(Дэн Три) - Учителя считают, что объяснение понятия «лунный календарь» в учебнике истории и географии 6 класса является неполным и может легко привести к неправильному пониманию.
В учебниках по истории и географии 6 всех трех текущих серий («Творческий горизонт», «Воздушный змей» и «Связь знаний с жизнью») даны одинаковые определения понятий «солнечный календарь» и «лунный календарь».
Соответственно, солнечный календарь определяется как «календарная система, рассчитанная в соответствии с периодом движения Земли вокруг Солнца». Лунный календарь определяется как «календарная система, рассчитанная в соответствии с циклом движения Луны вокруг Земли».
По словам г-жи NTTB, преподавателя географии в Ханое, приведенное выше определение лунного календаря является неполным и может привести к недопониманию лунного календаря, который в настоящее время используется во Вьетнаме, а также во многих других странах.
Объяснение лунного и солнечного календарей в учебнике истории и географии 6, книга Связь знаний с жизнью (скриншот).
«Многие вьетнамцы думают, что лунный календарь, используемый вьетнамцами или китайцами, — это календарь, основанный исключительно на цикле движения Луны. Между тем, лунный календарь в нашей стране на самом деле является лунно-солнечным календарем.
Урожайность и времена года в нашей стране рассчитываются на основе сочетания инь и ян. «Многие эксперты это анализировали», — высказала свое мнение г-жа Б.
Структура урока «Время в истории» в учебнике истории и географии 6 включает в себя первую часть, объясняющую понятия лунного календаря и солнечного календаря, вторую часть, требующую от учащихся применения их на практике.
По словам г-жи Б., на данном этапе применения, если учителя не выйдут за рамки учебника и не объяснят учащимся лунный календарь во Вьетнаме, учащиеся будут применять его неправильно.
«Например, в книге Canh Dieu в разделе приложений есть вопрос «На каком календаре основан вьетнамский лунный Новый год?». Если учащиеся изучат только общее определение выше о лунном календаре и солнечном календаре, они ответят «лунный календарь». Конечно, это неправильный ответ», — прокомментировала г-жа Б.
Часть применения концепции лунного и солнечного календарей в учебнике истории и географии 6, книга Кань Зьеу (скриншот).
Исходя из этого, г-жа Б. полагает, что если сегодняшние ученики хотят понимать материал правильно, учебники должны объяснять его более полно. «Помимо общего определения лунного календаря, необходимо объяснить лунный календарь во Вьетнаме в частности», - высказала свое мнение г-жа Б.
Отвечая репортеру Дэну Три , представитель Информационно-документационного центра Вьетнамской академии наук и технологий сказал, что, поскольку в книге дается только общее определение солнечного и лунного календарей, концепция, изложенная в книге, является точной и полной.
«Понятия «лунный календарь» и «солнечный календарь» в учебниках имеют научную точность и доступны для понимания школьниками», — говорится в ответном документе Информационно-документационного центра.
Не разделяя этого мнения, мастер Чан Тиен Бинь, исследователь календаря и автор книги «Вьетнамский календарь XX и XXI веков», прокомментировал: «Изложение, приведенное в учебнике выше, явно неполное, поскольку оно заставляет студентов неправильно понимать, что лунный календарь, используемый в нашей стране, является чисто лунным календарем, следующим только лунному циклу».
По словам г-на Биня, лунный календарь во Вьетнаме правильнее называть лунно-солнечным календарем, поскольку он следует как лунному циклу, так и движению Земли вокруг Солнца.
«Лунный календарь во Вьетнаме сокращен по привычке, первый день месяца называется Днем безлуния или Днем Soc. День Soc наступает, когда Земля - Луна - Солнце находятся на прямой линии в указанном выше порядке. Луна поворачивается темной стороной к Земле, поэтому мы часто говорим «Темно, как ночь 30-го числа».
Подсчет последовательных баллов Soc даст лунные месяцы, представляющие собой календарь, основанный на фазах Луны.
Но в соответствии с погодой и климатом наш календарь также связывает эти лунные месяцы с 24 солнечными терминами, такими как Лич Сюань, Сюань Фан, Кок Ву, Ха Чи, Тиеу Ман, Дай Хан...
Каждый солнечный термин, указанный выше, соответствует определенному положению Земли вокруг Солнца, например, весеннее равноденствие соответствует углу 0⁰, Цинмин соответствует углу 15⁰, Кок Ву соответствует углу 30⁰, Кинь Трап соответствует углу 345⁰.
При сравнении лунных месяцев с указанными выше солнечными терминами, в частности со средним солнечным термином, мы можем вставить дополнительный месяц. Обычно лунный год состоит всего из 12 лунных месяцев, високосный год состоит из 13 лунных месяцев. Это помогает преодолеть разницу в продолжительности между 12 лунными месяцами, которые составляют чуть более 354 дней, и солнечным годом, который длиннее 365 дней.
Из-за разницы примерно в 11 дней между лунным годом и солнечным календарем каждые несколько лет в лунном календаре появляется високосный месяц.
«Например, в этом году в Ат-Ти високосный месяц июнь», — проанализировал г-н Бинь.
Автор книги «Вьетнамский календарь 20-21 века» добавил, что, помимо восточноазиатского лунно-солнечного календаря, который в настоящее время используется во Вьетнаме, Китае, Корее..., существуют также лунно-солнечные календари в других местах, такие как еврейский календарь и индуистский календарь.
Чисто лунный календарь, который следует только фазам Луны, — это исламский календарь. Соответственно, первый день 2025 года по исламскому календарю приходится примерно на 8 или 9 июля по солнечному календарю.
«В нашей стране мы до сих пор называем это лунным календарем, Лунным Новым годом. Но при обучении студентов мы должны излагать это полностью и точно», - высказал свое мнение г-н Бинь.
Источник: https://dantri.com.vn/giao-duc/giao-vien-noi-sgk-dinh-nghia-khong-day-du-ve-am-lich-chuyen-gia-noi-gi-20250115114801771.htm
Комментарий (0)