ก่อนที่จะเกิดสงครามโลกครั้งที่ 2 โลกวรรณกรรมโดยทั่วไปมักต่อต้านนาซี ช่วงหลังสงครามได้นำประเด็นใหม่ๆ มากมายมาสู่เรา แต่หลังจากนั้นมาก ความสามารถหลายๆ อย่างจึงได้รับการยอมรับ
โคเปนเฮเกน, เดนมาร์ก |
วรรณกรรมสมัยใหม่
วรรณกรรมหลังสงคราม (หลังปี ค.ศ. 1945)
ก่อนที่จะเกิดสงครามโลกครั้งที่ 2 โลกวรรณกรรมโดยทั่วไปมักต่อต้านนาซี การยึดครองของเยอรมันตั้งแต่ปีพ.ศ. 2483 ถือเป็นการโจมตีครั้งสำคัญต่อความศรัทธาที่หลงเหลืออยู่ในความก้าวหน้า วัฒนธรรม และอุดมคติ ช่วงหลังสงครามได้นำประเด็นใหม่ๆ มากมายมาสู่เรา แต่หลังจากนั้นมาก ความสามารถหลายๆ อย่างจึงได้รับการยอมรับ
บทกวีแห่งทศวรรษที่ 40 และ 50: ในช่วงสงคราม ผู้คนรู้สึกถึงวิกฤตทางวัฒนธรรม กวีบางท่านยังคงแต่งบทกลอนตามแบบดั้งเดิม โดยแต่งเป็นบทกลอนที่ไพเราะ เรียบง่าย และเศร้า แนวโน้มบทกวีโดยทั่วไปที่แสดงโดยกลุ่มหนังสือพิมพ์ Heretica (Heretics, 2491-2496) ขัดแย้งกับกระแสบทกวีแนวเหตุผลนิยมและวัตถุนิยมของคริสต์ทศวรรษ 1930 โดยแสดงถึงความวิตกกังวลและความสิ้นหวัง
M. Neilsen (พ.ศ. 2465-2487) เข้าร่วมขบวนการต่อต้านและเสียชีวิตตั้งแต่ยังเด็ก บทกวีของเขาเป็นผลงานของคนรุ่นใหม่ที่สูญเสียความฝันไป แต่ก็พร้อมที่จะเสียสละเพื่ออิสรภาพ
H. Rasmussen (เกิด พ.ศ. 2458) เขียนบทกวีเกี่ยวกับการต่อต้าน หลังสงคราม น้ำเสียงในการเขียนบทกวีของเขาเริ่มขมขื่น สงสัย และท้ายที่สุดก็กลายเป็นอารมณ์ขัน
O. Sarvig (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2464) เขียนบทกวีที่มีอารมณ์ความรู้สึกอันลึกซึ้งซึ่งเกี่ยวข้องกับงานจิตรกรรมนามธรรม นวนิยายของเขาใกล้เคียงกับ "นวนิยายใหม่" ของฝรั่งเศสหรือเป็นนวนิยายนักสืบ
ไทย. บยอร์นวิก (พ.ศ. 2461-2547) รู้สึกว่าความลับของความรักและพระคุณของพระเจ้าคือหนทางออกจากความสับสนวุ่นวายและความไม่แน่นอน เขาเป็นผู้ริเริ่มบทกวีรัก
O. Wivel (เกิด พ.ศ. 2464) ผู้จัดพิมพ์หนังสือพิมพ์ Heretica เขาพูดถึงความวิตกกังวลของมนุษย์ยุคใหม่แล้วหันไปหาพระกิตติคุณ ซึ่งเขาได้รับอิทธิพลจากบทกวีเยอรมัน
F. Jaeger (พ.ศ. 2469-2520) เขียนบทกวีและนวนิยายด้วยรูปแบบที่ตลกขบขันและมีจิตวิญญาณที่อิสระ
ร้อยแก้วแห่งยุค 50: แตกต่างจากบทกวีซึ่งผ่านการเปลี่ยนแปลงมากมาย ร้อยแก้วยังคงยึดถือประเพณีของยุค 30 มีแนวโน้มที่จะสร้างบรรยากาศที่เป็นตำนาน
WA Linneman (เกิด พ.ศ. 2457) เป็นนักเล่าเรื่องที่มีพรสวรรค์ นวนิยายสามเล่มของเขาเลียนแบบรูปแบบของ "เรื่องราวโรแมนติก" โดยบรรยายถึงชาวยุโรปในยุคปัจจุบันผ่านเรื่องราวที่บอกเล่ากันในบังเกอร์
A. Dam (พ.ศ. 2432-2515) เขียนเรื่องราวตามหัวข้อที่ Blixen เสนอไว้: มนุษยชาติต้องตระหนักถึงตัวเองในความสัมพันธ์กับโชคชะตา
ความสมจริงเชิงทดลองที่เกี่ยวข้องกับความโมเดิร์นของยุโรป
V. Sorensen (เกิด พ.ศ. 2472) เขียนบทวิจารณ์แนวอัตถิภาวนิยมและนิยายปรัชญา โดยได้รับอิทธิพลจากคาฟคาและโทมัส มันน์ แต่ก็ยังคงความคล่องแคล่วในประเพณีนอร์ดิก เขาได้รับรางวัลนักวิจารณ์ในปี 1997
P. Seeberg (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2468) เล่า "นิทาน" ที่เกิดขึ้นในประเทศเดนมาร์กอันสงบสุขได้อย่างแม่นยำ
L. Panduro (พ.ศ. 2466-2520) เป็นตัวละครที่มีแนวคิดแบ่งแยกจากอดีตและกังวลเกี่ยวกับขนบธรรมเนียมและมาตรฐานอันเข้มงวดของสังคม
โรงละครและบทกวีแห่งทศวรรษ 1960: บทกวีในช่วงหลังสงครามแสดงถึงความรู้สึกไร้หนทางและความกลัว ค้นหาทางหนีในอารมณ์ทางจักรวาลและปรัชญา ในช่วงคริสต์ทศวรรษ 1950 บทกวีค่อยๆ เปลี่ยนมาเป็นแนวสัจนิยมสังคม ในยุค 60 แนวโน้มดังกล่าวมีความแข็งแกร่งมากขึ้น (ละครที่สมจริงของ Panduro บทกวีกลางแจ้งมากขึ้น บทกวีเชิงทดลอง)
บทละครของ E. Bolsen (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2466) ได้รับการยกย่องมากที่สุด เขาผสมผสานความสมจริงและความเสเพลเข้าด้วยกัน โดยวิพากษ์วิจารณ์ปัญหาหลักของสังคมทุนนิยม เช่น อุตสาหกรรมบันเทิง การบิดเบือนความคิดเห็นของสาธารณะ ลัทธิฟาสซิสต์ใหม่...
