Выйти замуж за амиша, свадьба обойдется всего в 100 долларов
В представлении Нгуена Йен Нхи (родившегося в 1988 году) об Америке никогда не существовало концепции общины амишей. Только когда она влюбилась и стала женой Джона Лэппа (родившегося в 1984 году), Нхи поняла, что в самом сердце роскошной и современной Америки есть люди, которые преданы минималистскому образу жизни, отвергая почти все человеческие удобства.
Эта этническая группа не пользуется электричеством в своих домах, не смотрит телевизор, не смотрит радио, не фотографирует, не использует аккумуляторные батареи, не пользуется компьютерами, подключенными к Интернету, или мобильными телефонами... Все сообщество в основном передвигается на конных экипажах, считая сельское хозяйство и плотницкое дело основными занятиями.
Они считают, что технологии и индустриальный образ жизни современного мира повлияют на культуру, что приведет к разобщению членов общества. Поэтому они намеренно живут отдельно и сохраняют свои культурные особенности.
До 2018 года Джон жил, как и другие амиши. Он окончил только 9 классов и работал плотником, строя деревянные дома. Джону не разрешено водить машину, у него нет машины. Только когда он уезжает далеко, ему разрешается пользоваться общественным транспортом.
Поскольку Джон не пользуется электричеством, в его доме есть только газовые приборы, такие как газовая плита и газовый холодильник. В его семье также нет телевизора, а компьютер лишен всех устройств, которые могут подключаться к Интернету.
Этот американец, желая войти в контакт с бурлящим внешним миром, преднамеренно покинул свое сообщество. Джон подал заявку на работу в компанию, занимающуюся 3D-печатью и машиностроением, желая познакомиться с удобствами современной жизни.
Он построил собственный дом и жил прямо рядом с домом родителей — в районе с большой численностью амишей в Пенсильвании, — но ему не разрешалось участвовать в общих мероприятиях этой общины, как раньше.
Через социальные сети Джон случайно познакомился с Йен Нхи — девушкой из Кьензянга. В ноябре 2018 года Джон приехал во Вьетнам на каникулы и хотел с ней встретиться, но Нхи отказалась, пожелав лишь сохранить разговор в тайне через социальные сети.
В феврале 2019 года Джон снова приехал во Вьетнам, решив встретиться с Нхи. На этот раз она согласилась встретиться и завязать отношения. Они обручились в середине 2019 года и поженились в 2020 году.
Нхи до сих пор помнит, что это было время пика эпидемии COVID-19 во всем мире. Она оформила документы и прибыла в США на неделю, когда весь аэропорт был закрыт из-за эпидемии.
У них была очень простая свадьба, которая обошлась всего в… 100 долларов США. На свадьбе почти не присутствовала семья (так как он покинул общину амишей), свидетелями были только племянник и несколько друзей.
Нхи не жалела себя, потому что понимала страдания своего мужа и трудности его семьи, а также законы местной общины амишей.
Переехать в лес, чтобы жить отдельно от цивилизованного мира, зарабатывать на жизнь домашними садовыми фруктами.
Когда они поженились, они жили в Пенсильвании. Нхи сказал, что это мирная земля, все дружелюбны и приветливы. Семья мужа Нхи любит ее, и она чувствует себя более спокойно и менее одиноко, потому что ее муж работает большую часть дня.
Прошло чуть больше года, и Нхи едва успела интегрироваться в американскую культуру и обычаи общины амишей, как Джон поднял вопрос о переезде в другое место жительства. Джон сказал, что его желание — быть хозяином своей жизни, уделять больше времени семье, заботиться о жене и детях. Нхи вспоминает, что в то время она не могла не прийти в замешательство.
Когда малышу Дэвиду (по прозвищу Луа) было 5 месяцев, Джон планировал уволиться с работы. Он нашел новое место для строительства дома, планируя жить самостоятельной жизнью, подобной той, что сложилась в общине, вырастившей его.
В июле 2021 года Джон продал свою частную землю площадью 5 акров (около 2 гектаров) в Пенсильвании и купил участок земли площадью 19 акров (почти 8 гектаров) в Кроссвилле, штат Теннесси, в районе старого леса, малонаселенном и с очень небольшим движением.
Это в 10 часах езды от их старого дома, там теплее и налоги ниже. Джон считает, что это идеальное место для проживания и воспитания детей вьетнамско-американских семей.
