Ngo Thi Nham เกิดในปี พ.ศ. 2289 ในตระกูลขุนนางที่ผ่านการสอบเข้าราชการมาหลายชั่วอายุคน (ตระกูล Ngo มีตระกูลแพทย์) และได้รับตำแหน่งและเงินเดือนสูงสุดจากราชสำนัก ใน Ky Tu Muc Dinh เขาเขียนด้วยความภาคภูมิใจว่า "ผ่านการสอบเข้าราชสำนักครั้งแล้วครั้งเล่า กลายเป็นขุนนางคนแล้วคนเล่า สไตล์การเขียนของเขาแผ่ขยายไปถึงจีน ชื่อเสียงของเขาดังกึกก้องไปทั่วโลก" (1)
Ngo Thi Nham มีอาชีพที่คนจำนวนมากชื่นชม และ Phan Huy Ich ประเมินว่า "งานเขียนของเขาสง่างาม กระชับ และเสรีนิยม ยิ่งเขาเขียนมากเท่าไหร่ ผลงานของเขาก็ยิ่งดีขึ้นเท่านั้น เขาครอบคลุมแนวคิดหลายร้อยแนวและควบคุมแนวคิดเก้าแนว ความรู้และความเข้าใจของเขาได้กลายมาเป็นธงชัยอันยิ่งใหญ่ในป่าขงจื๊อของเรา" (3)
เมื่อพิจารณาดูบทกวีของ Ngo Thi Nham เราจะเห็นได้ว่าเขาเป็นผู้มีความรู้ที่ล้ำลึกและมีรูปแบบการเขียนที่ลื่นไหล แม้ว่าเราอาจไม่เห็นลักษณะเฉพาะและความสามารถของ Nguyen Du, Ho Xuan Huong, Pham Thai, Cao Ba Quat... แม้ว่าเขาจะยังเด็ก แต่บทกวีของ Ngo Thi Nham ก็มีบทกวีมากมายที่มีเนื้อหาเต็มไปด้วยความมุ่งมั่นอันยิ่งใหญ่ ซึ่งแสดงถึงความปรารถนาที่จะปกครองประเทศและช่วยโลก ระหว่างช่วงที่เขาละทิ้งราชวงศ์เลตรีญเพื่อหนีโลก มีบทกวีมากมายปรากฏในผลงานของเขา ซึ่งถ่ายทอดความคิดอันล้ำลึกเกี่ยวกับจักรวาลและชีวิตมนุษย์ และในผลงานเหล่านั้น ยังมีบทกวีที่เปี่ยมไปด้วยจิตวิญญาณของวีรบุรุษที่รอคอยเวลาของเขาอีกด้วย บทกวีที่เขาเขียนในสมัยราชวงศ์เลตรีญมักไม่สามารถซ่อนความรู้สึกวิตกกังวลของเขาที่มีต่อความเป็นจริงที่พังทลายและสับสนวุ่นวายได้

การปรากฏตัวของพระเอกแห่งหมู่บ้านเตยซอนทำให้ความปรารถนาและความคาดหวังของโง ทิ นามเป็นจริง กล่าวได้ว่า Quang Trung ได้เปิดโอกาสให้พรสวรรค์ของ Ngo Thi Nham ได้แสดงออกมา และ Ngo Thi Nham รู้วิธีที่จะพึ่งเวลาเพื่อยืนยันความสามารถของเขา ภายใต้การบริหารของ Quang Trung ดูเหมือนว่า Ngo Thi Nham จะพอใจกับความปรารถนาในการปลดปล่อยความสามารถของเขา และประสบความสำเร็จอย่างมากบนเส้นทางสู่ความก้าวหน้าอีกครั้ง และในผลงานของเขาในช่วงนี้ เราจะเห็นถึงความสุขของบุคคลที่สามารถค้นพบความสมดุลระหว่างโชคชะตาส่วนตัวและโชคชะตาของชาติได้อย่างชาญฉลาด บทกวีและวรรณกรรมของเขาในช่วงนี้เต็มไปด้วยความใจกว้าง ตัวตนของเขามักจะปรากฏในพื้นที่ที่สดใสและสง่างาม
