Район Дук Линь (Бинь Туан): экономическое развитие идет рука об руку с сохранением культуры этнических меньшинств

Этнические меньшинства в районе Дук Линь ухаживают за рисовыми посадками.

Фокус на развитии производства

В районе Дук Линь (провинция Бинь Туан ) проживает 25 этнических меньшинств, в которых проживает 1071 домохозяйство/4254 человека, что составляет 3,35% населения района. Самым многочисленным является народ Чо Ро (также известный как Чау Ро), имеющий 611 домохозяйств (2750 человек), проживающих в двух переплетающихся деревнях: деревня 4, коммуна Тра Тан и деревня 7, Дук Тин. Далее следует народность Ко Хо, имеющая 106 домохозяйств и 443 человека, компактно проживающая в деревне 9, коммуне Ме Пу. Реализуя Национальную целевую программу 1719, этап I (2021–2025 гг.), в дополнение к содействию предоставлению 117 гектаров производственных земель этническим меньшинствам в соответствии с Резолюцией 04 провинциального партийного комитета Биньтхуан, чтобы у людей была земля для производства, район Дук Линь также сотрудничал с соответствующими секторами для поддержки предоставления 48 высококачественных буйволов для создания источников средств к существованию для бедных этнических меньшинств в районе.

Реализация подпроекта 1 «Развитие устойчивой экономики сельского хозяйства и лесного хозяйства, связанной с защитой лесов и увеличением доходов населения» в рамках Проекта 3 Национальной целевой программы 1719 в трех коммунах: Тратан, Мепу и Дуктин, район Дуклинь использовал роль организаций, старейшин деревень и авторитетных людей для содействия пропагандистской и мобилизационной работе. Благодаря этому многие домохозяйства этнических меньшинств получили доступ к льготным кредитам от государства для инвестирования в интенсивное земледелие, повышения урожайности на 300 гектарах рисовых полей с 2-3 урожаями в год и сотнях гектаров возвышенных земель; осваивать пастбища для разведения коров и коз на фермах и ранчо; Выращивание каучука, высокоурожайного кешью, дуриана... для увеличения дохода. Работников из числа этнических меньшинств также призывают трудоустраиваться на предприятиях, расположенных в районе, а не сосредотачиваться на сельскохозяйственном производстве.

Благодаря политике и эффективной поддержке правительства и провинции жизнь этнических меньшинств в районе Дук Линь улучшилась. Г-н То Де, глава комитета фронта работ деревни 4, коммуны Тратан, округа Дук Линь, сказал: «В деревне 4 каждый представитель этнической группы Чо Ро имеет средний доход в размере 36 миллионов донгов в год, что выше, чем до реализации Национальной целевой программы 1719».

Традиционная культура сохраняется и развивается

Помимо содействия экономическому развитию, район Дук Линь также сосредоточен на реализации Проекта 6 «Сохранение и продвижение хороших традиционных культурных ценностей этнических меньшинств, связанных с развитием туризма» в рамках Национальной целевой программы 1719. В частности, для этнической группы Чо Ро населенный пункт сосредоточен на сохранении народных верований и культурных ценностей этнических групп, таких как церемония поклонения богу риса (Янгри) и церемония поклонения богу леса (Янгва).

Люди Ко Хо, община Ме Пу воспроизводят церемонию нового подношения риса в форме драматизации.

Что касается народа Ко Хо, то округ Дук Линь поощряет и мотивирует их сохранять и оберегать традиционные культурные ритуалы и мероприятия, такие как: новая церемония поклонения рису, некоторые песни и танцы, выражающие почтение Джангу (Небу); Игра на гонге, барабане-сагоре, трубе, трещотке...

Кроме того, населенный пункт также поддерживает и создает благоприятные условия для старейшин деревни и ремесленников для передачи культурного наследия следующему поколению. Ежегодно в районе Дук Линь организуется «Культурный, художественный и спортивный фестиваль деревень этнических меньшинств», чтобы создать площадку для этнических меньшинств, где они смогут обмениваться культурой и спортом, знакомиться с традиционной культурной красотой, тем самым повышая осведомленность о сохранении и продвижении национального культурного наследия.