บทกวีในช่วงต้นทศวรรษ 1960 เป็นบทกวีแบบสมัยใหม่ที่ยอมรับรัฐสวัสดิการและการค้าขาย
K. Riebjerg (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2474) เป็นผู้มีความสามารถรอบด้าน โดยแสดงออกถึงความสามารถในด้านบทกวี การสื่อสารมวลชน ภาพยนตร์ นวนิยาย และละครเวที
I. Malinovski (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2469) ได้รับอิทธิพลจากกวีชาวสวีเดนและมีแนวคิดปฏิวัติแนวซ้าย S. Sonne เป็นกวีผู้บรรยายถึงวิสัยทัศน์ทางประวัติศาสตร์และตำนานจากสมัยโบราณในดินแดนต่างแดน
นักวิจารณ์และกวี เจ.จี. แบรนท์ (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2472) ส่งเสริมศิลปะเพื่อศิลปะและหันเข้าหาความลึกลับ
B. Andersen (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2472) เขียนบทกวีเกี่ยวกับมนุษย์ที่เสื่อมทรามในรูปแบบบทพูดคนเดียว
ร้อยแก้วสมัยใหม่: ทศวรรษ 1960 ถือเป็นเหตุการณ์สำคัญ คนรุ่นนี้ได้รับอิทธิพลจากนวนิยายฝรั่งเศสเรื่องใหม่ (นวนิยายที่ไม่มีโครงเรื่อง ไม่มีการแยกแยะระหว่างผู้แต่งและตัวละคร)
SA Madsen (เกิด พ.ศ. 2482) เขียนนวนิยายซึ่งแนวคิดทางการเมืองและสังคมค่อยๆ เกิดขึ้น สิ่งนี้ยังสังเกตได้ในตัว S. Holm (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2483) ซึ่งผสมผสานแนวคิดอัตถิภาวนิยมกับแนวคิดสังคมนิยม งานร้อยแก้วและบทกวีของ C. Bodker (เกิด พ.ศ. 2470) มีแนวโน้มไปทางตำนาน กวีและนักเขียนนวนิยาย V. Ryun (เกิด พ.ศ. 2480) บรรยายถึงโลกอันลึกลับ ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างความจริงในชีวิตประจำวันและจินตนาการ D. Willumsen (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2483) เล่าเรื่องราวอันมหัศจรรย์และเหนือจริงเกี่ยวกับชีวิตที่เสื่อมทราม เธอได้รับรางวัลวรรณกรรม Nordic Council ประจำปี 1997
นีโอเรียลลิสม์: ประมาณปี พ.ศ. 2508 Thorkild Hansen (พ.ศ. 2470-2532) ได้ส่งสัญญาณถึงแนวโน้มนี้ด้วยผลงานที่อ้างอิงจากเอกสารทางประวัติศาสตร์
นักเขียน “แนวสัจนิยมใหม่” ที่มีผลงานมากมายและมีชื่อเสียงที่สุดคือ A. Bodelsen (เกิด พ.ศ. 2480) นวนิยายของเขาเล่าเรื่องราวเกี่ยวกับสังคมสวัสดิการในรูปแบบที่เป็นกลาง เขาจัดการกับปัญหาทางการเมืองและเศรษฐกิจปัจจุบันโดยเขียนด้วยสไตล์ที่ทันสมัยซึ่งน่าสนใจมาก
C. Kampmann (เกิด พ.ศ. 2482) ยังได้วิเคราะห์วิถีชีวิตชนชั้นกลางอย่างมีวิจารณญาณ แต่ได้เจาะลึกเข้าไปในด้านจิตวิทยาด้วย
H. Stangerup (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2480) เป็นนักข่าว ผู้สร้างภาพยนตร์ และนักวิจารณ์ ประเด็นสำคัญที่เขาให้ความสำคัญคือด้านลบของสังคมสวัสดิการสมัยใหม่ เขาเปิดโปงการโกหกของสื่อมวลชนอย่างเสียดสี
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)