การค้นพบใหม่เกี่ยวกับชีวิตและอาชีพของพระเจ้าลีนามเด

อำเภอ ไทบิ่ญ อยู่ที่ไหน?

ในการประชุม ทางวิทยาศาสตร์ เมื่อไม่นานมานี้เกี่ยวกับรอยประทับของจังหวัดลีนามเดและรัฐวันซวนในอำเภอหว่ายดึ๊ก นักวิทยาศาสตร์ด้านประวัติศาสตร์ต่างเห็นพ้องต้องกันว่า ลีบีเกิดที่อำเภอดานัง ซึ่งปัจจุบันคือเมืองโฟ่เยียน จังหวัดไทเหงียน และอยู่ที่นั่นจนกระทั่งอายุ 13 ปี ต่อมา พระภิกษุได้นำหลีบีไปเลี้ยงดูและปฏิบัติธรรมที่วัดลินห์บาว ในซางซา (ฮหว่ายดึ๊ก ฮานอย) ชีวิตของหลี่บีผูกพันกับดินแดนซางซาตั้งแต่เยาว์วัยจนเป็นผู้ใหญ่ ถ้ำขวดเลา (ตั้งอยู่ในเขต 10 ตำบลวันซวน อำเภอทามนง จังหวัดฟูเถาะในปัจจุบัน) เป็นสถานที่สิ้นพระชนม์ซึ่งเป็นที่ฝังพระศพของพระเจ้าลีนามเด

ในบรรดาสถานที่ทั้งสามแห่งที่กล่าวถึงข้างต้น Hoai Duc เป็นสถานที่ที่เก็บรักษาร่องรอยที่เกี่ยวข้องกับ Ly Nam De และนายพลของเขาไว้มากที่สุด ด้วยเหตุนี้ “หมู่บ้านซางซาจึงถือเป็นบ้านเกิดที่สองของกษัตริย์และเป็นศูนย์กลางการรวบรวมความสามารถและทรัพยากรในศตวรรษที่ 6”

ผู้แทนจุดธูปรำลึกถึงพระเจ้าลีนามเด เนื่องในโอกาสครบรอบ 1,480 ปีการสถาปนารัฐวันซวน

ในการประชุมครั้งนี้ ศาสตราจารย์ ดร. เหงียน กวาง ง็อก รองประธานสมาคมประวัติศาสตร์วิทยาศาสตร์เวียดนาม ได้หยิบยกประเด็นสำคัญมากขึ้นมา นั่นก็คือ ความจำเป็นที่ต้องระบุชื่อสถานที่สองแห่งให้ชัดเจน คือ ไทบิ่ญ และลองเบียน (ราชวงศ์ถัง) อยู่ที่ไหน? ตาม GS. ประวัติศาสตร์บันทึกไว้อย่างชัดเจนและสม่ำเสมอว่า "หลี่บีเป็นคนจากเขตไทบิ่ญ และเกิดการจลาจลที่หลี่บี่ในเขตไทบิ่ญเช่นกัน หลังจากสถาปนารัฐวันซวน เมืองหลวงก็ตั้งอยู่ที่ลองเบียน" จีเอส. หง็อกสังเกตว่าที่นี่คืออำเภอไทบิ่ญในสมัยราชวงศ์ถัง ไม่ใช่สถานที่ที่ชื่อไทบิ่ญในเวลาต่อมา

โดยอ้างอิงจากผลงานวิจัยของศาสตราจารย์ผู้ล่วงลับ เดา ดุย อันห์ ให้ความเห็นว่า อำเภอไทบิ่ญเป็นดินแดนที่อยู่ทางทิศตะวันตก ของกรุงฮานอย ทอดยาวไปถึงเมืองซอนเตยในปัจจุบัน หง็อกเน้นย้ำว่าศูนย์กลางของอำเภอไทบิ่ญคือดินแดนซางซา ซึ่งเป็นสถานที่ที่การลุกฮือที่เขาเป็นผู้นำเกิดขึ้น ป้อมปราการลองเบียน ตั้งอยู่ที่หอคะว ซึ่งปัจจุบันเป็นเขตทุยเคว จากนั้น GS. หง็อกเชื่อว่าเมืองซาอาจเป็นบ้านเกิดเดิมของลีนามเดมาหลายชั่วอายุคน ในขณะที่เมืองโฟเยนเป็นเพียงเมืองที่ลีบีเกิดและเติบโตมาจนถึงอายุ 13 ปี ในเวลาเดียวกัน ศาสตราจารย์เหงียน กวาง ง็อก ร่วมกับนักประวัติศาสตร์ Duong Trung Quoc เชื่อว่า Ly Nam De เป็นคนแรกที่นำเมืองหลวงมายังดินแดน Thang Long ในเวลาต่อมา

