ความเปลี่ยนแปลงในงานแต่งงานของชาวม้ง

หลังจากงานแต่งงานที่หรูหรา คู่รักชาวม้งก็เริ่มต้นชีวิตใหม่พร้อมกับหนี้สินจำนวนมาก วิถีชีวิตใหม่กำลังเคาะประตู ขจัดความยุ่งยากเดิมๆ ที่ซ้ำซาก ชีวิตหลังการแต่งงานในกลุ่มชาติพันธุ์ม้งค่อยๆ เปลี่ยนแปลงไป

เจ้าสาวและเจ้าบ่าวในตำบลปู๋ญี (เมืองลาด) สวมชุดประจำชาติของชาวม้ง

เวียนหัวเพราะ...ขอบคุณครับ

ไม่มีใครรู้ว่าตั้งแต่เมื่อใดที่งานแต่งงานของชาวม้งถูกจัดขึ้นอย่างเศร้าโศก ตามแนวคิดที่ว่า “ควายไม่แต่งงานกับวัว” ชาวม้งต้องแต่งงานกับชาวม้ง ชายหนุ่มและหญิงสาวจำนวนมากที่ยังอยู่ในวัยเจริญพันธุ์ต้องแต่งงาน แต่งงานแบบผิดสายเลือด และต้องเผชิญกับผลที่ตามมาอันน่าเศร้ามากมาย แต่เรื่องราวของโรคที่เกิดจากการกลายพันธุ์ทางพันธุกรรมได้ทำลายบ้านเรือนจำนวนมากในพื้นที่ภูเขาที่ห่างไกล

นายเลา มินห์ โป อดีตรองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคเขตเหมื่องลาด เล่าเรื่องราวดังกล่าวด้วยเสียงถอนหายใจด้วยความผิดหวัง เขากล่าวว่า สถานการณ์การแต่งงานตั้งแต่ยังเด็กและการแต่งงานแบบร่วมสายเลือดนั้นเป็นเรื่องที่ผิวเผินและคนจำนวนมากรู้กันดีอยู่แล้ว แต่การแต่งงานของชาวม้งในเมืองลาดในอดีตนั้นยังคงมีความซับซ้อน สิ้นเปลือง มีค่าใช้จ่ายสูง และยังมีเรื่องราวตลกๆ มากมายอีกด้วย ดั่งเช่นเรื่องราวการแต่งงานข้ามคืน มื้ออาหารสุดอลังการ เจ้าบ่าวก็ต้องโค้งคำนับขอบคุณ...

สิ่งสำคัญคือเมื่อไปรับเจ้าสาวที่บ้านเพื่อรับของขวัญแต่งงาน ไม่ว่าจะเป็นของขวัญอะไรก็ตาม เจ้าบ่าวจะต้องคุกเข่าและโค้งคำนับเพื่อแสดงความขอบคุณ เวลารับผ้าห่มก็โค้งหนึ่งครั้ง เวลารับเสื่อก็โค้งหนึ่งครั้ง เมื่อรับผ้าพันคอ...แต่เมื่อรับเงินใส่ซองเจ้าบ่าวก็ต้องโค้งสองครั้ง ไม่ว่าจะเป็นเงิน 10,000 หรือ 20,000 ดองก็ตาม ครอบครัวเจ้าสาวมีฐานะยากจนและมีของขวัญไม่มาก เจ้าบ่าวจึงไม่ต้องทนทุกข์ทรมานจากอาการปวดหลังหรือปวดเข่า แต่หากครอบครัวมีฐานะดี เจ้าบ่าวจะต้องคุกเข่าและรู้สึกเวียนหัว แต่จนถึงทุกวันนี้ ชายชาวม้งจำนวนมากในกวนซอนและเมืองลาด ยังคงจำวันแต่งงานของพวกเขาได้อย่างชัดเจนในฐานะความทรงจำที่ทั้งหวานและขม

นายเลา มินห์ โป ก็เป็นเช่นเดียวกัน แม้ว่าเรื่องนั้นจะเกิดขึ้นมานานกว่า 40 ปีแล้วก็ตาม “หลังจากที่ฉันคุกเข่าลงเพื่อขอบคุณเขา เมื่อฉันยืนขึ้น ฉันก็มองไม่เห็นทิศทางอีกต่อไป เหงื่อไหลออกมาเหมือนฝน ฉันต้องพิงกำแพงและยืนเป็นเวลานาน ไม่มีใครไม่เวียนหัวเมื่อคุกเข่าลงเพื่อขอบคุณ “บางคนคุกเข่าและยืนขึ้น แต่ขาไม่สามารถยืนได้มั่นคง จึงล้มลงศีรษะกระแทกกับผนังไม้จนเลือดออก” นายโป กล่าว

