От дипломатической мысли Хо Ши Мина до школы бамбуковой дипломатии Вьетнама

Строительство революционной дипломатии

Трагедия потери страны и кризис на пути к национальному освобождению побудили патриотически настроенного молодого человека Нгуен Тат Тханя уехать, чтобы найти способ спасти страну. Расширив свой кругозор, выйдя в мир , он понял, что политика феодального двора «закрытых дверей, изолированного порта» привела к отставанию страны, ее вторжению, а индивидуальная сила каждой нации не могла противостоять объединенной силе империалистических и колониальных сил. Таким образом, Нгуен Ай Куок стал первым человеком в истории Вьетнама, который заявил, что «Аннамская революция также является частью мировой революции».

Từ tư tưởng ngoại giao Hồ Chí Minh tới trường phái ngoại giao cây tre Việt Nam- Ảnh 1. — Президент Хо Ши Мин посетил Польскую Народную Республику в 1957 году.

Вернувшись, чтобы возглавить вьетнамскую революцию после 30 лет международной деятельности, он пришел к следующему выводу: «Побеждает тот, у кого наиболее благоприятная дипломатия». После Августовской революции, когда судьба страны висела на волоске, он дважды непосредственно занимал пост министра иностранных дел (28 августа 1945 г. — 2 марта 1946 г.; 3 ноября 1946 г. — март 1947 г.) и руководил революционной дипломатией в соответствии с системой научных, революционных и гуманистических взглядов.

Представление о нации, которая сильно пострадала от войны, мир и дружеское сотрудничество были важными элементами дипломатической идеологии Хо Ши Мина. Он настойчиво выступал за разрешение конфликтов между странами путем мирных переговоров под девизом «пока есть жизнь, есть надежда»; Война — это лишь вынужденное решение. Когда противник «увяз» и хотел «деэскалации» войны, Хо Ши Мин был готов вести переговоры, чтобы избежать вреда для обеих сторон. Как заявил глава Демократической Республики Вьетнам Хо Ши Мин: Вьетнам готов «дружить со всеми демократическими странами и ни с кем не враждовать»; Вьетнам готов проводить политику открытых дверей и сотрудничать во всех областях с теми, кто искренне сотрудничает с Вьетнамом.

Хо Ши Мин всегда продвигал идею «приобрести больше друзей, меньше врагов», поскольку объединение больших сил и изоляция врагов были решающим фактором успеха или неудачи борьбы. Чтобы различать друзей и врагов и не путать прошлых врагов с нынешними, он заявил: «Кто делает что-либо полезное для народа и нашего Отечества, тот друг. Кто делает что-либо вредное для народа и нашего Отечества, тот враг». Реализуя идеологию «приобретения большего количества друзей, сокращения числа врагов», Хо Ши Мин умело использовал конфликты в рядах противника и реализовал принципиальную стратегию уступок, чтобы изолировать главного врага. Он также четко разграничил народ от воинственного правительства вражеской страны, и поэтому антивоенное движение французского и американского народов поддержало справедливую борьбу вьетнамского народа.

Хо Ши Мин считал важной стратегией международную солидарность, основанную на принципах независимости, самостоятельности и чистого интернационализма. Он ясно сформулировал девиз поведения вьетнамского народа по отношению к международному сообществу: «Сто лет в этом мире/Богатое сердце милосердия — вот что такое вьетнамский народ». Поэтому ЮНЕСКО дала следующую оценку: идеология Хо Ши Мина «является воплощением стремлений народов, желающих утвердить свою культурную самобытность и укрепить взаимопонимание между народами».

Дипломатия сердца

Будучи опытным дипломатом, Хо Ши Мин всегда рассматривал дипломатию как фасад, но с другой стороны, он подчеркивал: «Если у нас нет реальной силы как основы, мы не можем говорить о дипломатии» и «реальная сила — это гонг, а дипломатия — это звук. Чем больше гонг, тем громче звук». Интерес к международным отношениям — очевидная реальность, поэтому то, будут ли дипломатические победы большими или маленькими, будет ли дипломатическая деятельность гладкой или сложной, зависит главным образом от национальной мощи.

Унаследовав «пронародную» традицию прогрессивных династий Востока и марксистско-ленинскую точку зрения о том, что «революция — дело масс», а также дипломатию партии и государства, Хо Ши Мин сосредоточился на развитии народной дипломатии, поскольку она обладает силой самой многочисленной «армии» и может осуществляться в странах и областях, где государственная дипломатия не имеет условий для развертывания. Богатство дипломатических форм под руководством Хо Ши Мина способствовало повышению эффективности революционной дипломатии.

Хо Ши Мин руководил молодой революционной дипломатией не только с правильной идеологией, но и с благородной моралью. Люди всегда помнят: «Чего сам не хочешь, того не делай другим». Поэтому он решительно отстаивал независимость своей страны, но также уважал независимость других стран, уважал культурные различия между странами и искренне верил, что «помогая друзьям, ты помогаешь себе»...

Г-н Ву Динь Хюинь, сопровождавший Хо Ши Мина во время его визита во Францию в 1946 году, прокомментировал: «Дипломатический талант дяди Хо был столь убедителен не из-за его стратегии, тактики или риторики, а из-за его человечности». Дипломат Во Ван Сун считает, что Хо Ши Мин создал школу дипломатии — дипломатии сердца. Под руководством «великого человека, великой мудрости, великого мужества» молодая революционная дипломатия Вьетнама значительно разрослась и внесла большой вклад в великие победы нации.

Ценность руководства

Чем дальше в прошлое и чем глубже интеграционный процесс Вьетнама, тем ярче проявляется дипломатическая идеология Хо Ши Мина. Поэтому верность и творческое применение идей Хо Ши Мина — идеологической основы и руководящего принципа партии — являются сегодня главным принципом вьетнамской дипломатии. Исходя из его взгляда на друзей и врагов, наша партия выработала взгляд на партнеров и объекты.

Применяя свою идеологию мира и сотрудничества, Коммунистическая партия Вьетнама объявила Вьетнам другом, надежным партнером, авторитетным и ответственным членом международного сообщества. Проводя независимую, самостоятельную внешнюю политику, диверсифицируя и делая международные отношения многосторонними, Вьетнам установил дипломатические отношения почти с 200 странами мира, включая всеобъемлющее стратегическое партнерство с 6 странами: Китаем, Россией, Индией, Японией, Южной Кореей и США, а также стратегическое партнерство и всеобъемлющее партнерство еще с 30 странами.

Недавнее установление всеобъемлющего стратегического партнерства между Вьетнамом и США продемонстрировало, что прошлое не исправить, но можно создать дружественное будущее, если обе стороны проявят настоящую добрую волю, и это не только принесет светлое будущее двум странам, но и окажет положительное влияние на мир, дружественное сотрудничество в регионе и мире в целом.

Благодаря великим и гордым достижениям дела Возрождения Вьетнам занимает выгодное международное положение. Нестабильная международная обстановка и цель создания процветающей и счастливой страны требуют от вьетнамской дипломатии стремления стать всеобъемлющей и современной дипломатией, проникнутой самобытностью вьетнамской «бамбуковой» дипломатической школы с ее характеристиками гибкости, податливости, стойкости и неукротимости.

Дипломатическая идеология Хо Ши Мина навсегда останется путеводной звездой для вьетнамской дипломатии в выполнении ее великой ответственности по обеспечению безопасности и целей развития, а также укреплению позиций и престижа страны на международной арене, способствуя продвижению Вьетнама вперед в деле гуманизма, что является важнейшим стремлением президента Хо Ши Мина.

Ссылка на источник