ส่งเสริมค่านิยมดั้งเดิมของศาสนาเต๋าเมาและตั๊กลัมเซ็นในด้านความเชื่อ

(CLO) บ่ายวันที่ 19 กุมภาพันธ์ 2568 เมืองเตวียนกวางได้จัดงานสัมมนาภายใต้หัวข้อ “ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาแม่พระและศาสนาเซ็นจั๊กลัมในชีวิตทางศาสนาของชาวเตวียนกวาง” โดยมุ่งหวังที่จะมีส่วนสนับสนุนในการหล่อหลอมชีวิตทางศาสนา และชี้แนะชาวเตวียนให้เข้าใจถึงคุณค่าของ “ความจริง ความดี และความงาม”

Tuyen Quang - แหล่งรวมจิตวิญญาณและวัฒนธรรมอันล้ำค่าของเวียดนาม

ในการกล่าวเปิดงานและแนะนำตัวในการประชุม นางสาวหวู่ กวี๋ง โล่ว รองประธานคณะกรรมการประชาชนเมืองเตวียนกวาง ได้กล่าวว่าเตวียนกวางเป็นดินแดนศักดิ์สิทธิ์ที่ซึ่งวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์หลายๆ อย่างมาบรรจบกัน Tuyen Quang ไม่เพียงเป็นดินแดนที่มีความเกี่ยวข้องกับประวัติศาสตร์ความกล้าหาญของชาติเท่านั้น แต่ยังเป็นสถานที่ที่ผสานความเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมจิตวิญญาณของชาวเวียดนามไว้ด้วย ตลอดหลายร้อยปีมานี้ ศาสนา 2 สายของชาวเวียดนามโดยเฉพาะ ได้แก่ ศาสนาแม่พระและศาสนา Truc Lam Zen ได้อยู่ร่วมกันในชีวิตจิตวิญญาณของผู้คน ก่อให้เกิดเอกลักษณ์เฉพาะตัว ทั้งศักดิ์สิทธิ์และลึกลับ บริสุทธิ์และเมตตากรุณา

ศาสนาแม่พระมีความเชื่อในการบูชาแม่พระแห่งสามพระราชวังและสี่พระราชวัง ซึ่งทำให้ชาวเวียดนามมีปรัชญาการใช้ชีวิตอันล้ำลึกที่ปลูกฝังให้คนเวียดนามมีจิตใจที่ปกป้อง อดทน และความกตัญญูต่อสิ่งศักดิ์สิทธิ์ ศาสนาแม่พระไม่เพียงแต่หยุดอยู่เพียงความเชื่อในการบูชาเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความเข้มแข็งของชุมชน เป็นสถานที่ให้ผู้คนค้นหาความสงบในจิตใจ และสวดมนต์เพื่อความสงบและความสุข นอกจากนี้ นิกายเซ็น Truc Lam ที่ก่อตั้งโดยจักรพรรดิพุทธ Tran Nhan Tong ไม่เพียงแต่เป็นนิกายเซนบริสุทธิ์ของเวียดนามเท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของจิตวิญญาณแห่งการมาสู่โลก ความสมดุลระหว่างชีวิตจิตวิญญาณและความรับผิดชอบต่อสังคมอีกด้วย

ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 1 — นางสาวหวู่ กวี๋ง โลว์ รองประธานคณะกรรมการประชาชนเมืองเตวียนกวาง กล่าวเปิดงานและแนะนำการหารือ

“การหารือในวันนี้มีความสำคัญมาก เราหวังว่าการอภิปรายในวันนี้จะเปิดมุมมองใหม่ๆ และเสนอแนะแนวทางปฏิบัติเพื่อให้การบูชาเจ้าแม่และ Truc Lam Zen ไม่เพียงแต่ได้รับการอนุรักษ์ต่อไปเท่านั้น แต่ยังช่วยให้มีชีวิตชีวามากขึ้นในชีวิตสมัยใหม่อีกด้วย โดยมีส่วนสนับสนุนการพัฒนาวัฒนธรรมและการท่องเที่ยวของจังหวัด Tuyen Quang โดยเฉพาะ และทั้งประเทศโดยรวม" นางสาว Vu Quynh Loan กล่าวเน้นย้ำ