ประการแรก คือ อารมณ์ ทัศนคติ และการกระทำของความมุ่งมั่นในบรรยากาศที่เบ่งบานของยุคสมัย: " หมวก และรถออกเดินทาง ไม่กลัวที่จะก้าวไปข้างหน้าในน้ำค้างยามเช้า/ดอกพลัมบานเช้าเรียกฤดูใบไม้ผลิกลับมา" ( กวาฮว่านห์เซิน ) เหตุผลที่ทำให้ตื่นเต้นนั้นก็เพราะว่า Ngo Thi Nham ได้พบกับเนื้อคู่ของเขาจริงๆ แล้ว บทกวีประวัติศาสตร์เกี่ยวกับคำสาบานแห่งความเป็นพี่น้องในสวนพีชและการเยือนกระท่อมหญ้าสามครั้งเป็นวิธีการแสดงความรักอันลึกซึ้งและความไว้วางใจที่มีต่อกวางจุงและโอกาสใหม่ ๆ ของ Ngo Thi Nham ชื่นชมมิตรภาพของสวนพีช ชื่นชมทั้งเล่าปี่และจูกัดเหลียง แต่ยังมีความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงใจที่มีต่อกวางจุงและต่อตนเองด้วย เพราะโง ทิ ญัม มองเห็นความสามัคคีสูงสุดในตัวเขากับพระเจ้ากวางจุงและกับยุคสมัยนั้น Ngo Thi Nham เขียนเกี่ยวกับอาชีพทางการเมืองของเขาด้วยความภาคภูมิใจในบทกวีที่งดงาม:
ความผิดพลาดของหนุงอันห์ ง็อกตรีเวียน
โรงเรียนแห่งนี้สร้างขึ้นบริเวณหน้าพระราชวัง
…มิใช่สี่ฤดูแห่งความสง่างามและเกียรติยศ
หัวใจส่องสว่างไปยังพระอาทิตย์บนท้องฟ้า
(ดอกไม้งดงามกำลังกางกลีบดอกอยู่ข้างบันไดหยก/ โบกสะบัดเป็นสีแดง ยืนเฝ้าราชสำนัก/ ไม่ได้ต้องการอวดโฉมอันล้ำค่าของตนในทุกฤดูกาล/ เพียงต้องการหันหัวใจอันบริสุทธิ์ของฉันไปยังพระอาทิตย์บนท้องฟ้า - กุง กาน ฮวา )

ในสายตาของ Ngo Thi Nham ยุคสมัยของ Quang Trung เป็นยุคสมัยที่สดใสมาก เพราะมีกษัตริย์ที่ฉลาด มีกษัตริย์ที่ฉลาดซึ่งเชื่อฟังพระประสงค์ของสวรรค์ ทำตามพระประสงค์ของประชาชน และดูแลโลก เส้นทางความเจริญก้าวหน้าของพระมหากษัตริย์และประเทศชาติจะไม่มีอุปสรรคใดๆ อีกต่อไป ในบทความ "Thin gu chu qua Ha - Trung hoi cung ky" เขาเขียนว่า:
ลูกพีชสามลูก ปลาสมุนไพรหมื่นชิ้น และมังกร
ทิศตะวันตกเฉียงเหนือเป็นแหล่งกำเนิดน้ำแห่งการตรัสรู้
… ยอมรับว่าคนทั่วไปมีความยินดีเป็นอย่างยิ่ง
การแข่งขันบุกเบิกการทุบเรือ
(คลื่นซัดขึ้นมานับพัน ปลามังกรว่ายน้ำและกระโดด/ ทะเลตะวันตกเฉียงเหนือลึก น้ำไหลอยู่ที่นั่น/... ใบเรือผ้าไหมแล่นตามลม หลายสิ่งหลายอย่างประสบความสำเร็จ/ เรือกวีออกเดินทางก่อน มุ่งมั่นที่จะผลักคลื่นไปข้างหน้า)
ยุคสมัยนี้ไม่เพียงแต่เป็นยุคที่ Ngo Thi Nham ได้แสดงพรสวรรค์ของเขาเท่านั้น แต่ยังเป็นยุคที่มีสภาพแวดล้อมและเหตุผลที่ทำให้บทกวีของเขาไหลลื่นอีกด้วย ในการเดินทางในฐานะทูตไปประจำราชวงศ์ชิง โง ทิ ญัม ไม่ลืมที่จะบันทึกความรู้สึกของเขาเกี่ยวกับสถานที่ต่างๆ ที่เขาผ่านไป แต่ที่นี่ไม่มีความรู้สึกร่างกายเร่ร่อนเหมือนในช่วงเวลาแห่งความวุ่นวายอีกต่อไป แม้จะพเนจรไปในดินแดนต่างถิ่น แต่เขาก็พกพาความภูมิใจและความตื่นเต้นของผู้พิชิต ตัวแทนของชาติที่กล้าหาญ ทิวทัศน์ในบทกวีของเขายังคงสดใสสง่างามอยู่เสมอ และความคิดของนักเดินทางก็เป็นแบบผู้ควบคุมสถานการณ์:
ทูตของชายหนุ่มอาศัยอยู่ที่เมืองทานห์เซิน
เรามาร่วมเริ่มต้นและทำงานร่วมกันเพื่อสร้างสันติภาพ
…ล้อสีแดงเริ่มต้นจากที่ไหน?
