ความลับของพระราชวังในช่วงเทศกาลปัสคา

ลัทธิ 'โบสถ์พระแม่เจ้า' ได้กลับมาดำเนินกิจกรรมอีกครั้งใน กรุงฮานอย

ก่อนไปร่วมเทศกาลปัสกา ผู้ดูแลของฉันได้ส่งประกาศสำคัญมาให้ฉัน ตามประกาศนั้น ฉันห้ามดื่มแอลกอฮอล์ในวันนั้นโดยเด็ดขาด ฉันต้องเตรียมของถวายปัสกาไว้ล่วงหน้า (ซองสีขาวที่มีเงินอยู่ข้างในแล้ว จำนวนไม่จำกัด ขึ้นอยู่กับฐานะ ทางการเงิน ของฉัน) และต้องนำผ้าเช็ดตัวและถุงเท้าใหม่มาเปลี่ยนหลังจากล้างเท้าด้วย...

ฉันไม่เพียงได้รับการแจ้งเตือนเท่านั้น แต่ยังได้รับข้อความและโทรศัพท์จากคนในโบสถ์นี้ที่คอยเตือนฉัน พวกเขาบอกให้ฉันไปอาบน้ำก่อนไปงานปัสคา สวมเสื้อผ้าที่สะอาด โดยควรเป็นชุดทำงาน หรือถ้าเป็นสูทก็จะยิ่งดี หรือไม่ก็สวมกระโปรงที่ยาวเลยเข่า

ตามคำเปิดเผยอีกประการหนึ่ง กล่าวว่า เมื่อเดินทางไปยังศิโยน ควรสวมใส่เสื้อผ้าสีเดียวกัน และยิ่งสีสดใสมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งจะได้รับพรจากพระบิดาและพระมารดามากขึ้นเท่านั้น

เมื่อเวลาประมาณ 4 โมงเย็นของวันที่ 4 พฤษภาคม ฉันเดินทางมาถึงไซออน ซึ่งเป็นอาคารอพาร์ตเมนต์ในเขตเยนโซ (ห้วยใหม่ ฮานอย) เพื่อฟังซิสเตอร์ไทย หนึ่งในสามครูสอนพระคัมภีร์ที่พูดคุยกับฉัน เกี่ยวกับการอธิษฐาน การนมัสการ การถวายบูชา และวัฒนธรรมของไซออน

เมื่อเงยหน้ามองเพดานห้องพักอีกครั้ง ฉันเห็นภาพท้องฟ้าสีฟ้าที่มีเมฆขาวลอยอยู่ประปราย โทรทัศน์ขนาดใหญ่ตั้งอยู่ตรงหน้าเก้าอี้ กำลังฉายภาพและเทศนาเกี่ยวกับพระเจ้า หรือบทเพลงสรรเสริญ...

ก่อนเริ่มเรียน คุณครูไทยถามฉันอย่างสุภาพว่าฉันได้แจ้งครอบครัวแล้วหรือยังว่าฉันจะออกไปข้างนอก เมื่อฉันยืนยันว่าได้แจ้งแล้ว เธอก็ยิ้ม

ประมาณหนึ่งชั่วโมงต่อมา ชายหนุ่มแต่งกายดีสองคนก็ปรากฏตัวขึ้น จากนั้นก็มีผู้หญิงอีกสองคนตามมา – คนหนึ่งอายุมากกว่า อีกคนอายุน้อยกว่า “สวัสดี ขอให้ได้รับพร” พร้อมกับการจับมือ เป็นวลีและการกระทำที่คุ้นเคยเมื่อ “ผู้บริสุทธิ์” เหล่านี้พบกัน ผู้ชายจับมือกับผู้ชาย ผู้หญิงจับมือกับผู้หญิง ผู้ชายและผู้หญิงไม่ได้จับมือกัน แต่ยืนห่างกันประมาณหนึ่งเมตร โค้งคำนับเล็กน้อย และทักทายกันด้วย คำว่า “ขอให้ได้รับพร”

ในช่วงเทศกาลปัสกา ฉันได้รับแจ้งว่าฉันและหญิงอีกคนหนึ่งซึ่งไม่เคยเข้าร่วมเทศกาลนี้มาก่อน จะได้รับการล้างเท้า กินขนมปัง และดื่มไวน์ ฉันนึกภาพว่าเธอคงจะยังสาว อาจจะอายุมากกว่าหรือน้อยกว่าฉันสักสองสามปี แต่เมื่อเธอปรากฏตัว ฉันก็รู้ว่าเธออายุประมาณเดียวกับแม่ของฉัน

