В многообразной культурной картине Вьетнама народные песни дао представляют собой уникальный знак, отражающий богатую духовную жизнь и тесно связанный с традиционными культурными особенностями. Хотя эти мелодии просты и неотёсанны, они обладают непреходящей силой, связывая поколения и внося вклад в самобытность сообщества, богатого традициями. Народные песни дао имеют два основных жанра: один для повседневной жизни, а другой связан с религиозными ритуалами. Среди них такие мелодии, как Пао Дунг или Конг Дунг, являются средством выражения эмоций, а также несут в себе философию жизни и стремление к светлому будущему. «Пао Дунг» — песня о любви юношей и девушек народа дао — часто исполняется во время фестивалей и свадеб, где песни становятся тонкими признаниями в любви и мостом, соединяющим поколения и общины. Между тем, «Конг дун» полон размышлений, выражает размышления о жизни, уважение к предкам и глубокую любовь к родине. [идентификатор заголовка="" align="alignnone" width="800"] 
Клуб этнического искусства «Дао» в городе Тай Йен Ту (Сон Донг) исполняет народные песни. Фото: Собрано[/caption] Народные песни дао присутствуют не только на праздниках, но и в повседневной жизни в виде нежных колыбельных, невинных детских стишков или трудовых песен с живыми мелодиями, пробуждающих дух солидарности. Все это создает красочную звуковую картину, ярко отражающую душу сообщества. Однако в водовороте современной жизни эти мелодии постепенно забываются. Сегодняшнее молодое поколение мало контактирует с традиционными мелодиями, отчасти потому, что они не владеют свободно своим родным языком, а отчасти потому, что у них нет среды для их практики и сохранения. Столкнувшись с этой ситуацией, такие артисты, как г-жа Триеу Тхи Бинь, известная как «живое сокровище народной песни», прилагают постоянные усилия для обучения и сохранения народных мелодий. От нотной записи песен до организации выступлений г-жа Бинь внесла свой вклад в поддержание течения традиционной культуры. Наряду с индивидуальными усилиями местные органы власти также реализовали множество мер, таких как создание этнических культурных клубов дао, организация конкурсов народной песни и фестивалей для распространения ценностей наследия. [идентификатор заголовка="" align="alignnone" width="800"] 
Г-жа Чиеу Тхи Бинь рассказывает о народных песнях народа дао. Фото: Собрано[/caption] Однако сохранение народных песен не ограничивается записью, нотированием или преподаванием, а должно быть тесно связано с культурными и туристическими мероприятиями для воссоздания уникального культурного пространства народа дао. Модели деревень культурного туризма, где посетители могут непосредственно поучаствовать в ритуалах, поучаствовать в фольклорных представлениях или научиться шить традиционные костюмы, станут мостом, который поможет приблизить культурное наследие к публике. В то же время школам необходимо активно интегрировать народное песенное образование во внеклассные программы, создавая условия для того, чтобы молодое поколение понимало, любило и гордилось своей этнической культурой. В постоянном потоке времени народные песни Дао подобны драгоценному камню, который необходимо бережно хранить и защищать. Это не только ответственность общины дао, но и общая задача тех, кто любит и дорожит вьетнамской культурной самобытностью. Эти мелодии, хотя и простые, по-прежнему несут в себе сильную жизненную силу, напоминая о непреходящей ценности культуры в условиях современности.
Хоанг Ань-SEAP
Комментарий (0)