ชามเปิดหมอกออกมาเห็นหน้าภูเขา
( วิวภูเขาเขียวขจี )
(ธงของทูตแล่นไปไกลแล้ว มาหยุดอยู่ที่ภูเขาThanh Son/ ตื่นแต่เช้า เร่งรัดให้คณะผู้ติดตามขึ้นม้า/ … ทันใดนั้น ก็มีแสงสีแดงลอยขึ้นมาจากที่ไหนสักแห่ง/ เปิดควันและหมอก เผยให้เห็นด้านหน้าของภูเขา)
ในผลงานที่เขียนโดย Ngo Thi Nham ในช่วงสมัยไต้เซิน ไม่มีวัดและศาลเจ้าที่พังทลายอีกต่อไป หรือท่าเรือประมงที่มืดมิด... ที่นี่ ผู้คนมองเห็นเพียงแสงที่สวยงาม มหัศจรรย์ สดใส สง่างาม และเปล่งประกายเท่านั้น มีโลกที่เต็มไปด้วยดอกไม้และธงระยิบระยับ คลื่นยักษ์ที่ซัดเรือมังกร พระอาทิตย์สีแดงสดและดอกแอปริคอตสีขาวที่ปกคลุมไปด้วยน้ำค้างยามเช้า… ไม่มีช่วงบ่ายหรือกลางคืนอีกต่อไป จุดเริ่มต้นทั้งหมดมาจากแสงอรุณรุ่ง บทกวี Dai Phong อาจเป็นบทกวีที่สะท้อนถึงจิตวิญญาณแห่งการมองโลกในแง่ดีและความสุขได้ดีที่สุด:
มังกรหมื่นตัวในรองเท้าจักรพรรดิหยก
ความยิ่งใหญ่ของทะเลทั้งสี่และมหาสมุทร
สาหร่ายไม่สะสมในฤดูใบไม้ร่วง
ดวงตะวันดวงเก่ายังอยู่บนฟ้า
อดีตผ่านไปแล้วไม่มีฝุ่นละอองเหลืออยู่
กลับมาบ้านเก่าจะพบบ้านเก่า
นักเดินทางผู้โดดเดี่ยว
เมฆบนกำแพงด้านตะวันตกคือบ้านเกิดของฉัน
(มังกรนับพันตัวบินวนเวียนอยู่รอบๆ จักรพรรดิหยก/ เมื่อพลังของเขาแผ่ขยายไปทั่วทั้งสี่ท้องทะเล/ พวกมันก็บินหนีไปพร้อมๆ กัน/ กวาดควันหนาทึบออกไป ทำให้สีสันของฤดูใบไม้ร่วงสดใสขึ้น/ กลางท้องฟ้า ดวงอาทิตย์ส่องแสงเจิดจ้าเช่นเคย/ ฝุ่นละอองทั้งหมดในโลกถูกพัดหายไป/ เมื่อกลับถึงบ้าน ฉันเห็นบ้านที่เจริญรุ่งเรืองของฉัน/ นั่งอยู่คนเดียว เสื้อของฉันเปิดออก เพลิดเพลินกับสายลมเย็นๆ ท่องบทกลอนพเนจร/ เมฆมงคลบนท้องฟ้าทิศตะวันตกคือบ้านเกิดของฉัน)

โดยพื้นฐานแล้วผลงานของ Ngo Thi Nham สามารถแบ่งได้เป็น 2 ยุค คือ ยุคภายใต้ราชวงศ์เลและราชวงศ์ตรีญ และช่วงที่เขาทำงานให้กับเตยซอน วรรณกรรมและบทกวีของเขาในแต่ละยุคมีความรู้สึกที่แตกต่างกันดังที่ได้วิเคราะห์ไว้ข้างต้น นอกจากนี้พระองค์ยังทรงทิ้งผลงานทางการเมืองไว้หลายประการ ซึ่งเป็นระบบคำสั่ง อนุสรณ์ และจดหมายที่เขียนในตำแหน่งของพระองค์หรือในนามของพระเจ้ากวางจุง
อย่างไรก็ตาม หากพิจารณาอาชีพการเขียนโดยรวมของเขา เราจะเห็นได้ว่าในหลายแง่มุม เช่น แรงบันดาลใจ จุดมุ่งหมาย แรงบันดาลใจสร้างสรรค์... ล้วนมีจุดเริ่มต้นเดียวกันคือความทะเยอทะยานในการปลดปล่อยศักยภาพ ความรักที่มีต่อผู้คนและประเทศ โง ทิ นัม ชายผู้รู้จักเลือกเส้นทางชีวิต ได้ประสบกับสภาวะความจริงหลายอย่าง ลิ้มรสทั้งความขมขื่นและความหวาน และได้ใช้ชีวิตที่มีกิจกรรมอันอุดมสมบูรณ์อย่างยิ่งซึ่งไม่ค่อยได้เห็นในประวัติศาสตร์