ตามที่นางไทยกล่าว เรามายังไซออนเพื่อพบปะพี่น้องและเพื่อถวายการนมัสการ แต่ความหมายที่ลึกซึ้งกว่านั้น ตามที่สอนกันมา คือการมายังไซออนเพื่อพบกับพระเจ้า

“เมื่อพี่น้องชายหญิงพบกันในโลกฝ่ายวิญญาณ พวกเขาควรเรียกกันว่าพี่น้องชายหญิง โดยไม่ต้องถามถึงอายุ แต่เราใช้คำเหล่านี้เฉพาะในดินแดนไซออนและในสถานที่นมัสการเท่านั้น”

พี่น้องชายหญิงจับมือกัน เราเป็นบุตรของพระเจ้า และตัวเราเองก็เป็นแหล่งแห่งพระพร ดังนั้นเมื่อพี่น้องชายหญิงพบกัน พวกเขาก็จะอวยพรซึ่งกันและกันอย่างมากมาย

ในไซออน ดังที่พ่อแม่ของเราสอนไว้ เราควรชื่นชมยินดีตลอดไป ดังนั้นพี่น้องของเราที่มาที่นี่จึงมักมีรอยยิ้มสดใสเสมอ เรามาที่นี่เพื่อรับชีวิตนิรันดร์ ซึ่งเป็นของขวัญอันล้ำค่าที่สุดที่พ่อแม่ของเรามอบให้” ซิสเตอร์ไทยสอนฉันเกี่ยวกับธรรมเนียมปฏิบัติทางวัฒนธรรมในการเรียกขานกันในไซออน

ในวันนั้นมีคน 10 คนอยู่ที่ไซออน รวมทั้งสามีของไทยและลูกเล็กอีกสองคน ฉันและผู้หญิงคนอื่นๆ ถือผ้าพันคอสีขาวที่ทอม – "ผู้ดูแล" ของฉัน – มอบให้ในวันรับบัพติศมา และเป็นเวลาสองชั่วโมงที่เราคลุมศีรษะด้วยผ้าพันคอ (ผู้ชายไม่จำเป็นต้องทำ) และพวกเราทุกคนสวมถุงน่องเมื่อพิธีเริ่มขึ้น

เสียงเพลงเริ่มบรรเลง ทุกคนหลับตาและอธิษฐาน ลูกๆ สองคนของคุณไทยทำได้อย่างชำนาญมาก ตามปรัชญาขององค์กร การอธิษฐานคือการสนทนาระหว่างพระเจ้ากับลูกๆ ของพระองค์ และมีพลังในการขับไล่วิญญาณชั่วร้ายและซาตาน

สำหรับพวกเขา สิ่งที่สำคัญที่สุดคือการอธิษฐาน: อธิษฐานเมื่อต้องการความช่วยเหลือจากพระเจ้าในยามเจ็บป่วย อธิษฐานก่อนขับรถ อธิษฐานก่อนนอนและเมื่อตื่นนอน อธิษฐานก่อนรับประทานอาหารและดื่มน้ำ... พวกเขาต้องอธิษฐานด้วยความเชื่อ ปราศจากความสงสัย และไม่ขอในสิ่งที่ไม่เป็นความจริง

ก่อนเริ่มพิธีสำคัญของเทศกาลปัสคา ฉันได้เข้าร่วมพิธีนมัสการและพิธีล้างเท้า ในระหว่างพิธีนมัสการ ผู้คนต่างร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้า อธิษฐาน และฟังเทศน์

บนหน้าจอโทรทัศน์ ปรากฏภาพของชายคนหนึ่ง ซึ่งได้รับการแนะนำว่าเป็นประธานทั่วไปของคริสตจักรแห่งพระเจ้า ทั่วโลก บาทหลวงผู้นี้ได้กล่าวในนามของพระเจ้า เกี่ยวกับพิธีกรรมล้างเท้า

ตามคำกล่าวของประธานสมัชชาใหญ่ หลังจากพิธีนมัสการสิ้นสุดลง “ผู้บริสุทธิ์” คนใดที่ยังไม่ได้เข้าร่วมในเทศกาลปัสคา ควรเข้าร่วมในพิธีล้างเท้า พวกเขาต้องเข้าร่วมในพิธีล้างเท้าก่อนจึงจะสามารถเข้าร่วมในพิธีมหาสนิทหรือเทศกาลปัสคาได้

ในส่วนของพิธีล้างเท้า นักบุญชายจะได้รับการล้างเท้าจากเจ้าหน้าที่หรือผู้อาวุโสชายก่อน จากนั้นนักบุญหญิงจะได้รับการล้างเท้าจากเจ้าหน้าที่หรือผู้อาวุโสหญิง

