5 июня 1911 года на французском корабле «Амирал Ла Туш Де Тревиль» молодой патриот Нгуен Тат Тхань (тогда ему был 21 год) покинул Сайгон, чтобы начать 30-летнее путешествие в поисках способа освобождения страны.
Кто бы мог подумать, что эта поездка станет не только особой вехой в революционной жизни президента Хо Ши Мина, но и важной вехой в истории вьетнамской нации. Потому что с этого момента дядя Хо нашел правильное направление, изменив судьбу всей нации.
«Свободу моему народу, независимость моей Отчизне…»
В конце XIX — начале XX века наша страна погрузилась в темную ночь рабства под гнетом французского колониализма. Они превратили нашу страну в полуфеодальную колонию и использовали все коварные уловки, чтобы эксплуатировать наши ресурсы и жестоко эксплуатировать богатство и труд нашего народа для обогащения метрополии.
Продвигая традицию патриотизма, наш народ поднялся на борьбу с французскими колонизаторами и их приспешниками, но все попытки потерпели неудачу. Многие патриоты, такие как Фан Бой Чау и Фан Чу Чинь, отправились за границу в поисках способа спасти страну, но так и не смогли найти по-настоящему эффективный путь.
Родился и вырос в патриотической конфуцианской семье, в деревне, богатой историческими, культурными и революционными традициями; Став свидетелем потери своей страны и дома, патриотически настроенный молодой человек Нгуен Тат Тхань вскоре обрел горячую волю и стремление обрести независимость и свободу для своей Родины.
И 5 июня 1911 года под новым именем Ван Ба молодой человек Нгуен Тат Тхань поднялся на борт корабля «Амирал Ла Туш Де Тревиль», покинувшего порт Нья Ронг, и отправился в путешествие в поисках способа спасти страну.
Имея особую политическую перспективу, он решил отправиться на Запад, к истокам колониализма, на родину буржуазных революций, чтобы узнать, что скрывается за словами «Свобода», «Равенство», «Братство»; посмотрите, как это делают Франция и другие страны, а затем вернитесь, чтобы помочь нашим соотечественникам.
В течение 10 лет с 1911 по 1920 год он использовал каждую возможность, чтобы попутешествовать по многим местам мира. Его следы оставили свой след во многих странах на континентах Европы, Азии, Африки и Америки. В частности, он надолго останавливался в Америке, Англии и Франции. Он интегрировался в жизнь рабочих, выполняя любую работу, чтобы выжить и работать: помощник на кухне, уборщик снега, топильщик печей, фотограф, садовод, художник по найму... Работая, он также использовал возможность учиться и проводить исследования...
В начале 1919 года он вступил во Французскую социалистическую партию. 18 июня 1919 года под именем Нгуен Ай Куок он представлял вьетнамских патриотов во Франции и направил на Версальскую конференцию петицию с требованием свободы, демократии и национального равенства для народа Аннама.
Хотя петиция не была принята, она получила широкое распространение, вызвав большой резонанс во французском общественном мнении и пробудив боевой дух колоний; В то же время это также дало ему понимание того, что народы, желающие освободиться, могут рассчитывать только на свои собственные силы.
Позднее, на XVIII съезде Французской социалистической партии, состоявшемся в городе Тур (Франция), дядя Хо поддержал III Коммунистический Интернационал, организацию, стоявшую на стороне колониального народа, и заявил товарищу Розе: «Свобода для моих соотечественников, независимость для моей родины — вот все, чего я хочу, вот все, что я понимаю».
Исторический поворотный момент
В 1920 году Нгуен Ай Куок пришел к марксизму-ленинизму, найдя в нем свет истины времени, путь к национальному освобождению, социальному освобождению и освобождению человека.
Позже, вспоминая это важное событие в статье в газете «Нян Дан» от 22 апреля 1960 года о моменте прочтения им в середине июля 1920 года «Первого проекта тезисов по национальному и колониальному вопросам» В. Ленина, дядя Хэ писал: «Как глубоко тронули, взволновали, просветили и укрепили меня тезисы Ленина! Я был так счастлив, что плакал. Сидя один в своей комнате, я громко говорил, как будто выступая перед большой толпой: О, мои несчастные и страдающие соотечественники! Вот что нам нужно, вот путь к нашему освобождению!»
