ภาพระยะใกล้ของลิงก้าหรือโยนี ซึ่งเป็นเครื่องรางหินขนาดใหญ่ที่สุดในเวียดนามจากศตวรรษที่ 9 ที่เพิ่งค้นพบ

(PLVN) - ในระหว่างการขุดค้นที่วัด A10 ในกลุ่มวัดหมีเซิน (ตำบลดุยฟู อำเภอดุยเซวียน จังหวัดกวางนาม) ผู้เชี่ยวชาญจากอินเดียและเวียดนามได้ค้นพบแท่นบูชาหินทรายที่มีลิงกาหรือโยนีที่เป็นหินชิ้นเดียวซึ่งยังคงสภาพสมบูรณ์ โดยมีขนาด 2.24 ม. x 1 ม.68 นี่คือชุดลึงค์ - โยนีชิ้นเดียวขนาดใหญ่ที่สุดที่ค้นพบในกลุ่มวัดหมีเซิน รวมถึงในรูปปั้นของเผ่าจัมปาด้วย

Báo Pháp Luật Việt NamBáo Pháp Luật Việt Nam13/02/2025

ค้นพบลึงค์หินขนาดใหญ่ที่สุดในเวียดนาม

นาย Phan Ho กรรมการบริหารมรดกทางวัฒนธรรม My Son เปิดเผยว่า เมื่อเร็ว ๆ นี้ ในระหว่างการขุดค้นและค้นพบวัด A10 เพื่อใช้บูรณะหอคอยกลุ่ม A ในกลุ่มวัด My Son ผู้เชี่ยวชาญจากอินเดียและเวียดนามได้ค้นพบโบราณวัตถุจำนวนมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งแท่นบูชาและเสาหิน 4 ต้น โดยเฉพาะอย่างยิ่งแท่นบูชา A10 ได้รับการจัดเตรียมโดยผู้เชี่ยวชาญจากชิ้นส่วนกว่า 20 ชิ้น จนกลายมาเป็นแท่นบูชาที่สมบูรณ์แบบที่สุดในวัดหมีเซิน

“ด้วยลึงค์หรือโยนีที่เป็นหินชิ้นเดียวซึ่งยังคงสภาพสมบูรณ์ มีขนาด 2.24 เมตร x 1 เมตร 68 เมตร เพิ่งค้นพบ และฐานแท่นบูชาที่ตกแต่งด้วยลวดลาย ซุ้มประตู และงานศิลป์แบบด่งเซืองของศตวรรษที่ 9 แท่นบูชานี้จึงมีคุณค่าทางประติมากรรมทางวัฒนธรรมและศิลปะสูงมาก” นายโฮ กล่าว นาย Jalihal Ranganath หัวหน้าคณะทำงานการอนุรักษ์มรดกโลกเมืองหมีเซิน (ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของโครงการบูรณะมรดกโลกเมืองหมีเซินระหว่างเวียดนามและอินเดีย) กล่าวว่า นี่คือชุดหินลึงค์และโยนีขนาดใหญ่ที่สุดที่เคยค้นพบในกลุ่มวัดเมืองหมีเซิน รวมถึงในประติมากรรมของเผ่าจัมปาด้วย

“ด้วยการค้นพบนี้ เราจึงมีแท่นบูชาที่สมบูรณ์ซึ่งเป็นของวิหาร A10 การค้นพบและบูรณะที่ตั้งเดิมของแท่นบูชาและเสาหินทั้งสี่ต้นของวิหาร A10 ทำให้วิหารแห่งนี้มีบทบาทชัดเจนยิ่งขึ้นในการเป็นสถานที่บูชาพระศิวะผ่านสัญลักษณ์ลึงค์-โยนี และได้คืนสภาพสถานที่บูชาให้กลับคืนสู่สภาพเดิม” นาย Jalihal Raganath กล่าว วัด A10 สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 9 ในรัชสมัยของพระเจ้าอินทรวรมันที่ 2 ซึ่งเป็นผู้สร้างอารามพุทธ Dong Duong ที่มีชื่อเสียงในปี ค.ศ. 875 นอกจากวัด B4 แล้ว วัด A10 ยังเป็น 1 ใน 2 วัดที่เป็นเอกลักษณ์ในสไตล์ Dong Duong ในหุบเขา My Son อีกด้วย

คนงานกำลังปรับปรุงบริเวณวัด A10

หลังจากขุดพบในปี พ.ศ. 2446 และ 2447 กำแพงด้านใต้ของวิหาร A10 ซึ่งอยู่ติดกับหอ A1 ยังคงมีความสูงค่อนข้างมาก อย่างไรก็ตาม เนื่องมาจากการละเลยและสงครามเวียดนามในปี พ.ศ. 2512 และ พ.ศ. 2515 ทำให้ผลงานนี้ได้รับผลกระทบอย่างรุนแรง ผลการขุดค้นที่กลุ่มวัดหมีซอนโดยผู้เชี่ยวชาญจากโรงเรียนฝรั่งเศสแห่งตะวันออกไกล (EFEO) ในปี พ.ศ. 2446 - 2447 แสดงให้เห็นว่าภายในวัดส่วนใหญ่ถูกรบกวนจากการตามล่าหาสมบัติก่อนที่ผู้เชี่ยวชาญจะมาถึง