หาก "นักบุญ" อยู่กับครอบครัว พิธีล้างเท้าก็เป็นที่ยอมรับได้ไม่ว่าจะเป็นเพศใดก็ตาม แต่หากอยู่ตามลำพัง พวกเขาสามารถทำพิธีล้างเท้าด้วยตนเองได้

บรรดา "ผู้บริสุทธิ์" ที่ได้ทำพิธีล้างเท้าเสร็จสิ้นแล้ว จะเตรียมตัวสำหรับการนมัสการและงานเลี้ยงปัสคา ต้องเตรียมขนมปังและไวน์ให้พร้อมสำหรับการนมัสการและงานเลี้ยงปัสคา ห้ามเหลือสิ่งใดสิ่งหนึ่งไว้ ต้องบริโภคให้หมด ดังนั้นคำแนะนำคือให้เตรียมในปริมาณน้อย เพียงพอสำหรับแต่ละคนเท่านั้น

ในฐานะผู้หญิงคนหนึ่ง พี่ไทยได้ล้างเท้าให้ฉัน ขณะล้างเท้า เธอได้อธิษฐานขอพร หลังจากเสร็จสิ้นพิธีกรรม ฉันใช้ผ้าขนหนูผืนใหม่ที่เตรียมไว้ล่วงหน้าเช็ดเท้าให้แห้ง และเปลี่ยนเป็นถุงเท้าคู่ใหม่

ไม่เพียงแต่ฉันจะได้รับการล้างเท้าเท่านั้น แต่ในช่วงเทศกาลปัสกาครั้งนี้ ฉันยังได้รับการแนะนำเกี่ยวกับวิธีการถวายของกำนัลด้วย คุณนายไทยและสามีของเธอให้ซองสีขาวแก่ฉัน ซึ่งมีให้ใช้เสมอในไซออน ฉันเขียนคำว่า "Samsung 2" ไว้ที่มุมบนซ้ายของซองสีขาว ตามคำแนะนำของคุณนายไทย เพื่อเป็นวิธีระบุของกำนัลที่ถวายในช่วงเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง

หลังจากใส่ธนบัตร 10,000 ดองลงในซองแล้ว ฉันหันไปมองคนที่อยู่รอบข้างที่กำลังทำเช่นเดียวกัน จากนั้นก็วางของถวายของฉันไว้ตรงหน้าอย่างเป็นระเบียบ

"เมื่อเราถวายคำนมัสการแด่พระเจ้า มีกฎที่บรรพบุรุษของเราได้กำหนดไว้ คือให้ถวายเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์"

พ่อแม่บอกว่า เมื่อเราไปร่วมงานเทศกาลสำคัญประจำปี รวมทั้งงานเทศกาลสำคัญประจำสัปดาห์และวันสะบาโต เราไม่ควรไปโดยไม่ถวายของถวายแด่พระเยโฮวาห์ แต่ละคนควรถวายตามกำลังของตนและตามพรที่พระเยโฮวาห์พระเจ้าได้ประทานให้ ในส่วนของของถวายนี้ พี่น้องควรเก็บเป็นความลับ ไม่เปิดเผย และไม่ควรให้ผู้อื่นรู้ ตราบใดที่เราไม่ได้ไปมือเปล่า

เครื่องบูชาแด่พระเจ้าควรใส่ไว้ในซองสีขาวสะอาดที่เตรียมไว้ก่อนไปนมัสการ ไม่ควรเขียนชื่อลงบนซอง ในวันปัสคา ให้เขียน "บทเพลงสดุดี 2" ไว้ด้านนอก ในฐานะบุตรของพระเจ้า เราก็มีรหัสลับเช่นกัน เครื่องบูชาเหล่านี้จะถูกส่งไปยังคริสตจักร

“ขึ้นอยู่กับประกาศข้างต้น ไม่ว่าคุณจะเขียนอะไรลงบนด้านนอกของพิธีอันศักดิ์สิทธิ์นี้ เราก็จะเขียนตามนั้น และพ่อแม่ของเราก็จะรู้ว่าเราจัดพิธีแบบไหน แต่ละพิธีมีรหัสเฉพาะของตัวเอง” คุณไทยกล่าว

หลังจากถวายของเสร็จแล้ว คุณไทยก็หยิบจานสีขาวขึ้นมา รับของถวายจากทุกคน แล้วนำจานกลับไปวางไว้ใต้โทรทัศน์ ขณะที่เสียงสวดมนต์ขอพรดังขึ้นจากหน้าจอโทรทัศน์

