Человечность Хо Ши Мина в войне сопротивления французскому колониализму и фронте Дьенбьенфу

Военная-полиция-впечатлена-добротой-сердца-президента-1-(1).jpg — Французские военнопленные восхищались гуманностью президента Хо Ши Мина.

Президент Хо Ши Мин был душой нашей партии, он разработал правильные и творческие руководящие принципы и политику сопротивления, и именно он внимательно направлял, обучал, мотивировал и своевременно воодушевлял нашу армию и народ в ходе стратегического наступления зимой-весной 1953-1954 годов и в ходе кампании Дьенбьенфу.

Во время войны сопротивления французскому колониализму в целом и кампании Дьенбьенфу в частности дядя Хо всегда напоминал нашим кадрам и солдатам о необходимости хорошо выполнять политику в отношении военнопленных; успешно совмещал с военной работой, хотя наши условия в то время были еще полны трудностей и нужды.

В конце кампании наша армия взяла в плен десятки тысяч врагов, в том числе тысячи раненых и тяжелобольных солдат. Хотя солдаты и рабочие долгое время сражались, их здоровье ухудшилось, а продовольствия, медикаментов и медицинского оборудования осталось очень мало, раненые и больные солдаты противника по-прежнему находились под наблюдением наших врачей и медсестер; был перенесен на носилках сотрудниками передовой линии в безопасное лечебное учреждение. Мы не только не пытали и не избивали пленных противника, как они думали, но еще и кормили их и препровождали обратно в концентрационные лагеря. В лагере наши солдаты воспитывали и искренне заботились о французских пленных и дезертирах. Их обследуют и лечат, они питаются по предписанному рациону и живут по единым правилам. Каждый день им приходится убираться в себе и своем жилом помещении, заниматься спортом и физкультурой. Руководящий состав также пропагандировал и четко разъяснял мягкую политику нашей партии и государства, помогая им избавиться от беспокойства и страха перед возмездием.

Хотя преступления французского колониализма против нашей армии и народа были огромны, при всей терпимости и гуманности, а также снисходительной и великодушной политике партии и государства наша армия и народ не мстили с ненавистью и не использовали гнев для наказания французских военнопленных и сдавшихся в плен солдат. Этот поступок ясно демонстрирует гуманность, любовь к миру, желание положить конец всякой ненависти и открыть новые отношения после войны. Это также является продолжением драгоценной традиции нашей нации: «Используя великую справедливость, чтобы победить жестокость, используя доброжелательность, чтобы заменить насилие».

Президент Хо Ши Мин, партия, государство и наш народ отстаивали идеологию гуманности и справедливости по отношению к побежденным захватчикам. Сразу после успешной пограничной кампании 1950 года президент Хо Ши Мин подписал решение об амнистии, освободив обоих командующих армией Ле Пажи и Сартонга, а также сотни французских военнопленных, что позволило им вернуться.

Перед началом кампании Дьенбьенфу, 30 марта 1953 года, президент Хо подписал решение об освобождении 200 североафриканских военнопленных. В письме к военнопленным дядя Хо писал: «Я знаю, что это не ваша вина, вы все жертвы, вынужденные взяться за оружие и сражаться на стороне французских колонизаторов». Он также написал: «Я думаю, что вскоре два народа, французский и вьетнамский, смогут работать вместе в мире и дружбе, стремясь к счастью для двух народов». Он объяснил пленным: «Вы знаете, что война есть война. Вьетнамская армия сражается только в боях. После боя вьетнамская армия обращается с солдатами как с французами; нехватка продовольствия обусловлена лишь обстоятельствами». Он также сказал военнопленным легионерам: «У нас с вами может быть разный цвет кожи, но кровь у нас одна». Ты не можешь умереть напрасно. Встаньте на сторону правого дела вьетнамского народа.

Во время войны сопротивления против французского колониализма около 1300 легионеров дезертировали во Вьетминь и добровольно присоединились к войне сопротивления против французского колониализма. Многие из них внесли большой вклад в дело Вьетминя; Многие из них впоследствии стали кадрами Вьетминя. Президент Хо Ши Мин назвал их «новыми вьетнамцами». Однажды, посещая военнопленных, дядюшка Хо, увидев французского офицера, страдающего малярией, даже снял с себя пальто и отдал его им. Его жест не только заставил плакать французских военнопленных и легионеров, но и помог им понять справедливую войну вьетнамского народа.

С лета 1953 года, когда Франция увязла в Индокитае, антивоенное движение во Франции также стало набирать обороты. Франция также рассматривала возможность ухода из Индокитая с честью, но, опираясь на свое положение большой страны, она не хотела вести прямые переговоры с Вьетнамом, а хотела, чтобы восстановление мира здесь было организовано большими странами. 26 ноября 1953 года в ответ шведскому журналисту президент Хо Ши Мин заявил: «Если французское правительство извлекло урок из войны последних лет и хочет достичь мирного прекращения огня во Вьетнаме, народ и правительство Демократической Республики Вьетнам готовы принять это желание». Это также гуманная и гуманитарная мысль президента Хо Ши Мина. Он не хотел, чтобы несправедливая война, развязанная вторгшимися французскими колонизаторами, привела не только к гибели невинных вьетнамцев, но и к большим потерям среди французских солдат.

Женевское соглашение положило конец французской колониальной агрессивной войне при поддержке Америки во Вьетнаме и Индокитае. Это действительно новый переломный момент, новый этап борьбы нашей армии и народа новыми методами; не только сражаясь военными средствами, но и многими другими способами, чтобы достичь цели объединения, независимости и демократии по всей стране, а также чтобы сорвать заговор врага, направленный на постоянный раздел нашей страны.

Историческая победа при Дьенбьенфу, ставшая вершиной войны сопротивления французскому колониализму, была прежде всего победой правильной и творческой политической и военной линии партии во главе с президентом Хо Ши Мином. На Специальной политической конференции (март 1964 г.) дядя Хо сказал: «... Победа при Дьенбьенфу славно завершила долгую, трудную и героическую войну сопротивления нашего народа против французских колонизаторов и интервенции американских империалистов. Это была великая победа нашего народа, а также общая победа всех угнетенных народов мира. Победа при Дьенбьенфу еще больше проливает свет на истину марксизма-ленинизма в сегодняшнюю эпоху: агрессивная война империалистов обречена на провал, освободительная революция народов обречена на успех...».

Традиции дяди Хо, связанные с стойкой борьбой, гуманным отношением к военнопленным, сдавшимся в плен врагу и гуманной идеологией, были успешно применены нашим народом в войне сопротивления против Америки ради спасения страны. С американскими военнопленными и перебежчиками обращались гуманно, их обучали и воссоединяли с семьями. Некоторые из них впоследствии стали сенаторами и послами США во Вьетнаме. Многие военнопленные относились к нашему народу хорошо. Они сами построили мост для восстановления солидарности между двумя народами и открыли новое направление сотрудничества между двумя странами. Традиция великой справедливости и гуманности, продемонстрированная в войнах сопротивления иностранным захватчикам, — это послание, которое наш народ хочет передать миролюбивым организациям и людям по всему миру; Это также предупреждение враждебным силам, которые планируют саботаж или вторжение на территорию и территориальные воды нашей страны.

ЛЕ КУЙ ХОАНГ

Источник