“บรรพบุรุษของเมืองหลวงทังลองหรือผู้ที่ริเริ่มและเปิดประเพณีทังลองเริ่มต้นด้วยลี นาม เด ไม่ใช่ลี ไท โท ลี ไท โทเป็นเพียงผู้สืบทอด ดังนั้น ชาวเวียดนามจึงเปิดดินแดนทังลองก่อน จากนั้นรัฐบาลในอารักขาจึงก่อตั้งตง บิ่ญ และได ลา ลี นาม เด เป็นผู้บุกเบิกและเปิดประเพณีของเมืองหลวงทังลอง” - ศาสตราจารย์ เหงียน กวาง ง็อก ได้เน้นย้ำ

เห็นด้วยอย่างยิ่งครับ รองศาสตราจารย์ดร. นาย Tran Duc Cuong ประธานสมาคมวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เวียดนาม ให้ความเห็นว่าการที่เมือง Ly Nam De ก่อตั้งเมืองหลวงขึ้นที่บริเวณปากแม่น้ำ To Lich และสร้างพระราชวัง Van Tho แสดงให้เห็นว่าตั้งแต่ศตวรรษที่ 6 เป็นต้นมา เขาก็ยอมรับตำแหน่งที่ตั้งใจกลางดินแดนฮานอยโบราณแห่งนี้

การวิจัยของนักวิทยาศาสตร์หลายคนยังแสดงให้เห็นอีกว่าในเขตชานเมืองของฮานอยมีสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากที่เกี่ยวข้องกับ Ly Nam De (สถานที่สักการะบูชา 69/80 แห่งทั่วประเทศ) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตฮว่ายดึ๊กเพียงแห่งเดียวมีสถานที่โบราณสถานที่เป็นเอกลักษณ์เกี่ยวกับลีบีและนายพลของเขาอยู่หลายสิบแห่ง ตามข้อมูลจาก TS. ไทย Nguyen Van Bao (สมาคมวิทยาศาสตร์ประวัติศาสตร์เวียดนาม) และดร. Le Quang Chan (สถาบันประวัติศาสตร์) ในพื้นที่ Luu Xa (รวมถึงหมู่บ้านสามแห่งของ Giang Xa, Luu Xa, Lung Kinh ในปัจจุบันและหมู่บ้านใกล้เคียงบางแห่งในอำเภอ Hoai Duc) ยังคงมีสถานที่อีกหลายแห่งที่แสดงให้เห็นถึงการต่อต้านของ Ly Bi เช่น: Go Mui Mac เป็นสถานีรักษาการณ์ของสำนักงานใหญ่; โกโค คือ จุดที่ปักธง กองเอกสารเป็นสถานที่รับเอกสาร; เนินอินเดียเป็นที่เก็บรักษาแมวน้ำ เนินลวงอี เป็นที่เก็บรักษาอาหารและยา พระเจดีย์ดึ๊กเป็นสถานที่หล่อและผลิตอาวุธ สวน Quan คือบริเวณห้องครัวและห้องรับประทานอาหาร... โดยเฉพาะอย่างยิ่งเศษซากของสำนักงานใหญ่ของ Ly Nam De ใน Luu Xa ยังคงได้รับการบูชาอย่างเคารพนับถือจนถึงทุกวันนี้

“มรดก” อันยิ่งใหญ่ที่ลี นาม เดอ ทิ้งไว้ให้ลูกหลาน

นักวิทยาศาสตร์ต่างชื่นชมอาชีพอันยิ่งใหญ่ของ Ly Nam De ในประวัติศาสตร์เวียดนาม โดยเน้นย้ำเป็นพิเศษถึงความสำคัญทางประวัติศาสตร์อันยิ่งใหญ่ของการลุกฮือที่นำโดย Ly Bi ซึ่งทำลายแอกของราชวงศ์ Liang ในปี 542 ในเวลาเดียวกัน การที่เขาส่ง Pham Tu ไปต่อสู้กับกองทัพ Lam Ap ในภาคใต้ถือเป็นการยืนยันถึงความรู้สึกชาตินิยมในอำนาจอธิปไตยเหนือดินแดน ในปี ค.ศ. 544 หลีปี้ขึ้นครองบัลลังก์เป็นจักรพรรดิ ก่อตั้งประเทศวันซวน ตั้งชื่อรัชสมัยว่าเทียนดึ๊ก จัดให้มีพิธีกรรมในราชสำนักโดยแบ่งเป็นสองแผนกคือฝ่ายพลเรือนและทหาร ก่อตั้งพระราชวังวันเทอเป็นสถานที่ประชุมราชสำนัก และก่อตั้งต้นแบบของระบอบกษัตริย์ในยุคแรกๆ