ภายในบริเวณกลุ่มอาคารนั้น ยังมีวิหาร A10 ซึ่งอยู่ใจกลางหลุมศักดิ์สิทธิ์ด้วย การรบกวนครั้งนี้ทำให้แท่นบูชา A10 พังลงมาถึงก้นหลุม ในช่วงปี พ.ศ. 2446 - 2447 เนื่องจากข้อจำกัดทางเทคนิค ทำให้ไม่สามารถยกลึงค์หรือโยนีขนาดใหญ่ขึ้นจากหลุมศักดิ์สิทธิ์ได้ ในขณะเดียวกัน เมื่อทำความสะอาดและขุดก้นหลุม ชิ้นส่วนหินที่ปิดกั้นลิงกะ-โยนีไว้แน่นมากจนไม่สามารถยกบล็อกหินที่เหลือของแท่นบูชาที่ก้นหลุมออกได้

ตามที่นักวิจัยด้านวัฒนธรรมของชาวจาม Tran Ky Phuong กล่าวไว้ แท่นบูชาในวัด A10 และ A1 ได้รับอิทธิพลมาจากแท่นบูชา E1 ของวัด My Son แต่การตกแต่งนั้นมีความเรียบง่ายกว่า เกิดจากการเปลี่ยนแปลงสถาปัตยกรรมวัดในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 8 จนถึงช่วงครึ่งหลังของคริสต์ศตวรรษที่ 9 จากสถาปัตยกรรมวัดแบบเปิดมาเป็นสถาปัตยกรรมวัดแบบปิด ทราบกันดีว่ากรมวัฒนธรรม กีฬาและการท่องเที่ยวจังหวัดกวางนามกำลังส่งเสริมการจัดเตรียมเอกสารเพื่อร้องขอให้หน่วยงานที่มีอำนาจยอมรับลิงกาหรือโยนี ซึ่งเป็นหินชิ้นเดียวที่มีขนาด 2.24 เมตร x 1 เมตร 68 เมตร ซึ่งเพิ่งค้นพบที่บริเวณวัดหมีเซิน ให้เป็นสมบัติของชาติ หากได้รับการยอมรับนี่จะเป็นสมบัติของชาติชิ้นที่ 2 ของวัดหมีเซิน

ภาพเขียนตกแต่งเชิงแท่นบูชา A10

ก่อนหน้านี้ในปี 2558 นายกรัฐมนตรีมีมติยอมรับรูปปั้นมูคาลิงกาที่วัดหมีเซินเป็นสมบัติของชาติ สิ่งประดิษฐ์ชิ้นนี้ถูกค้นพบในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2555 หลังจากฝนตกหนัก ห่างจากวัด E4 ไปทางทิศตะวันออกประมาณ 10 เมตร มุกาลิงกะเป็นหินทรายสีเหลืองน้ำตาลที่มีเม็ดหินประสานกันขนาดใหญ่และมีเส้นหินที่แปลกตา มุกาลิงกะเป็นสิ่งประดิษฐ์ชิ้นเดียวที่ค้นพบในเวียดนาม ซึ่งอธิบายถึงหลักการของการกลับชาติมาเกิดใหม่ของจักรวาลในวัฒนธรรมจำปา

รูปปั้นมุขาลิงกะมีอายุประมาณพุทธศตวรรษที่ 7 - 8 สูง 126.5 เซนติเมตร ประกอบด้วย 3 ส่วน คือ เสาโค้งมน เสาแปดเหลี่ยม และเสาเหลี่ยม ซึ่งช่องสี่เหลี่ยมล่างมีรูปพระพรหมเป็นสัญลักษณ์แห่งการเกิด ส่วนแปดเหลี่ยมตรงกลางเป็นพระวิษณุ สัญลักษณ์แห่งความดำรงอยู่ เสาหลักวงกลมด้านบนคือพระอิศวร สัญลักษณ์แห่งความทำลายล้าง

กลุ่มวัดและปราสาทกว่า 70 แห่ง

วัดหมีซอนตั้งอยู่ในหุบเขาที่มีเส้นผ่านศูนย์กลางประมาณ 2 กม. ล้อมรอบด้วยเนินเขาและภูเขา ถือเป็นกลุ่มวัดฮินดูหลักแห่งหนึ่งในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ และเป็นแหล่งมรดกแห่งเดียวในประเภทนี้ในเวียดนาม ตามคำบอกเล่าของนักวิทยาศาสตร์ กลุ่มวัดหมีเซินถูกสร้างขึ้นในศตวรรษที่ 4 และมีการสร้างวัดและหอคอยเพิ่มเติมอีกตลอดหลายศตวรรษ ที่นี่เคยเป็นสถานที่สักการะบูชาของอาณาจักรจำปา และยังเป็นสุสานของกษัตริย์หรือพระญาติกษัตริย์แห่งอาณาจักรจำปาด้วย