Говоря о работе по сохранению искусства игры на гонге народа Чо Ро в деревне 7 коммуны Дук Тин, староста деревни Фыонг Тхай сказал: «В деревне 7 315 ​​домохозяйств и 1553 человека. За последние 10 лет, благодаря высоким ценам на каучук, доходы людей выросли, что способствовало улучшению их культурной и духовной жизни.

Народ Чо Ро в деревне 7 ценит сохранение нематериальных культурных ценностей, включая искусство игры на гонге. Деревенские власти совместно с жителями провели инвентаризацию гонгов в каждом доме и провели тщательное обучение жителей, чтобы они сохраняли гонги как семейные ценности. В деревне собралось несколько пожилых мужчин и женщин, которые умели играть на гонгах, чтобы объединить мелодии и приемы начала выступления, гарантируя, что искусство игры на гонгах Чо Ро не будет смешиваться с гонгами других этнических групп: Эде, Раглай, Ко Хо...

Выступление Чо Ро Гонга перед домом Манг Пхо и Манг Тхи Сон.

Г-жа Фуонг Тхай добавила, что на протяжении последних 20 лет команда по игре на гонге из деревни 7 всегда выбиралась коммуной Дук Тин в качестве «представителя» для участия в фестивалях и соревнованиях по игре на гонге в районе. Для народа Чо Ро гонги являются душой национальной культуры. Гонги играют ведущую роль среди музыкальных инструментов народа Чо Ро. Характеристики гонгов Cho Ro включают в себя 7 гонгов и 5 исполнителей. Во время выступления исполнитель, играющий на детском гонге, будет следовать ритму материнского гонга. До сих пор культура гонга в деревне 7 сохраняется, не смешавшись с другими современными культурными формами.

После каждого тяжелого рабочего сезона, когда сбор урожая заканчивается, раздаются звуки гонгов и барабанов, приглашающие жителей деревни посетить праздник. Всякий раз, когда жители деревни Ко Ро слышат два неторопливых или быстрых звука «бинг-бонг», их ноги стремятся поскорее выйти из дома и отправиться к месту проведения фестиваля.

В своей беседе с нами г-жа Фуонг Тхай не забыла представить старейшину деревни Луу Ван Ло, исполнителя на гонге с «душой». Поделившись с нами этой информацией, г-н Ло рассказал, что в деревне № 7 в настоящее время три семьи имеют полный комплект гонгов. Лучший комплект — это комплект гонгов для мужа и жены из семей Манг Пхо и Манг Тхи Сон.

Этому набору гонгов более 70 лет, и он передавался из поколения в поколение. В прошлом мать г-жи Сон очень хорошо играла на гонгах и передала эту технику своей дочери. Господин Манг Пхо очень хорошо умеет настраивать ручку так, чтобы звук гонга разносился до самых волн. Они оба очень талантливые исполнители.

Г-жа Фуонг Тхай (крайняя слева), глава деревни 7, обсудила с представителями музея провинции Биньтхуан работу по сохранению культуры гонга.

Пока мы тестировали звучание детского гонга и материнского гонга, г-жа Фыонг Тхай позвала г-жу Куач Тхи Дам, жену старейшины деревни, которая жила неподалеку, чтобы та пришла и выступила. Местом выступления является крыльцо дома Сона. Господин Манг Пхо играет на материнском гонге, госпожа Сон играет на детском гонге, госпожа Фыонг Тхай играет на детском гонге... Звук гонгов и барабанов разносится по всей деревне...

Ресурсы Национальной целевой программы способствуют развитию районов проживания этнических меньшинств в провинции Биньтхуан

Источник: https://baodantoc.vn/huyen-duc-linh-binh-thuan-phat-trien-kinh-te-di-cung-bao-ton-van-hoa-dong-bao-dtts-1730206709413.htm