Первые месяцы жизни в одиночестве были чрезвычайно трудными. Джону по-прежнему приходится проводить около двух третей своего месяца на работе в Пенсильвании, чтобы свести концы с концами; Треть времени уходит на расчистку территории и строительство домов.
Земля, которую они купили, была полна диких животных, необработана и не имела дорог. Джону пришлось нанять кого-то, чтобы тот проложил небольшую дорогу от главной дороги к дому.
Все последующие строительные работы выполнялись американскими мужчинами. Нхи вспоминает: « Джон копал землю, рыл туннели, водил лесоруб и сам обрезал корни. Он также сам проектировал, измерял, покупал древесину, чтобы построить стены и крыши... Хотя он окончил только 9 классов, благодаря своему опыту амишей в строительстве домов он спроектировал очень прочный дом с 2 надземными этажами и 1 подвалом.
У него нет диплома инженера-строителя, поэтому на каждом этапе строительства требуется присутствие государственных служащих для проверки и оценки проекта и безопасности. Тем не менее, все было одобрено, вероятно, потому, что у него многолетний опыт, и он скрупулезен и скрупулезен во всем, что делает .
Большую часть своей земли они отводят под садоводство. Джон спланировал все с самого начала, поэтому сад очень упорядочен и разделен на разумные секции. Открытый сад разделен на участки, обрамленные деревом и расположенные ярусами, как террасы; Крытый огород для выращивания рассады, саженцев и ростков.
Они предпочитают заниматься сельским хозяйством традиционным способом, органическим земледелием, полностью отказавшись от химикатов, пестицидов, удобрения также производятся из навоза, опилок... Помимо овощей и фруктов, Нхи также выращивает лаванду для изготовления свечей или продает сухоцветы для украшения.
Самым большим недостатком дома является то, что он не подключен к системе водоснабжения местной компании. Джон и Нхи бурили скважину, но вода была слишком кислой для использования. Им пришлось купить резервуар для дождевой воды, использовать родниковую воду и вырыть пруд, чтобы иметь достаточно воды для ежедневного использования.
Вьетнамская жена, которую «презирают» за странный образ жизни, гордится своим мужем
Помимо выбора сельскохозяйственного образа жизни, вьетнамско-американская пара также узнала секреты консервирования продуктов и овощей по способу амишей, позволяющему хранить продукты в течение 2–3 лет без необходимости использования холодильника.
Дома они не смотрят телевизор, потому что считают его пустой тратой времени. Оба они ограничивают походы в больницу и лечат свои болезни травами.
Малыш Дэвид живет в окружении природы и много времени проводит со своими родителями. Лучший друг малыша — собака по кличке Фо. Дэвид также играет с соседскими детьми, а родители водят его в парк в центре города для общения.
Мальчик любит играть на гитаре, петь и помогать родителям в садоводстве. Дэвид озорной, веселый, активный и у него очень хорошо развита речь.
После почти года самостоятельной жизни семья Джона и Нхи также имеет приличный доход благодаря бизнесу по выращиванию овощей и фруктов на приусадебном участке. Каждую неделю они ходят на фермерский рынок, чтобы продать выращенные ими фрукты и овощи.
Для семьи Нхи во Вьетнаме тот факт, что их дочь вышла замуж за американца, но вынуждена была строить собственный дом, заниматься фермерством и ходить на рынок каждую неделю, стал шоком для всей семьи. « Люди говорят: «Я думала, что выйти замуж за американца было бы здорово, но почему жизнь такая несчастная?» Многие друзья также спрашивали меня, почему я выбрал этот путь? », — сказала она.
Проживание в малонаселенной местности, изолированной от современной жизни, а также принадлежность ее мужа к этнической группе амишей иногда становились причиной сплетен и «унижения» семьи за то, что она отличалась от других.
Но Нхи довольна своим выбором. Она также нашла много позитивных ценностей в образе жизни амишей, таких как бережное отношение к окружающей среде и стремление всегда ставить любовь и прощение на первое место.
В частности, традиционные амиши часто не хотят ничего брать у других, поэтому они весьма ограничены в получении благ. Они также не хотят, чтобы другие думали, что они бедны и очень трудолюбивы.
« Эта черта характера очень ярко выражена у Джона. Неоднократно семья сталкивалась с большими трудностями, но он никогда не думал о том, чтобы сидеть сложа руки и принимать поддержку. Он также очень нежен, уделяя много времени заботе о своей семье, любви к жене и воспитанию детей .
Поэтому Йен Нхи гордится своим мужем и довольна нынешней жизнью своей небольшой семьи.
Источник
Комментарий (0)