เป็นเรื่องธรรมดาที่เมื่องานแต่งงานเกิดขึ้น เจ้าบ่าวม้งจะต้องยุ่งอยู่กับการเตรียมตัวหลายวัน แล้วก็ต้องสังสรรค์กับเพื่อนฝูงและแขกๆ พร้อมกับดื่มไวน์เสียงดังอยู่หลายวัน เมื่อไปรับเจ้าสาว โดยปกติแล้วพวกเธอจะต้องไปบ้านเจ้าสาวตั้งแต่ประมาณ 15.00 น. เพื่อทำพิธีตลอดทั้งคืน จากนั้นก็ดื่มและปาร์ตี้จนถึงบ่ายวันถัดไป เมื่อต้องผ่าน "ด่าน" นั้น สายตาของผู้คนจะเหนื่อยล้า เมื่อถึงเวลาต้องคุกเข่าขอบคุณ เจ้าบ่าวจะรู้สึกเวียนหัว หูอื้อ หรือแม้แต่ล้มลงกับพื้น ซึ่งก็เข้าใจได้

เรื่องราวความยุ่งยากในการแต่งงานของชาวม้งตามคำบอกเล่าของนายเลา มินห์ โป ยังรวมถึงงานเลี้ยงอันหรูหราที่เชิญญาติพี่น้องมาทั้งกลางวันและกลางคืนอีกด้วย เยาวชนรวมตัวกัน “แข่งขัน” ดื่มเหล้า จากนั้นก็ทะเลาะวิวาท ทะเลาะวิวาท ญาติพี่น้องก็ต้องเข้ามาแทรกแซง มีกรณีวุ่นวายเนื่องจากงานแต่งงานร้ายแรงถึงขั้นต้องให้ตำรวจเข้ามาเกี่ยวข้อง ครอบครัวนี้ใช้ชีวิตอยู่ท่ามกลางป่าสีเขียวและทำงานหนักเป็นเวลาหลายปีเพื่อเก็บเงินซื้อควายและวัวเป็นทุน จากนั้นจึง "ออกเดินทาง" เพื่อไปงานแต่งงาน แล้วเรื่องราวก็กลับมาเป็นคำว่า “จน” อีกครั้ง คู่รักชาวม้งหลายคู่แต่งงานกัน แต่ก่อนที่จะพบกับความสุข พวกเขามีหนี้จำนวนมหาศาล...

การเคลื่อนไหวเพื่อการเปลี่ยนแปลง

แคมเปญเพื่อส่งเสริมให้ชาวม้งปฏิบัติธรรมในงานแต่งงานและงานศพได้รับการจัดและดำเนินการโดยคณะกรรมการพรรคและหน่วยงานในภูมิภาคชนกลุ่มน้อยม้งมาเป็นเวลานานหลายวาระแล้ว แต่ละท้องถิ่นมีวิธีการดำเนินการของตนเอง แต่ทั้งหมดก็มีจุดร่วมที่เหมือนกันคือมีคณะกรรมการพรรค หน่วยงาน แนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม องค์กรทางสังคมและการเมือง และเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนเข้ามามีส่วนร่วมอย่างแข็งขัน โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ส่งเสริมบทบาทตัวอย่างของผู้บังคับบัญชา สมาชิกพรรค บุคคลผู้ทรงเกียรติ และผู้นำตระกูล

อำเภอกวนเซินมีหมู่บ้านชาวม้ง 3 แห่ง อาศัยอยู่ตามแนวชายแดนระยะทาง 12 กม. อยู่ใน 2 ตำบล คือ ตำบลนาเมี่ยวและตำบลซอนถวี มีครัวเรือนจำนวน 217 หลังคาเรือน และมีประชากร 1,058 คน การทำงานในการเผยแผ่และระดมผู้คนให้ปฏิบัติตามวิถีชีวิตที่เจริญในงานแต่งงานและงานศพ ได้รับการส่งเสริมตั้งแต่ปี 2560 หลังจากมติหมายเลข 07-NQ/HU ของคณะกรรมการพรรคเขตเกี่ยวกับการเสริมสร้างการทำงานทางอุดมการณ์ เปลี่ยนแปลงแนวทางการทำเกษตรกรรมที่ล้าหลังและนิสัยการใช้ชีวิตในหมู่ประชาชนอย่างรวดเร็ว ส่งเสริมเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันดีงามของชนกลุ่มน้อยเพื่อกระตุ้นการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคม และเปลี่ยนกวนซอนให้เป็นอำเภอที่เจริญรุ่งเรืองในเร็วๆ นี้ ในมติครั้งนี้ คณะกรรมการพรรคเขต Quan Son ได้ชี้ให้เห็นถึงการแสดงออกของอุดมการณ์ที่ล้าหลัง แนวทางการผลิต และนิสัยการใช้ชีวิตเพื่อมุ่งเน้นในการเปลี่ยนแปลงและการขจัดออกไป รวมถึงสถานการณ์ที่ยุ่งยาก สิ้นเปลือง และมีค่าใช้จ่ายสูงในงานแต่งงานและงานศพ ไม่ปฏิบัติตามกฎหมายและปฏิบัติตามธรรมเนียมหมู่บ้านอย่างจริงจัง การดื่มสุรา ก่อให้เกิดความไม่สงบในที่สาธารณะ... ต่อไปในการดำเนินการตามข้อสรุปหมายเลข 684-KL/TU ลงวันที่ 10 ธันวาคม 2021 ของคณะกรรมการถาวรของคณะกรรมการพรรคประจำจังหวัดเกี่ยวกับการเสริมสร้างงานระดมมวลชนในพื้นที่ชนกลุ่มน้อยม้ง จังหวัดThanh Hoa ช่วงปี 2021-2025 คณะกรรมการพรรคและเจ้าหน้าที่ของเขต Quan Son ได้วางรูปแบบการระดมมวลชนที่มีทักษะ ส่งเสริมบทบาทแนวหน้าและเป็นแบบอย่างของแกนนำและสมาชิกพรรค โดยเฉพาะหัวหน้าคณะกรรมการพรรคและองค์กร ส่งเสริมบทบาทของบุคคลที่มีเกียรติและหัวหน้าเผ่าม้งในการระดมพลให้ประชาชนเปลี่ยนความคิดและการกระทำของตน