ตามคำกล่าวของรองศาสตราจารย์ ดร.เหงียน มินห์ เติง (สถาบันประวัติศาสตร์) การประกาศตนเป็นจักรพรรดิของหลี บี ตำแหน่งรัชกาลของตนเอง และเหรียญกษาปณ์ของตนเอง แสดงให้เห็นถึง "ความเป็นผู้ใหญ่ของจิตสำนึกแห่งชาติ" ความมั่นใจอย่างมั่นคงในความสามารถของตนที่จะลุกขึ้นยืนด้วยตนเอง และคำยืนยันอันแน่วแน่ว่าเวียดนามเป็นองค์กรอิสระ "ประชาชนเวียดนามเป็นเจ้านายของประเทศและมุ่งมั่นที่จะควบคุมชะตากรรมของตนเอง"

นักประวัติศาสตร์ Duong Trung Quoc เชื่อว่า Nam De เป็นผู้ริเริ่มความรู้สึกเป็นอิสระของชาวเวียดนามเมื่อเขาประกาศตัวเองเป็นจักรพรรดิ ซึ่งเท่าเทียมกับราชวงศ์ศักดินาของจีน ที่น่าสังเกตคือ หลังจากเหตุการณ์ที่ Ly Bi ประกาศตนเป็นจักรพรรดิ ตำแหน่งจักรพรรดิของพระมหากษัตริย์เวียดนามก็มีอยู่ตลอดราชวงศ์จนถึงสมัยของ Bao Dai จากนั้น นาย Duong Trung Quoc ได้เสนอว่าในเอกสารราชการ หัวหน้าราชวงศ์ศักดินาของเวียดนามควรถูกเรียกว่าจักรพรรดิ และนี่จะเป็น "ภาษาทางการ"

ตามคำบอกเล่าของนักประวัติศาสตร์ Duong Trung Quoc เมื่อ Ly Cong Uan ย้ายเมืองหลวงไปยัง Thang Long ซึ่งจะเป็นเมืองหลวงตลอดไป มีเหตุผลอยู่ประการหนึ่ง นั่นคือ เขายอมรับ "มรดก" ที่ Ly Nam De ทิ้งเอาไว้ในดินแดนนี้ นั่นก็คือ การเลือกเมืองหลวงในบริเวณปากแม่น้ำ To Lich

การเต้นรำมังกรอันงดงามในวาระครบรอบ 1,480 ปีของการราชาภิเษกของ Ly Nam De และการสถาปนารัฐ Van Xuan

ในขณะเดียวกัน ศาสตราจารย์ ดร. หวู่ มินห์ เซียง เน้นย้ำว่า ชัยชนะของการลุกฮือของหลี่บีและการจัดตั้งรัฐวันซวนได้เปลี่ยนนโยบายการปกครองของราชวงศ์ศักดินาทางเหนือ นับตั้งแต่การลุกฮือของลีบี เห็นได้ชัดว่ามีสัมปทานจากรัฐบาลอาณานิคม “การลุกฮือของหลี่ปี้ไม่ใช่การลุกฮือธรรมดาทั่วไป แต่เป็นจุดเปลี่ยนสำคัญ เป็นการเปลี่ยนแปลงไปสู่สถานการณ์ใหม่ในการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ การประกาศอิสรภาพของประเทศในศตวรรษที่ 6 ยุติช่วงแรกของการปกครองของจีน และปูพื้นฐานสำหรับการเคลื่อนไหวเพื่ออิสรภาพโดยสมบูรณ์ในเวลาต่อมา” ศาสตราจารย์ ดร. หวู่ มินห์ เซียง กล่าว

จากการค้นคว้าและค้นพบใหม่ๆ เกี่ยวกับการลุกฮือของพระเจ้าลีบีและรัฐวันซวน รองศาสตราจารย์ ดร. ตรัน ดึ๊ก เกือง เสนอแนะให้ทำการวิจัยต่อเนื่องเพื่อให้มีเอกสารที่ถูกต้องแม่นยำมากขึ้น เพื่อให้มีโครงการต่างๆ ในการรักษาและส่งเสริมมรดกที่พระเจ้าลี นาม เดอ ทิ้งไว้ ทางด้านศาสตราจารย์ ดร. เหงียน กวาง ง็อก กล่าวว่า การที่เมืองลีนามเด้ สถาปนารัฐวันซวน เป็น "เหตุการณ์ที่สำคัญยิ่ง" ดังนั้นจึงจำเป็นต้องยกระดับการเฉลิมฉลองไปสู่ระดับชาติ หรืออย่างน้อยที่สุดก็ในระดับเมือง

คานห์ง็อก

แหล่งที่มา: https://www.congluan.vn/nhung-phat-hien-moi-ve-cuoc-doi-su-nghiep-cua-vua-ly-nam-de-post285347.html