Крещение для вхождения в Царство Небесное
Закончив 10-й онлайн-урок по содержанию Библии Церкви, я с «прекрасной душой» подготовился к посещению Крещения в начале мая, что, по их словам, позволит мне записать свое имя в так называемую Книгу Жизни в Царстве Небесном.
Однажды вечером во время праздника с 30 апреля по 1 мая я получил текстовое сообщение от Тома (который заботился обо мне во время дней изучения Библии), в котором говорилось, что Песах состоится в четверг (4 мая).
Чтобы принять участие в этой ежегодной Пасхе, нужно сначала креститься, поэтому у меня есть только среда, чтобы сделать это. Ибо на Пасху не будет крещения.
«Я очень надеюсь, что ты отпразднуешь Пасху вместе с нами и получишь Божью печать защиты на всю жизнь», — написал Том.
Все сообщения передаются через Telegram — приложение, используемое Церковью для общения, обмена и распространения информации друг с другом. Чтобы принять участие в этой ежегодной Пасхе, нужно сначала креститься, поэтому у меня есть только среда, чтобы сделать это. Ибо на Пасху не будет крещения.
Вечером 3 мая Том забрал меня из вестибюля квартиры. Рано утром следующего дня обе сестры отправились в другое место, чтобы изучать Закон Божий, урок, которым я до сих пор «обязан» Церкви.
Дверь на седьмой этаж многоквартирного дома в Хадонге только что открылась, и нас с энтузиазмом встретила женщина лет 20. Урок о законе Божьем, как сказал Том, по сути, советует мне воздерживаться от употребления в пищу крови (как живой, так и мертвой), пищи, принесенной в жертву идолам, и удушенных животных.
«То, что мы едим и чего не едим, — это способ Бога увидеть, подчиняемся ли мы Ему или нет. «Все приношения в храме раздаются, прихожане никогда их не едят», — сказал Том.
Г-жа Том также привела пример, показывающий, почему нам не следует воскуривать благовония. Она подчеркнула, что воскурение благовоний является традиционным. В прошлом наш народ также следовал традиции езды на конных экипажах и ношения набедренных повязок, так почему бы не сохранить эту традицию и сейчас? Поэтому следует также отказаться от воскуривания благовоний.
Я кивнула и проигнорировала слова Тома, которые, по ее словам, были заповедями Божьими. Потому что на самом деле эти аргументы совершенно неубедительны и не соответствуют действительности.
«Готово, давайте готовиться к церемонии крещения», — Том взволнованно закрыла компьютер, собрала вещи и отвезла меня в другой жилой комплекс.
Перед уходом девушка открыла дверь и дала нам коробку с клейким рисом, не забыв сказать, чтобы мы съели его весь, потому что это еда, которую нам дали родители, и ее употребление принесет нам благословение от них.
Открылась большая комната на 23-м этаже многоквартирного дома в Хадонге. Из нас вышли три хорошо одетые женщины, поклонились и пожали нам руки. Все говорят: «Привет — Множество благословений». В этот момент прямо у входа пожилому мужчине сушил волосы мужчина средних лет. «Святой» прошептал мне: «Он только что закончил крещение».
Узнав, что сегодня креститься буду я, женщина улыбнулась, нежно поздравила меня, но не забыла сказать: «Если я не смогу присутствовать на Песахе завтра, мне придется ждать еще год, и я не знаю, будет ли у меня еще такая возможность».
Пока я ждала «духовного возрождения», г-жа Том провела для меня экскурсию по многоквартирному дому, который на языке Церкви называется Сион. На стене напротив того места, где я стоял, висела картина ясного голубого неба, испещренного редкими облаками. Рядом мужчина пристально смотрел на экран своего компьютера. Увидев, что я поглощена любованием пейзажем с 23-го этажа, г-жа Том сказала, что Сион был выбран для размещения на более высоком этаже, чтобы быть ближе к Богу, а также для того, чтобы братьям и сестрам было удобно жить вместе.
По словам Тома, до 2018 года каждый Сион был переполнен людьми, приходящими поклониться и попрактиковаться. Однако после этого каждая группа насчитывала всего 10–20 человек и проводила богослужения в домах братьев и сестер.
2018 год ознаменовался тем, что в прессе появилась серия статей, разоблачающих уловки и махинации этой Церкви. Затем вмешались власти, многие места сбора были раскрыты и расформированы, а многие «святые» также ушли.
Том также не забыл поделиться со мной способом обращения при входе в Сион: все называют друг друга сестрами или братьями, независимо от того, муж это или жена, ребенок или человек 80-90 лет, потому что нет различия по статусу, положению, возрасту или родству. Этот способ призвания соответствует их объяснению, потому что и я, и они — дети Божьи.
Выходя из дома, чтобы избежать пристального внимания окружающих, мы по-прежнему различаем возраст, статус и родственные связи, обращаясь друг к другу, как дядя - племянник, мать - ребенок... иначе «незнакомцы скажут, что мы невежливы».
«Раньше мы с лучшей подругой называли друг друга «ты» и «я», поэтому, когда мы обе стали Святыми, потребовалось некоторое время, чтобы называть друг друга «сестрой». «У нас нет языковых привычек, но благодаря тому, что нам дали родители, нам нужно меняться, и мы можем это сделать», — поделилась г-жа Том.
Пока мы беседовали, группа людей, принявших крещение, направилась к площадке в форме неба, чтобы сфотографироваться. Один святой сказал мне, что это было «четверное рождение», потому что все четверо были крещены в один и тот же день.
