Искусство Мо Мыонга и Чео является нематериальным культурным наследием ЮНЕСКО.

Рассматривая предложение Министерства культуры, спорта и туризма, а также оценочное заключение Национального совета по культурному наследию относительно запроса на разрешение подписать и направить национальные досье по искусству Мо Мыонг и Чео для представления и рассмотрения на предмет включения в списки нематериального культурного наследия ЮНЕСКО, заместитель премьер-министра Чан Хонг Ха имеет следующие комментарии:

Согласиться на представление в ЮНЕСКО для рассмотрения и включения нематериального культурного наследия Мо Мыонг (Хоабинь, Тхань Хоа, Нинь Бинь, Фу Тхо, Сон Ла, Ханой и Даклак) в Список нематериального культурного наследия, нуждающегося в срочной охране, и нематериального культурного наследия искусства Чео (Тхай Бинь, Нинь Бинь, Ха Нам, Нам Динь, Хай Зыонг, Хунг Йен, Бак Нинь, Винь Фук, Фу Тхо, Куанг Нинь, Бакзянг, Тхай Нгуен, Ханой и Хай Фонг) в Список репрезентативного нематериального культурного наследия человечества; Уполномочить министра культуры, спорта и туризма подписывать документы в соответствии с регламентом.

Мо Мыонг — это народное исполнительское искусство, выраженное в ритуалах, связанных с духовной жизнью народа мыонг.

Вьетнамская национальная комиссия по делам ЮНЕСКО председательствует и координирует свою деятельность с Министерством культуры, спорта и туризма для выполнения необходимых процедур по отправке досье по наследию в ЮНЕСКО, соблюдая сроки, установленные Конвенцией 2003 года об охране нематериального культурного наследия и законом о культурном наследии.

Мо Мыонг — это народное исполнительское искусство, выраженное в ритуалах, связанных с духовной жизнью народа мыонг.

Субъекты, практикующие Мо Мыонг, — это шаманы, хранители знаний мо, знающие наизусть тысячи стихов мо, искусные в ритуалах и обычаях, а также пользующиеся доверием общества. Во время ритуала шаман — тот, кто говорит, читает и поет большинство песен во время церемонии.

У народа мыонг нет собственной письменности, поэтому песни мо (молитвы) мыонгов передаются из поколения в поколение устно и сохраняются и поддерживаются посредством народных ритуалов мыонгов.

Mo Muong включает в себя множество песен мо и разделов мо, используемых в определенных ритуалах. В «Муонг Мо» 9 жанров: «Мо на похоронах» (Mo ma), «Mo via» (Mo Voai), «Mo giai han», «Mo xin so», «Mon ngay Tet», «Mo tho cong tho Dia», «Mo doi палочками для еды», «Mo mat nha», «Mo Mu».

Чео — форма вьетнамского народного театрального искусства, получившая большое развитие и популярная в Северном регионе.

Между тем, чео — это разновидность вьетнамского народного театрального искусства, широко развитая и популярная в дельте Красной реки и двух регионах ее распространения: северном центральном и горном регионе и северо-центральном регионе. Чео популярен и часто ассоциируется с народными праздниками, призванными поблагодарить богов за обильный урожай, обеспечить теплую и комфортную жизнь для жителей деревни и дать возможность фермерам, которые каждый день усердно трудятся, общаться и выражать свои чувства.

В мелодиях чео часто используется полифонический, многозначный язык в сочетании с лирическими, повествовательными метафорами. В ходе длительного исторического процесса с X века по настоящее время искусство Чео глубоко проникло в культурную и общественную жизнь, изображая простую жизнь земледельцев и восхваляя благородные качества человека.

Кроме того, существуют и юмористические пьесы в жанре чео, которые критикуют вредные привычки, выступают против несправедливости и выражают любовь, терпимость и прощение.

Источник: https://www.congluan.vn/de-nghi-nghe-thuat-cheo-va-mo-muong-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-cua-unesco-post289936.html