ส่งเสริมค่านิยมดั้งเดิมของศาสนาเต๋าเมาและตั๊กลัมเซ็นในด้านความเชื่อ

(CLO) บ่ายวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2568 เมืองเตวียนกวางได้จัดงานสัมมนาภายใต้หัวข้อ “ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาแม่พระและศาสนาเซ็นจั๊กลัมในชีวิตทางศาสนาของชาวเตวียนกวาง” โดยมุ่งหวังที่จะมีส่วนสนับสนุนในการหล่อหลอมชีวิตทางศาสนา และชี้แนะชาวเตวียนให้เข้าใจคุณค่าของ “ความจริง ความดี และความงาม”

Tuyen Quang - แหล่งมรดกทางวัฒนธรรมจิตวิญญาณของเวียดนาม

ในการกล่าวเปิดงานและแนะนำตัวในการประชุม นางสาวหวู่ กวินห์ โลว์ รองประธานคณะกรรมการประชาชนเมืองเตวียนกวาง กล่าวว่าเตวียนกวางเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์หลายสายมาบรรจบกัน Tuyen Quang ไม่เพียงเป็นดินแดนที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ความกล้าหาญของชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ที่ผสานความเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมจิตวิญญาณของชาวเวียดนามไว้ด้วย ตลอดหลายร้อยปีมานี้ ศาสนา 2 นิกายของชาวเวียดนามโดยแท้ ได้แก่ ศาสนาแม่พระ และศาสนา Truc Lam Zen ได้อยู่คู่กันในชีวิตจิตวิญญาณของผู้คน ก่อให้เกิดเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทั้งศักดิ์สิทธิ์และลึกลับ บริสุทธิ์และเมตตากรุณา

ศาสนาแม่พระมีความเชื่อในการบูชาแม่พระแห่งสามพระราชวังและสี่พระราชวัง ซึ่งทำให้ชาวเวียดนามมีปรัชญาการใช้ชีวิตอันล้ำลึกที่ปลูกฝังให้คนเวียดนามมีจิตใจที่ปกป้อง อดทน และความกตัญญูต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาแม่พระไม่เพียงแต่หยุดอยู่เพียงความเชื่อในการบูชาเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความเข้มแข็งของชุมชน เป็นสถานที่ให้ผู้คนค้นหาความสงบในจิตใจ และสวดมนต์เพื่อความสงบและความสุข นอกจากนี้ นิกายเซ็น Truc Lam ที่ก่อตั้งโดยจักรพรรดิพุทธ Tran Nhan Tong ไม่เพียงแต่เป็นนิกายเซนบริสุทธิ์ของเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งการเข้าสู่โลก ความสมดุลระหว่างชีวิตจิตวิญญาณและความรับผิดชอบต่อสังคมอีกด้วย

ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 1 — นางสาวหวู่ กวี๋ง โลว์ รองประธานคณะกรรมการประชาชนเมืองเตวียนกวาง กล่าวเปิดงานและแนะนำการหารือ

“การหารือในวันนี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เราหวังว่าการหารือในวันนี้จะเปิดมุมมองใหม่ๆ ด้วยการมีส่วนร่วมของผู้เชี่ยวชาญ นักวิจัย ผู้จัดการ และความคิดเห็นอันกระตือรือร้นจากผู้แทน โดยการหารือในวันนี้จะเปิดโอกาสให้เกิดมุมมองใหม่ๆ และเสนอแนะแนวทางปฏิบัติเพื่อให้การบูชาเทพีแม่และ Truc Lam Zen ไม่เพียงแต่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เท่านั้น แต่ยังช่วยให้มีชีวิตชีวามากขึ้นในชีวิตสมัยใหม่อีกด้วย โดยมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาทางวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวของจังหวัด Tuyen Quang โดยเฉพาะและทั่วประเทศ” นาง Vu Quynh Loan กล่าวเน้นย้ำ