นอกจากนี้ ในช่วงเทศกาลปัสกาครั้งที่สอง ฉันยังมีโอกาสได้พบกับพระเจ้าพระมารดาผ่านทางหน้าจอโทรทัศน์ ไม่มี "ลูกๆ" คนใดของพระองค์ในศิโยนร้องไห้ แต่พวกเขาเล่าเรื่องราวให้ฉันฟังเกี่ยวกับการยืนอยู่ต่อหน้าพระเจ้าพระมารดาของเราเหมือนเด็กๆ

พี่น้องในหมู่บ้านซีออนต่างรู้สึกเหมือนกัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้ไปเกาหลีใต้เพื่อไปเยี่ยมแม่ แต่เพียงแค่เห็นภาพของแม่ก็ทำให้พวกเขาน้ำตาไหล ราวกับว่าพวกเขาเคยทรยศต่อความรักของแม่ในอดีต และการได้เห็นแม่อีกครั้งในตอนนี้ก็ทำให้พวกเขารู้สึกผิดและเจ็บปวดอย่างที่สุด

ก่อนสิ้นสุดเทศกาลปัสคาครั้งที่สอง สมัชชาใหญ่จะกล่าวขอบคุณสำหรับขนมปังและไวน์ และ "ผู้บริสุทธิ์" ที่เข้าร่วมพิธีล้างเท้าจะถือขนมปังและไวน์ที่เตรียมไว้ในมือเพื่อร่วมกันอธิษฐาน

เหล่า "นักบุญ" ได้รับคำสั่งขณะรับประทานขนมปังและดื่มไวน์ว่าห้ามเหลือไวน์แม้แต่หยดเดียวไว้ที่ก้นถ้วย เมื่อรับประทานขนมปังและไวน์หมดแล้ว ทุกคนก็ร่วมกันร้องเพลงสรรเสริญบทที่แปดเพื่อปิดท้ายพิธี

“โปรดเก็บรักษาของถวายที่ท่านได้นำมาอย่างระมัดระวัง และมอบให้หัวหน้าเขตหรือหัวหน้าพื้นที่เพื่อนำไปส่งให้แก่คริสตจักร” คำสั่งนั้นดังขึ้นอีกครั้งก่อนที่ทุกคนจะร่วมกันอธิษฐานขอพรและไตร่ตรอง ซึ่งเป็นการสิ้นสุดพิธีปัสคาครั้งที่สอง เวลา 20.00 น.

นับจากนั้นเป็นต้นมา ฉันก็เริ่มคุ้นเคยกับการถูกทุกคนในโบสถ์เรียกว่า "พี่สาว" หรือได้รับข้อความประจำวันที่มีวลีต่างๆ เช่น "ขอพระเจ้าอวยพร" "ขอบคุณคุณพ่อคุณแม่" เป็นต้น อย่างไรก็ตาม คำพูดที่ "สุภาพ" เหล่านี้มักจะถูกย่อให้สั้นลงเสมอเมื่อสมาชิกในองค์กรส่งข้อความถึงกัน

เมื่อกลับถึงบ้าน ฉันได้รับข้อความจากเธอ คำถามและความกังวลใจเหมือนกับตอนที่ฉันเริ่มศึกษาพระคัมภีร์ครั้งแรก แต่คราวนี้เธอพูดถึงพระเจ้า (พ่อแม่) และพรต่างๆ มากขึ้น

และเกือบทุกสิ่งทุกอย่างที่เกิดขึ้นรอบตัวฉัน ไม่ว่าจะเป็นเรื่องสุขหรือเศร้า ยากลำบากหรือราบรื่น... ล้วนถูกเชื่อมโยงกับคำว่า "ผู้ปกครอง" โดยองค์กรนั้น เช่น "ผู้ปกครองบอกสภาพอากาศให้ฉันในฤดูร้อน ดังนั้นมันจึงร้อน" หรือ "ผู้ปกครองเห็นว่าลูกสาวป่วยจึงส่งของมาให้..."