การเสียชีวิตอย่างน่าเศร้าหลังจากการแก้แค้นด้วยการทุบตีของ Dang Tran Thuong เพื่อนเก่าของเขาหน้าวัดวรรณกรรม ทำให้เขากลายเป็นบุคคลที่มีชะตากรรมที่น่าเศร้าและแปลกประหลาดในประวัติศาสตร์ตัวละครและวรรณกรรมเวียดนาม และด้วยเหตุนี้ นี่จึงเป็นชะตากรรมที่ยากจะบรรยาย อย่างไรก็ตาม Ngo Thi Nham ได้ใช้ชีวิตและตายในแบบที่เขาเองน่าจะภูมิใจมาก เช่นเดียวกับคนรุ่นต่อๆ ไปก็คงจะภูมิใจที่ประเทศชาติมีนักเขียนเช่นเขา
บันทึก:
(1). อ้างจาก: Vu Khieu, “บทนำ” บทกวีที่คัดเลือกและแปลโดย Ngo Thi Nham สำนักพิมพ์ วรรณคดี, H. 1986, หน้า 10
(2). แม้แต่พ่อของเขา Ngo Thi Si ก็ยังยอมรับในพรสวรรค์ของเขา ในจดหมายถึงลูกชาย Ngo Thi Si เขียนว่า "ลูกชายของผมใช้พรสวรรค์ของเขาในการเผชิญกับโอกาสที่ไม่ธรรมดา ใช้ความคิดในการรับมือกับงานที่ยากลำบาก ใช้ความภักดีเป็นยาอายุวัฒนะเพื่อขจัดอันตรายและขับไล่วิญญาณชั่วร้าย นายพลและทหารในกลุ่มต่างก็เชื่อฟังคำสั่ง ศัตรูภายนอกชายแดนไม่สามารถคาดเดาแผนการได้ ลำธารนับพัน หลายพันไมล์ ไม่มีที่ไหนไกลเกินไป กองทัพครัวนับพันรวมตัวกันเป็นหนึ่งเดียว “บุรุษผู้ยิ่งใหญ่ที่เชี่ยวชาญด้านวรรณกรรมและศิลปะการต่อสู้เป็นของคู่กัน ไม่ว่าจะหยาบหรือเรียบก็ถือเป็นของคู่กัน นับว่าคู่ควรอย่างแท้จริง” (หวู่ เขียว, หน้า 11)
(3). อ้าง จาก Vu Khieu, op. cit., p.8.
(4). โง ทิ ซี ให้ความสำคัญอย่างมากกับประเด็นการประสานความคิดของขงจื๊อ พุทธศาสนา และเต๋า ในรัชสมัยของพระองค์ที่จังหวัดลางซอน พระองค์ทรงสร้างเจดีย์ทามเกียวเพื่อจุดประสงค์นี้ เจดีย์แห่งนี้ยังคงมีอยู่ข้างถ้ำ Nhi Thanh (ซึ่ง Ngo Thi Si เป็นผู้ค้นพบและใช้ประโยชน์เช่นกัน) ทางตอนใต้ของเมือง Lang Son
(5). ไทย ในคำร้องที่ส่งถึงท่านลอร์ด Trinh ก่อนหน้านี้ โง ทิ ญัมได้แสดงความเหงาของเขาเมื่อเขาเปรียบเทียบตัวเองกับปราชญ์ขงจื๊อและข้าราชการขงจื๊อส่วนใหญ่ในสมัยนั้น โดยเขาเขียนว่า: "เนื่องจากพวกเขา (ปราชญ์ขงจื๊อและข้าราชการขงจื๊อ - หมายเหตุของผู้เขียน) ไม่ได้รับการสั่งสอนเกี่ยวกับคุณธรรม จึงมีผู้คนที่หยิ่งยโสต่อผู้บังคับบัญชาของพวกเขาและคิดว่าพวกเขาเป็นคนดี และไม่เคารพผู้ใหญ่และคิดว่าพวกเขาเป็นคนดี พวกเขาไม่ชอบที่จะพัฒนาตนเองแต่ชอบที่จะถกเถียงเรื่องชาติ… พวกเขาใช้ลิ้นที่แหลมคมเพื่อเสริมแต่งจิตใจที่ลึกลับของตน พวกเขาใช้ความคิดที่ดื้อรั้นเพื่อปกปิดความฉลาดแกมโกงของตน (อ้างจาก Vu Khieu, op. cit., p.14)
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)