เมื่อพูดถึงการผสมผสานระหว่างการบูชาพระแม่เจ้ากับพระพุทธศาสนาในเวียดนาม ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh อดีตรองผู้อำนวยการกรมมรดกวัฒนธรรม กล่าวว่า การบูชาพระแม่เจ้าเป็นหนึ่งในความเชื่อพื้นบ้านของชาวเวียดนาม แม่ ในภาษาจีน ก็คือ แม่ ผลการศึกษาเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้านแสดงให้เห็นว่าประเพณีการบูชาพระแม่เจ้ามีมาตั้งแต่สมัยโบราณเมื่อชาวเวียดนามบูชาเทพเจ้าแห่งธรรมชาติ เทพเจ้าเหล่านี้ถูกผสมผสานกันในแนวคิดเรื่องพระแม่มารีในฐานะรูปเคารพที่มีอำนาจในการสืบพันธุ์ ปกป้องและดูแลมนุษย์

ศาสนาแม่พระถือว่าธรรมชาติเป็นแม่และบูชามัน ศาสนาแม่พระนำพาสามสิ่งมาสู่ผู้คนในโลกนี้: ความสุข - ความเจริญรุ่งเรือง - อายุยืนยาว เหล่านี้เป็นความปรารถนาอันนิรันดร์ของมนุษย์ ศาสนาแม่พระเป็นตัวแทนของความรักชาติที่ได้รับการปลูกฝังและบูชาอย่างเข้มแข็ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่าเทพเจ้าทั้ง 50 องค์ที่พระแม่เจ้าบูชาส่วนใหญ่เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ที่สร้างคุณประโยชน์ให้กับประเทศชาติหรือได้รับการทำให้เป็นประวัติศาสตร์โดยประเทศชาติ ศาสนาแม่พระเป็นศาสนาที่มีผู้คนหลากหลายวัฒนธรรม นี่เป็นความหมายเฉพาะที่พบได้ในความเชื่อของชาวเวียดนามเท่านั้น และที่สำคัญยิ่งกว่านั้น ในศาสนาแม่พระไม่มีการแบ่งแยกระหว่างเชื้อชาติ ส่วนใหญ่และส่วนน้อย มีแต่ความเท่าเทียมกันและเปิดใจยอมรับความหลากหลายทางวัฒนธรรมอยู่เสมอ

ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 2 — ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh อดีตรองอธิบดีกรมมรดกวัฒนธรรม นำเสนอบทความในงานสัมมนา

“เนื่องจากความเชื่อดั้งเดิมที่มีต้นกำเนิดมายาวนานในชุมชนชาวเวียดนาม ผ่านการผสานวัฒนธรรมกับลัทธิเต๋าและพุทธศาสนา เพื่อปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง เจาะลึกลงลึก หยั่งรากลงในวิถีชีวิตพื้นบ้าน สะท้อนถึงความตระหนักรู้ของโลก มีค่านิยมของมนุษย์ ปลูกฝังความรักชาติ สร้างความกลมเกลียวในชุมชน และมีค่านิยมทางวัฒนธรรมและศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย การบูชาเจ้าแม่จึงกลายเป็นความต้องการที่ใกล้ชิดและมีบทบาทสำคัญในชีวิตจิตวิญญาณของผู้คนบางส่วน แม้จะมีขึ้นมีลง แต่การบูชาเจ้าแม่ยังคงมีอยู่ตลอดมาในประวัติศาสตร์ของชาติ” ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh กล่าวเน้นย้ำ

ตามที่ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh ได้กล่าวไว้ เพื่อปรับปรุงการปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้าและพระพุทธศาสนาในเวียดนามในปัจจุบัน เราควรแนะนำให้คณะสงฆ์พุทธเวียดนามยังคงชี้นำสถาบันทางศาสนาพุทธให้ปฏิบัติตามบทบัญญัติของกฎหมายและคำสั่งสอนของคณะกรรมการกลางของคณะสงฆ์พุทธเวียดนามอย่างเต็มที่ พร้อมกันนี้ ขอแนะนำให้หน่วยงานบริหารเฉพาะทางของรัฐทุกระดับดำเนินการให้คำแนะนำและตรวจสอบการบังคับใช้กฎระเบียบปัจจุบันของกฎหมายว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรมและกฎหมายว่าด้วยศาสนาและความเชื่อต่อไป เพื่อปกป้องและส่งเสริมสมบัติทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนามได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ปกป้องและส่งเสริมสมบัติแห่งมรดกทางวัฒนธรรมของเวียดนาม