เมื่อฉันถามเกี่ยวกับคำย่อและคำที่ฉันแปลไม่ได้ ทอมบอกว่าพี่น้องมักใช้คำย่อ และวัฒนธรรมไซออนเป็นสิ่งใหม่สำหรับพวกเขา

เธอยังเตือนฉันอีกว่า "พรุ่งนี้คือวันศุกร์ ซึ่งในพระคัมภีร์เรียกว่าเป็นวันเตรียมการสำหรับวันสะบาโตในวันเสาร์ เป็นวันที่พวกท่านทุกคนจัดการเรื่องทางกายและเตรียมจิตวิญญาณของตนเองด้วย"

ฉันได้วางแผนกับน้องสาวแล้วว่าจะเข้าร่วมพิธีนมัสการในวันเสาร์กับพี่น้องคนอื่นๆ ในไซออนด้วย

ตามที่ตกลงกันไว้ ฉันเดินทางไปยังที่อยู่ตามที่แจ้งไว้ ในเวลาเดียวกันนั้นเอง ก็มีหญิงสาวอีกคนหนึ่ง ผู้มีใบหน้าอ่อนเยาว์ ราวกับเป็น "นักบุญ" มาถึงที่เดียวกัน ในห้องขนาดประมาณ 15 ตารางเมตร บนชั้นสามของหอพักแห่งหนึ่งบนถนน XL (ฮานอย) หญิงชื่อหวงกำลังเตรียมบทเพลงสรรเสริญสำหรับทุกคนที่จะร้องในระหว่างพิธีนมัสการ

ขณะรอคนอื่นมาถึงไซออนเพื่อเข้าร่วมพิธี หญิงสาวที่ฉันเพิ่งรู้จักข้างล่างกำลังเตรียมเครื่องบูชาและเขียนสัญลักษณ์ลงบนซองสีขาวอย่างขะมักเขม้น วันเสาร์มีพิธีนมัสการสามรอบ คือ รอบเช้าเวลา 9 โมง รอบบ่ายเวลา 3 โมงเย็น และรอบเย็นเวลา 8 โมงเย็น โดยแต่ละรอบมีเครื่องบูชาและรหัสที่แตกต่างกัน

9:00 น. พิธีนมัสการเริ่มต้นขึ้น ผู้คนสี่คนสวมผ้าคลุมศีรษะสีขาวสลับกันอธิษฐานและร้องเพลงสรรเสริญ

วันนั้นอากาศร้อนจัดในฮานอย อุณหภูมิภายนอกสูงถึง 53 องศาเซลเซียสในบางช่วง ในห้องเช่าแคบๆ ของฉัน ผ้าพันคอสีขาวที่คลุมศีรษะอยู่ตลอดเวลาทำให้ฉันเหงื่อออกท่วมตัว

เมื่อหันไปด้านข้าง ฉันเห็นว่าถึงแม้อากาศจะร้อนและมีอาการความดันโลหิตต่ำ ทุกคนก็หลับตาลงเพื่อสวดภาวนาและร้องเพลงสรรเสริญพระเจ้าอย่างสงบ โดยไม่มีใครบ่นสักคำ

พิธีนมัสการสิ้นสุดลงหลังจากผ่านไปหนึ่งชั่วโมง

เจ้าหน้าที่ของโบสถ์กล่าวว่า หลังจากพิธีนมัสการเสร็จสิ้นประมาณ 10 โมงเช้า จะมีการประชุมกลุ่มใหญ่ในโบสถ์ไซออนจนถึงเที่ยงวัน ในช่วงเวลานั้น ผู้คนหลายร้อยคนจะมารวมตัวกันผ่าน Zoom และชมภาพยนตร์ด้วยกัน

หลังจาก “การประชุมกลุ่ม” เสร็จสิ้นลง ทุกคนก็พักรับประทานอาหารกลางวันและพักผ่อนที่ไซออน เพื่อเตรียมตัวสำหรับการนมัสการในช่วงบ่าย

***

หลังจากที่นักข่าวปลอมตัวกลายเป็น "นักบุญหญิง" เธอก็ได้ติดต่อกับสมาชิกคนอื่นๆ ของโบสถ์แห่งนี้มากขึ้น ในตอนต่อไป เธอจะเล่าเรื่องราวชีวิตที่แสนขมขื่นของผู้ที่ตกอยู่ใน "รังแห่งความชั่วร้าย"

ตอนต่อไป: ช่วงเวลาอันสิ้นหวังของ "นักบุญ" หญิงแห่งยุค 90 ใน "รังแห่งความชั่วร้าย" - โบสถ์แห่งพระเจ้าพระมารดา

เมื่อหญิงสาววัย 20 กว่าปีตระหนักได้ว่าที่นั่นคือขุมนรกบนดิน แผนการตลาดแบบเครือข่ายที่โหดร้าย และคำโกหกที่กำลังทำลายอนาคตและความสุขของเธอ เธอจึงดิ้นรนหาทางหนีออกมา

แหล่งที่มา: https://vtc.vn/ta-dao-hoi-thanh-duc-chua-troi-me-tham-cung-bi-su-trong-le-vuot-qua-ar796957.html