หลังจากที่ถูกลืมเลือนมานาน ในที่สุดก็มีการค้นพบกลุ่มวัดนี้ในปี พ.ศ. 2428 ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2542 วัดหมีเซินได้รับการยกย่องจาก UNESCO ให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก กลุ่มวัดหมีเซินเป็นกลุ่มวัดที่ประกอบด้วยวัดมากกว่า 70 วัด มีรูปแบบสถาปัตยกรรมและประติมากรรมมากมายที่เป็นเอกลักษณ์ของแต่ละช่วงเวลาในประวัติศาสตร์ของอาณาจักรจามปา และแบ่งออกเป็น 6 ประเภท คือ สไตล์โบราณ ฮวาลาย ด่งเซือง หมีเซิน โปนาการ์ และสไตล์ของชาวบิ่ญดิ่ญ

สถาปัตยกรรมและประติมากรรมที่นี่ส่วนใหญ่ได้รับอิทธิพลมาจากศาสนาฮินดู ผู้เชี่ยวชาญของ EFEO แบ่งผลงานสถาปัตยกรรมในกลุ่มวัดหมีเซินออกเป็น 10 กลุ่มหลัก ได้แก่ A, A', B, C, D, E, F, G, H, K และตั้งชื่อผลงานแต่ละชิ้นโดยรวมตัวอักษรและตัวเลขเข้าด้วยกัน นายฟาน โฮ กล่าวว่า การขุดค้นและค้นพบวัด A10 เป็นส่วนหนึ่งของโครงการบูรณะมรดกทางวัฒนธรรมโลกหมีเซินระหว่างเวียดนามและอินเดีย ซึ่งดำเนินการตั้งแต่ปี 2558 ถึง 2564 ด้วยต้นทุนรวมกว่า 6 หมื่นล้านดอง โดยรัฐบาลอินเดียให้การสนับสนุนเป็นเงิน 5 หมื่นล้านดอง

ในช่วง 5 เดือนแรกของปี 2020 ผู้เชี่ยวชาญจากอินเดียและเวียดนามพร้อมด้วยคนงานที่มีทักษะกว่า 100 คนทำงานกันอย่างหนัก และขณะนี้วัด A10, A11, A8 และกำแพงโดยรอบก็เกือบจะเสร็จสมบูรณ์แล้ว วัดที่เหลือในกลุ่ม A จะได้รับการบูรณะต่อเนื่องในปี 2021 กลุ่ม A ครอบคลุมพื้นที่เกือบ 3,000 ตารางเมตร และเป็นศูนย์กลางของแหล่งมรดกโลกทางวัฒนธรรมหมีเซิน ล้อมรอบด้วยกำแพงอิฐหนากว่า 1 เมตร นี่คือกลุ่มอาคารวัดที่มีสภาพสมบูรณ์ที่สุดในกลุ่มมรดกโลกทางวัฒนธรรมหมีเซิน

ทราบกันว่าระหว่างการบูรณะกลุ่ม H, K ในปี 2017 ผู้เชี่ยวชาญชาวอินเดียและเวียดนามได้ค้นพบถนนโบราณและกำแพงที่นำลงไปใต้ดิน ผู้เชี่ยวชาญระบุว่านี่เป็นเส้นทางโบราณที่ราชวงศ์และบุคคลสำคัญทางศาสนาใช้ในการเดินทางไปยังบริเวณวัดเพื่อทำพิธีกรรม

นอกจากนี้ผู้เชี่ยวชาญยังพบโบราณวัตถุล้ำค่าอีกจำนวนมาก เช่น รูปปั้นหิน 2 ตัวที่มีลำตัวมนุษย์และหัวสิงโต และรายละเอียดสถาปัตยกรรมอื่นๆ ที่ทำจากดินเผาที่ฝังอยู่ใต้เท้าของหอคอยโบราณ ผู้เชี่ยวชาญระบุว่าโบราณวัตถุเหล่านี้มีอายุย้อนไปถึงช่วงเวลาเดียวกับที่สร้างหอคอย K ซึ่งก็คือราวศตวรรษที่ 11 - 12

วัดพุง

ที่มา: https://baophapluat.vn/can-canh-linh-vat-linga-yoni-lien-khoi-the-ky-ix-lon-nhat-viet-nam-moi-duoc-phat-hien-post349395.html


การแสดงความคิดเห็น (0)

No data
No data

Event Calendar

หัวข้อเดียวกัน

หมวดหมู่เดียวกัน

ผู้เขียนเดียวกัน

รูป

เวียดนามที่มีเสน่ห์
เทศกาลตรุษจีนในฝัน : รอยยิ้มใน ‘หมู่บ้านเศษขยะ’
นครโฮจิมินห์จากมุมสูง
ภาพสวยๆ ของทุ่งดอกเบญจมาศในฤดูเก็บเกี่ยว

No videos available