Изучая марксизм-ленинизм, с правильной патриотической позиции он пришел к выводу: «Для спасения страны и освобождения нации нет иного пути, кроме пролетарского революционного пути» и «только социализм и коммунизм могут освободить угнетенные народы и трудящихся всего мира от рабства». Этот вывод подтверждает глубокую перемену в мышлении Нгуена Ай Куока: от истинного патриота до коммуниста — первого члена Коммунистической партии Вьетнама.
Усвоив и творчески применяя марксизм-ленинизм, он постепенно выстроил теоретическую систему национально-освободительной революции, соответствующую реалиям Вьетнама, правильно определил цели, пути, участвующие силы, руководящие силы, а также революционные методы и активно подготовил все аспекты для зарождения революционной политической партии во Вьетнаме.
3 февраля 1930 года под его председательством в Гонконге (Китай) состоялась конференция по объединению трех коммунистических организаций, на которой было принято решение о создании единой партии, получившей название Коммунистическая партия Вьетнама. Это стало важным историческим событием, положившим конец затянувшемуся кризису политического руководства и организации вьетнамских патриотических движений.
Рождение партии подтвердило видение, роль, характер, интеллект и престиж президента Хо Ши Мина; его большой и творческий вклад в применение марксизма-ленинизма для создания подлинно революционной партии, призванной возглавить вьетнамскую революцию.
Он посвятил всю свою жизнь славному революционному делу нации.
После 30 лет работы за границей 28 января 1941 года Нгуен Ай Куок вернулся на родину, чтобы непосредственно возглавить революционную борьбу.
В мае 1941 года он председательствовал на 8-й Центральной конференции и решил изменить революционную стратегию в соответствии с быстрыми изменениями международной и внутренней обстановки, поставив на первое место задачу национального освобождения, организовав и мобилизовав силы всей нации; создание Фронта Вьетминь; создавать вооруженные силы и базы, создавая яркие и сильные революционные движения по всей стране.
В августе 1945 года, обладая чрезвычайно чутким и острым политическим мышлением, точными прогнозами, своевременным и тщательным анализом внутренней и международной обстановки, ясно осознавая, что революционная возможность назрела, он заявил о своей решимости: «Даже если нам придется сжечь весь горный хребет Чыонгшон, мы должны решительно бороться за национальную независимость», «использовать собственные силы для своего освобождения».
Под руководством партии во главе с президентом Хо Ши Мином вьетнамский народ объединился в единый блок, укрепил мощь всей нации, добился победы Августовской революции 1945 года, сверг колониальный и феодальный режимы, создал Демократическую Республику Вьетнам — первое народно-демократическое государство в Юго-Восточной Азии, открыв новую, самую блестящую эпоху в славной истории нации — эпоху Хо Ши Мина.
Затем под руководством Коммунистической партии Вьетнама и президента Хо Ши Мина наша революция преодолела бесчисленные трудности и испытания, продвигаясь от одной победы к другой. Это была победа войны сопротивления против французского колониализма, завершившаяся победой при Дьенбьенфу, «знаменитой на пяти континентах, потрясшей землю», полностью освободившей Север и создавшей великий тыл для борьбы за объединение страны; великая победа войны сопротивления против Америки, спасшая страну, завершившаяся исторической кампанией Хо Ши Мина, полностью освободившая Юг и объединившая страну; это первоначальная победа с большими достижениями, имеющими историческое значение в деле национального возрождения и международной интеграции...
В деле новаторства, сталкиваясь со многими сложными событиями в мировой обстановке и трудностями внутри страны, наша партия неуклонно отстаивала марксизм-ленинизм и идеи Хо Ши Мина, творчески применяла и развивала их в действительности страны и достигла великих достижений исторического значения.
Достижения почти 40 лет обновления подтвердили, что политика обновления партии, основанная на марксизме-ленинизме и идеях Хо Ши Мина, является правильной, творческой и соответствующей реалиям Вьетнама и тенденциям развития времени.
В своей речи, посвященной 130-летию со дня рождения президента Хо Ши Мина, генеральный секретарь Нгуен Фу Чонг подтвердил: «Президент Хо Ши Мин посвятил всю свою жизнь славному революционному делу нашей партии, нашей нации, нашего народа и международных друзей. Его имя и карьера навсегда останутся с нашей страной, будут вечно жить в сердцах нашей нации и в сердцах человечества. Он оставил нашей партии, нашему народу, сегодняшнему и будущим поколениям чрезвычайно ценное идеологическое наследие, яркий пример морали, стиля и образа жизни!»
TH (по данным Vietnam+)Источник
Комментарий (0)