เกี่ยวกับประเด็นการส่งเสริมค่านิยมดั้งเดิมของนิกายเซ็น Truc Lam ในชีวิตทางศาสนาของชาว Tuyen Quang พระอุปัชฌาย์ Thich Tam Thuan กล่าวว่า นิกายเซ็น Truc Lam เป็นนิกายเซนของพุทธศาสนานิกายเซนโดยเฉพาะของชาวเวียดนาม ซึ่งเป็นนิกายเซนที่ยึดมั่นในค่านิยมทางวัฒนธรรม จริยธรรม และวิถีชีวิตในตัว ซึ่งส่งอิทธิพลต่อชีวิตของชาวเวียดนามอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวเมือง Tuyen Quang ซึ่งเป็นดินแดนอันอุดมไปด้วยประเพณีทางประวัติศาสตร์ ศาสนา Truc Lam Zen ได้กลายมาเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตทางศาสนา

การค้นคว้า อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของ Truc Lam Zen ในชีวิตทางศาสนาจะไม่เพียงช่วยให้เราเข้าใจมรดกทางวัฒนธรรมได้ดีขึ้นเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการกำหนดหลักจริยธรรมและจิตวิญญาณสำหรับปัจจุบันและคนรุ่นอนาคตอีกด้วย

ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 3 — คณะผู้ดำเนินรายการได้จัดการอภิปรายภายใต้หัวข้อเรื่อง "การส่งเสริมคุณค่าแบบดั้งเดิมของศาสนาแม่เจ้าและศาสนาจั๊กลัมเซนในชีวิตทางศาสนาของชาวเตวียนกวาง"

“นิกายเซ็น Truc Lam Yen Tu เสนอว่าผู้ที่มีศรัทธาและความเห็นที่ถูกต้องสามารถยกประเด็นเรื่องการไปเกิดในโลกนี้ในขณะที่ยังไม่บรรลุธรรมได้ แม้ว่าพระภิกษุจะอาศัยอยู่ในโลกและทำหลายสิ่งหลายอย่างเพื่อโลกนี้ เนื่องจากพวกเขามีความเห็นที่ถูกต้อง พวกเขาจึงรู้จักที่จะรักษาตนเองและไม่ “ลืมตนเองและทำตามสิ่งต่างๆ” ดังนั้น ถึงแม้ว่าพวกเขาจะยังไม่บรรลุธรรม พวกเขาก็ยังคงไม่ดำเนินชีวิตขัดกับธรรมะ ซึ่งเป็นเงื่อนไขสำหรับกระบวนการออกจากโลกนี้ไปจนกว่าพวกเขาจะบรรลุธรรม...” - พระอาจารย์ Thich Tam Thuan กล่าวเสริม

ตามที่พระอาจารย์ติช ทัม ทวน กล่าวไว้ จังหวัดเตวียนกวางเปรียบเสมือนสะพานที่เชื่อมพื้นที่ภูเขาทางตอนเหนือกับพื้นที่ตอนกลางและที่ราบระหว่างภาคตะวันออกเฉียงเหนือและภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ดังนั้น จังหวัดเตวียนกวางจึงเป็นจังหวัดที่มีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายอาศัยอยู่ที่นั่น แต่ละชาติก็มีวิถีการดำเนินชีวิต ความเป็นอยู่ หรือพูดอีกอย่างก็คือ เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง แต่ชาวจังหวัดเตวียนกวางก็อยู่ร่วมกันอย่างสันติและค่อยๆ พัฒนาจังหวัดของตนไป นั่นแสดงให้เห็นว่าชาวเตวียนกวางได้ซึมซับอุดมการณ์ของพุทธศาสนา ไม่มีแนวคิดเรื่อง “ฉัน” หรือ “ของฉัน” อีกต่อไป แต่ทุกคนก็ละทิ้งอคติเกี่ยวกับเชื้อชาติของตัวเอง และมองแต่ความจริงที่ว่าทุกเชื้อชาติล้วนเป็นของคนเวียดนาม

ตลอดการอภิปราย ผู้นำและแขกได้นำเสนอความเห็นส่วนตัวและข้อเสนอแนะเพื่อการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ช่วยส่งเสริมคุณค่าแบบดั้งเดิมของศาสนา Dao Mau และ Truc Lam Zen ในชีวิตทางศาสนาของผู้คนในจังหวัด Tuyen Quang