ตัวอย่างเช่น ในหมู่บ้านซวน (ตำบลเซินถวี) เซลล์พรรค คณะกรรมการบริหารหมู่บ้าน เจ้าหน้าที่ตำบล เจ้าหน้าที่รักษาชายแดน และผู้นำกลุ่มต่างๆ ลงพื้นที่แต่ละบ้านเพื่อเผยแผ่และระดมผู้คนให้ปฏิบัติตามวิถีชีวิตที่เจริญในงานแต่งงานและงานศพ รวมไปถึงพัฒนาเศรษฐกิจและลดความยากจนอย่างยั่งยืน กลุ่มเป้าหมายหลักคือกลุ่มวัยรุ่นที่กำลังเตรียมตัวแต่งงานและหัวหน้าครัวเรือน เลขาธิการและกำนัน Sung Van Cau กล่าวว่า “จนถึงขณะนี้ งานแต่งงานในหมู่บ้านจัดขึ้นอย่างเรียบง่าย โดยไม่มีงานเลี้ยงใหญ่โตเป็นเวลานานหลายวัน” สิ่งนี้ได้รวมอยู่ในพันธสัญญาหมู่บ้านที่แต่ละครัวเรือนจะต้องดำเนินการ การแต่งงานแบบร่วมประเวณีระหว่างญาติกันจะไม่เกิดขึ้นอีกต่อไป

เจ้าหน้าที่ของตำบลม่วงลี (เมืองลาด) และเจ้าหน้าที่รักษาชายแดนเผยแพร่ให้ชาวม้งปฏิบัติตามวิถีชีวิตที่เจริญในงานแต่งงาน

ในอำเภอม่วงลาด งานเผยแผ่และระดมผู้คนให้ปฏิบัติวิถีชีวิตที่เจริญในการแต่งงานได้รับการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันจากแกนนำ สมาชิกพรรค หัวหน้าคณะกรรมการพรรคและเจ้าหน้าที่ บุคคลที่มีชื่อเสียง และหัวหน้าเผ่าในหมู่ชาวม้ง นับตั้งแต่ที่ดำรงตำแหน่งรองเลขาธิการคณะกรรมการพรรคเขตเหมื่องลาด นายเลา มินห์ โป ได้ใช้เวลาอย่างมากในการทำงานที่ระดับรากหญ้าโดยตรงเพื่อกำกับการทำงานโฆษณาชวนเชื่อและระดมผู้คนให้ดำเนินชีวิตแบบมีอารยธรรม ตั้งแต่ปี 2020 ถึงปัจจุบัน แม้ว่าเขาจะเกษียณแล้ว แต่เขาก็เป็นบุคคลที่มีเกียรติและเข้าใจวัฒนธรรมม้งเป็นอย่างดี เขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันกับกลุ่มพรรคและคณะกรรมการบริหารหมู่บ้านในการไปอธิบายให้ชาวบ้านทราบตามบ้านแต่ละหลัง เขาได้อธิบายธรรมเนียมและพิธีกรรมต่างๆ ในงานแต่งงาน พร้อมทั้งแนะนำพิธีกรรมที่ควรรักษาไว้และพิธีกรรมใดที่ควรละทิ้งเพื่อให้เหมาะกับวิถีชีวิตใหม่ ในบรรดานั้น มีเรื่องราวเกี่ยวกับงานแต่งงานในตอนกลางคืน ที่เจ้าบ่าวต้องคุกเข่าลงเพื่อขอบคุณทุกคนที่มอบของขวัญแต่งงานให้ ซึ่งควรจะถูกละทิ้งไป... สำหรับเขา สิ่งที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับงานแต่งงานคือคู่บ่าวสาวต้องมีความสุขและไม่ต้องกังวลเรื่องการชำระหนี้

