Культура чамов впитала в себя элементы многих великих культур. Среди них наиболее глубокое влияние оказала индийская культура. Помимо народных песен, идиом, народных песнопений и детских стишков, народ чамов также создал форму поэзии «шестьдесят восемь» и искусство пения «Ария». Однако в силу многих причин певческая деятельность «Арии» постепенно пришла в забвение.
В рамках проекта «Сохранение и продвижение прекрасных традиционных культурных ценностей этнических меньшинств, связанных с развитием туризма» Национальной целевой программы социально-экономического развития в районах проживания этнических меньшинств и горных районах на период 2021–2030 годов музей провинции Биньтхуан недавно открыл 2 класса по обучению пению ария народа чам в коммунах Фан Хьеп и Фан Хоа округа Бакбинь.
Жанры искусства народа чам
Ария — жанр литературы народа чам, созданный в форме стихов письмом акхар трах, используемый для пения и декламации и передающийся из поколения в поколение по памяти в виде рукописного текста письмом чам. Ariya также предоставляет ценные ресурсы для исследования истории, языка, литературы, искусства, верований, религии, общества, любви и образования народа Чам в провинции Биньтхуан.
Заслуженный артист Лам Тан Бинь, выходец из этнической группы чамов в Бакбине, сказал: «Начиная с 1975 года, в ходе экскурсий, проводимых исследователями культуры чамов в провинции, было доказано, что жанр ария народа чамов очень богат содержанием и разнообразен по тембрам, с очень высоким народным литературным и художественным характером». Как правило, некоторые жанры арии несут в себе оттенок семейного учения, обучая женщин чам типичной личности матриархальной системы или обучая сыновей прилежно учиться, когда они вырастут, чтобы стать хорошими людьми; как рассчитать календарь Чам, чтобы практиковать религиозные убеждения и народные верования в соответствии с концепцией инь и ян; Вечной любви пары чамов препятствовала жесткая стена религиозных различий, согласно феодальным представлениям того времени...
Отсюда следует, что оно способствует воспитанию личности человека, осознанию своего происхождения, проявлению сыновней почтительности и доброты в отношениях с другими. Отражая уровень и социальные обстоятельства каждого исторического периода, создавая эмоциональный элемент, укрепляющий солидарность в отношениях между двумя религиями, связанный с воспитанием гордости и ответственности многих поколений народа чам в сохранении традиционных культурных ценностей своих предков.
Каждая мелодия Арии отличается особым способом повышения и понижения голоса. Так что даже если вы не знаете чамский язык, однажды послушав пение артиста, вы уже не сможете уйти. Долгая, напевная мелодия, исполняемая страстным и нежным голосом, словно переносит слушателей в мир плавания и странствий. Выражение сожаления или негодования может иметь свои плюсы и минусы. Мелодия похожа на шепот влюбленной пары...
Обучение пению Арии Чам
В прошлом Ария была очень популярна среди чамской общины. Их можно замачивать в любое время и в любом месте: во время праздников, похорон, во время производства, после внесезонных сельскохозяйственных работ или каждый вечер. Однако, следуя тенденции развития жизни, в сочетании с воздействием многих объективных и субъективных факторов, письменности чамов, сохраняющие арию, и мастера, умеющие петь арию, находятся под угрозой постепенного исчезновения.
Для сохранения и сбережения мелодий ария в октябре и ноябре Провинциальный музей открыл два класса по обучению мелодиям чам ария в коммунах Фан Хьеп и Фан Хоа (Бак Бинь). Г-н Доан Ван Туан, директор провинциального музея, сказал: «Чам Ария очень богат, разнообразен и имеет множество различных тем». Поэтому организаторы занятий отобрали несколько типичных, популярных и кратких уроков Арии для каждого типа, чтобы научить студентов легко усваивать материал, принося наиболее оптимальные результаты. В основном это избранные статьи, которые были переведены и опубликованы в виде книг. В курсе принимают участие 55 студентов — детей народа чам из двух населенных пунктов. Занятия ведут мастера и эксперты в искусстве пения ария народа чам в Бакбине, Туйфонге и Хам Туанбаке. Помимо непосредственного обучения, студенты также имели возможность провести полевые исследования в деревнях Чамов в коммуне Тан Туан (Хам Туан Нам) и городе Лак Тань (Тань Линь).
Г-н Лам Тан Бинь поделился: «Как выдающийся мастер, человек, участвующий в исследованиях по сохранению народной культуры Чам, приглашенный Оргкомитетом для участия в преподавании, я очень рад и готов работать со студентами, чтобы хорошо выполнить задачу по сохранению и продвижению традиционных культурных ценностей нашей нации в рамках политики заботы об этнических группах партии и государства».
Это сложный жанр, но, к счастью, в нашем классе много молодых студентов, которым чуть за 30. Нгуен Хыу Лан Чи (деревня Бинь Минь, коммуна Фан Хоа) и многие другие студенты считают, что искусство пения ария все больше исчезает в обществе, поэтому занятия по преподаванию являются эффективным способом для народа Чам учиться у мастеров, стремясь восстановить, сохранить и популяризировать добрые традиционные культурные ценности нации, чтобы избежать риска их исчезновения, служить жизни и деятельности сообщества и способствовать развитию туризма.
Сохранение и популяризация народной литературы чамов в форме поэзии ария создаст разнообразие и богатство литературы и искусства провинции и продолжит реализацию Резолюции № 33-NQ/TW Центрального Комитета партии 11-го созыва о создании и развитии вьетнамской культуры и народа в целях удовлетворения требований устойчивого национального развития.
Источник
Комментарий (0)