เมื่อพูดถึงการผสมผสานระหว่างการบูชาพระแม่เจ้ากับพระพุทธศาสนาในเวียดนาม ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh อดีตรองผู้อำนวยการกรมมรดกวัฒนธรรม กล่าวว่า การบูชาพระแม่เจ้าเป็นหนึ่งในความเชื่อพื้นบ้านของชาวเวียดนาม แม่ในภาษาจีนเรียกว่าแม่ ผลการศึกษาวิจัยเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้านแสดงให้เห็นว่าประเพณีการบูชาพระแม่มีมาตั้งแต่สมัยโบราณ เมื่อชาวเวียดนามบูชาเทพเจ้าแห่งธรรมชาติ เทพเจ้าเหล่านี้ผสมผสานอยู่ในแนวคิดของพระแม่ซึ่งเป็นรูปเคารพที่มีพลังในการสืบพันธุ์ ปกป้อง และดูแลมนุษย์

ศาสนาแม่พระถือว่าธรรมชาติเป็นแม่และบูชามัน ศาสนาแม่พระนำพาสามสิ่งมาสู่ผู้คนในโลกนี้: ความสุข - ความเจริญรุ่งเรือง - อายุยืนยาว เหล่านี้เป็นความปรารถนาอันนิรันดร์ของมนุษย์ ศาสนาแม่พระเป็นตัวแทนของความรักชาติที่ได้รับการปลูกฝังและบูชาอย่างเข้มแข็ง สิ่งนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนจากข้อเท็จจริงที่ว่าเทพเจ้าทั้ง 50 องค์ที่พระแม่เจ้าบูชาส่วนใหญ่เป็นบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ที่สร้างคุณประโยชน์ให้กับประเทศชาติหรือได้รับการทำให้เป็นประวัติศาสตร์โดยประเทศชาติ ศาสนาแม่พระเป็นศาสนาที่มีผู้คนหลากหลายวัฒนธรรม นี่เป็นความหมายเฉพาะที่พบได้ในความเชื่อของชาวเวียดนามเท่านั้น และที่สำคัญยิ่งกว่านั้น ในศาสนาแม่พระไม่มีการแบ่งแยกระหว่างเชื้อชาติ ส่วนใหญ่และส่วนน้อย มีแต่ความเท่าเทียมกันและเปิดใจยอมรับความหลากหลายทางวัฒนธรรมอยู่เสมอ

การส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 2 — ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh อดีตรองอธิบดีกรมมรดกวัฒนธรรม นำเสนอบทความในงานสัมมนา

“ในฐานะความเชื่อดั้งเดิมที่มีประวัติศาสตร์ยาวนานในชุมชนชาวเวียดนาม ผ่านการกลมกลืนทางวัฒนธรรมกับลัทธิเต๋าและพุทธศาสนาเพื่อปรับปรุงอย่างต่อเนื่อง เจาะลึกอย่างลึกซึ้ง หยั่งรากลึกในชีวิตพื้นบ้าน สะท้อนให้เห็นถึงความตระหนักรู้ของโลก มีค่านิยมของมนุษยชาติ ให้การศึกษาความรักชาติ รวมเป็นหนึ่งเดียวในชุมชน และประกอบด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์มากมาย การบูชาเจ้าแม่จึงกลายมาเป็นความต้องการอย่างใกล้ชิดและมีบทบาทสำคัญในชีวิตทางจิตวิญญาณของมวลชนบางส่วน” แม้ว่าจะมีขึ้นมีลง แต่การบูชาพระแม่เจ้ายังคงมีอยู่เสมอมาในประวัติศาสตร์ของชาติ” ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh กล่าวเน้นย้ำ

ตามที่ศาสตราจารย์ ดร. Truong Quoc Binh ได้กล่าวไว้ เพื่อปรับปรุงการปฏิบัติบูชาพระแม่เจ้าและพระพุทธศาสนาในเวียดนามในปัจจุบัน เราควรแนะนำให้คณะสงฆ์พุทธเวียดนามให้คำแนะนำแก่สถาบันทางศาสนาพุทธต่อไปเพื่อให้ปฏิบัติตามบทบัญญัติของกฎหมายและคำสั่งสอนของคณะกรรมการกลางของคณะสงฆ์พุทธเวียดนามอย่างเต็มที่ พร้อมกันนี้ ขอแนะนำให้หน่วยงานบริหารเฉพาะทางของรัฐทุกระดับดำเนินการให้คำแนะนำและตรวจสอบการบังคับใช้กฎระเบียบปัจจุบันของกฎหมายว่าด้วยมรดกทางวัฒนธรรมและกฎหมายว่าด้วยศาสนาและความเชื่อต่อไป เพื่อปกป้องและส่งเสริมสมบัติทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนามได้อย่างมีประสิทธิภาพ

