าจามปาในอนาคต
คุณเหงียน ควา เป็นศิลปินเซรามิกที่มีประสบการณ์มากกว่า 50 ปี ได้รับการฝึกฝนด้านเทคนิคเซรามิกและการทำโมเดลในกวางตุ้ง ประเทศจีน เขามีผลิตภัณฑ์ศิลปะเซรามิกจำนวนมากซึ่งส่งจำหน่ายไปยังตลาดทั้งในและต่างประเทศ เช่น ญี่ปุ่นและเนเธอร์แลนด์
“เมื่อผู้เชี่ยวชาญมาพูดคุยถึงการทำอิฐเพื่อการบูรณะ ฉันคิดมาก พวกเขาขอให้ทำมันด้วยมือให้คล้ายอิฐโบราณในหมู่บ้านของฉัน แม้ว่าฉันไม่เคยทำอิฐเพื่อการบูรณะ แต่ฉันคิดว่าขั้นตอนพื้นฐานจะคล้ายกับการปั้นเครื่องปั้นดินเผา สิ่งที่สำคัญคือ “วัสดุแรก การเผาครั้งที่สอง รูปทรงครั้งที่สาม การออกแบบครั้งที่สี่”
อิฐแต่ละก้อนได้รับการขัดเงาให้เหมือนผลิตภัณฑ์เซรามิก ขั้นตอนที่ยากที่สุดคือการเผา เนื่องจากอิฐมีขนาดใหญ่และหนา หลังจากที่อิฐแห้งสนิทแล้วจะนำไปเผาซึ่งจะใช้เวลาประมาณสองสัปดาห์ เชื้อเพลิงหลักคือไม้ฟืน เมื่อจะเผา คุณต้องรู้จักสังเกตไฟในเตาเผา หากไฟสูงหรือต่ำเกินไป ก็ไม่สามารถฟื้นคืนได้” นายเหงียน กวา กล่าว
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)