นายเลา มินห์ โป เล่าว่า “คนหนุ่มสาวมีความตื่นเต้นและต้องการเปลี่ยนแปลงมาก แต่ไม่กล้าที่จะเอาชนะมันเพราะพวกเขายังต้องฟังผู้สูงอายุอยู่” จากนั้นเราจึงระดมบรรดาผู้นำเผ่ามาร่วมในการโฆษณาชวนเชื่อและระดมพล ในปัจจุบันงานแต่งงานแบบม้งถูกจัดอย่างเป็นระเบียบเรียบร้อยมากขึ้น ระยะเวลาจัดสั้นลงเหลือเพียงรอบเดียวหรือจัดเฉพาะช่วงกลางวันเท่านั้น โดยเฉพาะไม่จัดตอนกลางคืนอีกต่อไป เจ้าบ่าวก็เพียงแต่โค้งคำนับเขาสองสามครั้งเพื่อขอบคุณเป็นสัญลักษณ์

เพื่อยุติสถานการณ์สินสอดทองหมั้นราคาแพงที่เกิดขึ้น หัวหน้าเผ่าม้งในตำบลปู้หนี่และตำบลนีเซินได้หารือและตกลงกันถึงของขวัญแต่งงานที่ครอบครัวเจ้าบ่าวควรนำไปให้ครอบครัวเจ้าสาว ทั้งนี้ ในวันแต่งงาน ครอบครัวเจ้าบ่าวจะนำเงินมาให้ครอบครัวเจ้าสาวเพียง 1.7 ล้านดอง หมู 1 ตัวน้ำหนักประมาณ 50 กิโลกรัม และไวน์ 10 ลิตรเป็นของขวัญเท่านั้น

“ในปีที่ผ่านมา สถานการณ์เรื่องสินสอดเป็นเรื่องธรรมดามาก บางครอบครัวก็ท้าทายมาก บางครอบครัวก็ท้าทายน้อย แต่โดยทั่วไปก็จะต้องมีเงินแท่งละ 30 ก้อน ควาย วัว หมู ไก่... สร้างความยากลำบากให้กับครอบครัวเจ้าบ่าวเป็นอย่างมาก โดยเฉพาะผู้ที่อยู่ในสถานการณ์ที่ยากลำบาก “การระบุรายละเอียดของขวัญแต่งงานและการใช้งานทั่วไปช่วยให้ครอบครัวประหยัดเงินได้” นายโป กล่าว

การแต่งงานที่สุภาพ ประหยัด และปลอดภัย ถือเป็นความสุขที่แท้จริงสำหรับคู่บ่าวสาวในเส้นทางชีวิตหลังการแต่งงาน ระหว่างการเดินทางไปชายแดนหลายครั้ง ฉันได้เห็นรอยยิ้มอันสดใสของพวกเขาภายใต้หลังคาไม้อันกว้างขวาง กรณีพิเศษหนึ่งในนั้นคือ หญิงชาวม้งชื่อ โฮ ทิ โด (เกิดเมื่อ พ.ศ. 2540) จากหมู่บ้านก๋านอย ตำบลปู๋ญี (เมืองลาด) ที่เอาชนะอคติที่ว่าชาวม้งต้องแต่งงานกับชาวม้งก่อนจึงจะแต่งงานกับ ฟาม วัน ดึ๊ก ชาวไทยจากหมู่บ้านซวนถัน ตำบลเซินถวี (กวนซอน) ได้ พวกเขามีลูก 2 คนที่สมบูรณ์แข็งแรง และมีบ้านกว้างขวางที่เต็มไปด้วยเสียงหัวเราะ...

“จนถึงปัจจุบัน งานแต่งงานส่วนใหญ่ในพื้นที่ชนกลุ่มน้อยชาวม้งในม้องลาดได้รับการจัดขึ้นตามวิถีชีวิตใหม่ที่มีอารยธรรม ประหยัด และปลอดภัย ซึ่งส่งผลให้การพัฒนาเศรษฐกิจ การขจัดความหิวโหย และลดความยากจนในอำเภอนี้”

โล ทิ เทียต – หัวหน้าแผนกวัฒนธรรมและสารสนเทศ อำเภอเมืองลาด

บทความและภาพ : Do Duc

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/buoc-chuyen-trong-viec-cuoi-cua-dong-bao-mong-222420.htm