ปกป้องและส่งเสริมสมบัติแห่งมรดกทางวัฒนธรรมของเวียดนาม

เกี่ยวกับประเด็นการส่งเสริมค่านิยมดั้งเดิมของนิกายเซ็น Truc Lam ในชีวิตทางศาสนาของชาว Tuyen Quang พระอุปัชฌาย์ Thich Tam Thuan กล่าวว่า นิกายเซ็น Truc Lam เป็นนิกายเซนของพุทธศาสนานิกายเซนโดยเฉพาะของชาวเวียดนาม ซึ่งเป็นนิกายเซนที่มีค่านิยมทางวัฒนธรรม จริยธรรม และวิถีชีวิตในตัวซึ่งส่งอิทธิพลต่อชีวิตของชาวเวียดนามอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาว Tuyen Quang ดินแดนอันอุดมไปด้วยประเพณีทางประวัติศาสตร์ Truc Lam Zen ได้กลายมาเป็นส่วนสำคัญที่ขาดไม่ได้ในชีวิตทางศาสนา

การค้นคว้า อนุรักษ์ และส่งเสริมคุณค่าของ Truc Lam Zen ในชีวิตทางศาสนาจะไม่เพียงช่วยให้เราเข้าใจมรดกทางวัฒนธรรมได้ดีขึ้นเท่านั้น แต่ยังมีส่วนช่วยในการกำหนดหลักจริยธรรมและจิตวิญญาณสำหรับปัจจุบันและคนรุ่นอนาคตอีกด้วย

ส่งเสริมคุณค่าดั้งเดิมของศาสนาและจิตวิญญาณในชีวิตทางศาสนา ภาพที่ 3 — คณะผู้ดำเนินรายการได้จัดการอภิปรายภายใต้หัวข้อเรื่อง "การส่งเสริมคุณค่าแบบดั้งเดิมของศาสนาแม่เจ้าและศาสนาจั๊กลัมเซนในชีวิตทางศาสนาของชาวเตวียนกวาง"

นิกายเซ็น Truc Lam Yen Tu สนับสนุนว่าผู้ที่มีศรัทธาเต็มที่และมีทัศนะที่ถูกต้องสามารถหยิบยกประเด็นการเข้ามาในโลกโดยไม่ได้รับการตรัสรู้ขึ้นมาได้ แม้พระภิกษุจะอยู่ในโลกนี้และทำแต่กิจต่างๆ มากมายตลอดชีวิต แต่เนื่องจากมีทัศนะถูกต้อง จึงรู้จักป้องกันตน ไม่ "ลืมตนแล้วทำตาม" ฉะนั้นแม้ว่าพวกเขาจะยังไม่บรรลุธรรม แต่ก็ยังไม่ดำรงชีวิตขัดกับธรรมอันเป็นเงื่อนไขให้ต้องละทิ้งโลกนี้ไปจนกว่าจะบรรลุธรรมโดยสมบูรณ์...” - พระอาจารย์ติช ทัม ทวน กล่าวเสริม

ตามที่พระอาจารย์ติช ทัม ทวน กล่าวไว้ จังหวัดเตวียนกวางเปรียบเสมือนสะพานที่เชื่อมพื้นที่ภูเขาทางตอนเหนือกับพื้นที่ตอนกลางและที่ราบระหว่างภาคตะวันออกเฉียงเหนือและภาคตะวันตกเฉียงเหนือ ดังนั้น จังหวัดเตวียนกวางจึงเป็นจังหวัดที่มีกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ มากมายอาศัยอยู่ที่นั่น แต่ละชาติมีวิถีการดำเนินชีวิต ความเป็นอยู่ หรือพูดอีกอย่างก็คือ เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง แต่ชาวจังหวัดเตวียนกวางก็อยู่ร่วมกันอย่างสันติและค่อยๆ พัฒนาจังหวัดของตนไป นั่นแสดงให้เห็นว่าชาวเตวียนกวางได้ซึมซับอุดมการณ์ของพุทธศาสนา ไม่มีแนวคิดเรื่อง “ฉัน” หรือ “ของฉัน” อีกต่อไป แต่ทุกคนก็ละทิ้งอคติเกี่ยวกับเชื้อชาติของตัวเอง และมองแต่ความจริงที่ว่าทุกเชื้อชาติล้วนเป็นของคนเวียดนาม

ตลอดการอภิปราย ผู้นำและแขกได้นำเสนอความเห็นส่วนตัวและข้อเสนอแนะเพื่อการสร้างสรรค์สิ่งใหม่ ๆ ช่วยส่งเสริมคุณค่าแบบดั้งเดิมของศาสนา Dao Mau และ Truc Lam Zen ในชีวิตทางศาสนาของผู้คนในจังหวัด Tuyen Quang