Видя, что я не понимаю, этот «святой» объяснил далее, что после крещения сегодня был день моего рождения, день моего настоящего духовного рождения.
После того, как группа сфотографировалась и каждый пожал руку со словами « Многие благословения » , меня пригласили в комнату, и началось крещение.
Напротив меня сидел человек со знакомым лицом, много раз появлявшийся на телевидении, перед ним лежал листок бумаги с личными данными крестящегося.
Как и другие люди в церкви, этот человек был одет в костюм, на его губах всегда играла улыбка. Выяснилось, что этот человек был диаконом, занимавшим довольно высокую должность в Церкви. «Каждого человека можно крестить только один раз», — сказал мужчина с улыбкой.
После этого мои личные данные, такие как: полное имя, номер телефона, дата рождения, время изучения Библии, религия, которой я следую... также были тщательно записаны этим человеком. Даже информация о лидере должна быть объявлена.
После этого мне выдали заранее подготовленную синюю одежду, в которую нужно было переодеться перед церемонией обливания водой.
В ванной комнате этого номера меня ждало ведро с теплой водой. Мужчина попросил меня встать на колени на пол и проверить температуру воды пальцем. Все этапы завершены, начинается ритуал возлияния воды. Снаружи стояли и молились прихожане церкви в белых шарфах.
Снова раздался припев «Многие благословения» . Подтвердив мое согласие на участие в Крещении, этот человек дал мне наставление: «Когда я молюсь, ты отвечай: Аминь». Пожалуйста, сложите руки и закройте глаза.
Сказав это, этот человек помолился ясным голосом, начав ритуал возлияния на меня воды:
«Отец есть Бог, Сын есть Иисус Христос, Святой Дух есть Бог. Ан Санг Хонг, во имя силы трех святых существ в одном теле, Отца, Сына и Святого Духа, я крещу эту дочь.
Поэтому, пожалуйста, Отче, смой все грехи жизни этой дочери и воскреси ее душу к новой жизни, как Иисус воскрес на третий день.
Все молитвы возносятся во имя Христа Ан Сангхонга Святейшего».
Прямо мне на голову вылили ведро воды. Мужчина снова прочитал молитвы вслух. Как только чтение закончилось, мне на голову вылили около 10 ведер воды.
Молитва зазвучала еще раз: «Святой и Божественный Отче, во имя Отца, и Сына, и Святого Духа я крестил эту дочь.
Поэтому с этого момента, пожалуйста, Отец, сделай так, чтобы имя этой дочери было записано в Книге Жизни на небесах и чтобы ее имя ярко сияло вечно.
Пожалуйста, Отец, наполни эту дочь силой Святого Духа, чтобы она могла выполнить миссию Пророка…».
Я медленно открыла глаза под звуки «Многих благословений» и аплодисменты всех присутствующих. Как и все остальные, я вышла, чтобы переодеться в ту одежду, в которой была раньше, высушила волосы и пошла обратно в комнату.
Мне дали белое полотенце, чтобы покрыть голову, и посадили на стул с закрытыми глазами. Хорошо одетый мужчина, который был раньше, вышел вперед, положил руку мне на голову и громко прочитал молитву, подразумевая, что он уже крестил эту дочь, поэтому с этого момента он просит Отца считать эту дочь своим ребенком...
Молитва закончилась, передо мной стоял небольшой пирог и чашка красного вина.
Глядя на бокал вина на столе, я почувствовал некоторое сомнение, но я вспомнил, чем делились святые, покинувшие Церковь. Тот бокал вина был совершенно нормальным, в нем не было никаких проблем, но проблема заключалась в «психологической манипуляции» членов Церкви.
В этот момент я успокоился и продолжил слушать молитву мужчины, произнесенную ранее, чтобы «просить у Бога благословения».
Этот человек громко произнёс таинственные слова: «… Теперь, Отче, пусть этот хлеб и вино станут плотью и кровью Христа по Твоему обещанию, и мы, верующие в это обещание, будем есть этот хлеб и пить это вино. Поэтому мы молимся, чтобы Отец сделал нас единым телом с живым Богом, чтобы мы также могли иметь вечную жизнь, и дал нам веру, чтобы мы могли побеждать до конца…».
Затем этот человек разделил хлеб и вино пополам, чтобы я и он поверили, ели и пили.
«Иди сюда и поздравь себя с тем, что ты стала дочерью Бога». После того, как я выпил вина, этот человек улыбнулся и заговорил, не забыв напомнить мне следовать учению Бога, посещать богослужения во вторник вечером и в субботу, а также присутствовать на Пасхе на следующий день.
Перед тем, как покинуть Сион, сестра Том запланировала отвести меня в комнату, чтобы поблагодарить Отца и Мать. Но, словно внезапно вспомнив, что на мне нет носков, Том велел мне сесть на стул, накрыться полотенцем, помолиться, попрощаться с родителями и попросить их благословить меня на благополучное путешествие.
Сестра Том велела мне бережно хранить белый платок и всегда носить его с собой, но не показывать его другим.
Пожав друг другу руки и пожелав «множества благословений», мы покинули Сион, чтобы подготовиться к празднованию Пасхи 4 мая.
Далее: Тайная история Песаха
Мы пришли в Сион, чтобы встретиться с нашими братьями и сестрами, поклониться, приношения представляли собой конверты с деньгами внутри, но более глубокий смысл, как учит нас учение, заключается в том, что прийти в это святое место — значит встретиться с Богом.
Источник
Комментарий (0)