С помощью декоративных мотивов, особенно растительных, историки искусства Чампа частично определили этапы развития этой формы искусства.
Цветочные и птичьи мотивы
Историк искусства Чампы Филипп Стерн сказал, что древний стиль — My Son E1 — можно считать старейшим в развитии религиозной архитектуры и скульптуры Чампы. Типичным артефактом, который можно рассматривать, является алтарь Мишон E1, в настоящее время хранящийся в коллекции Мишон в Музее скульптуры Дананг Чам.
Алтарь украшен декоративными мотивами из чередующихся четырехлепестковых цветов и ромбовидных или квадратных форм с изогнутыми ветвями и листьями по бокам, что типично для этого древнего стиля. Подобное украшение довольно часто использовалось в храмах Чампы в Ми Сон, Хоа Лай (Нинь Туан) с VIII века и в кхмерском искусстве в Самбор Прей Кук.
Этот узор также присутствует в искусстве Дваравати в Таиланде, что подтверждает тесные художественные связи между регионами региона с VIII по XI века.
Примечательно, что цветочные и птичьи мотивы на алтаре помогают наглядно изобразить повседневную жизнь монахов, практикующих аскетизм в горах. Образ монаха, медитирующего в лесу, является популярным декоративным мотивом в искусстве индуистских и буддийских традиций практики, ведущей к просветлению и достижению истинного пути.
Ореол и преданность
Буддийский монастырь Донгзыонг, расположенный в деревне Донгзыонг, округа Тхангбинь, является важнейшей реликвией буддийской архитектуры Чампа.
Плотный и переплетенный стилизованный узор из листьев, напоминающий листья папоротника или ползающих червей, является типичным узором стиля Донгзыонг (IX-X вв.).
Статуи богов всегда носят шляпу с тремя большими цветами внизу, одним посередине и двумя по бокам, с типичными мотивами стиля Донгзыонг. Изображения божеств украшены резными орнаментами из цветущих цветов и листьев, символизирующих нимб и преданность верующих.
Стиль Донгзыонг, благодаря своим скульптурам и декоративным мотивам, является, пожалуй, самым уникальным и ярким стилем в искусстве Чампа. Значимость этого периода подчеркивает магию, мощь и величие, что в некоторой степени отражает процветание королевства в то время (Филипп Стерн).
Совершенный натурализм
Древняя цитадель Тра Киеу расположена в деревне Тра Киеу, коммуна Зуй Сон, район Зуй Сюйен. До сих пор сохранились остатки частей стены цитадели, фундаментов храмов, а также некоторые каменные скульптуры и керамика... Все это экспонируется в Музее скульптуры чамов в Дананге. Скульптуры в Тра Киеу демонстрируют трансформацию искусства Чампа, сформировавшую стиль Тра Киеу (X век).
По сравнению со стилем Донг Дуонг, искусство этого периода, вместо акцента на фантазии, сосредоточилось на совершенном натурализме, с шармом, элегантностью и мягкостью. В скульптурах и архитектуре этого периода часто изображаются многоярусные шляпы, небольшие, не украшенные, накладывающиеся друг на друга цветы, а также фигуры со сложенными руками, держащими цветы лотоса.
Лотос — самый популярный декоративный мотив, часто встречающийся в произведениях искусства Чампа периода Тра Кьеу. Этот цветок является символом бессмертия в индуизме, поэтому его часто используют в украшении храмов. В буддизме Будду также изображают сидящим на цветах лотоса, символизирующих чистоту и безмятежность.
В этот период также получил распространение декоративный мотив ринсо в архитектурных деталях храмов Чампы. Многие работы изящно украшены сценами с животными, прячущимися за цветами и листьями, перемежающимися с ними или превращающимися в них. Эта особенность отчетливо демонстрирует переплетение с кхмерским искусством.
Религиозная архитектура древних королевств была символом богатства и связи с теократическим миром правящих династий. Богатые цветочные украшения, вырезанные на храмах, одновременно реалистичны и стилизованы, создавая впечатление постоянного присутствия богов на земле. Эти узоры являются символами чистоты и бессмертия, всегда цветущими, несмотря на разрушительное действие времени.
Хотя этот декоративный стиль охватывает широкий культурный спектр, он отражает уникальное творчество коренных народов. Растительные узоры, изображенные на архитектуре и скульптурах Чампы, являются конкретным и ярким свидетельством скрупулезности, креативности, религиозной и природной преданности народа Чампы, некогда жившего на этой земле.
Источник: https://baoquangnam.vn/dau-tich-hoa-co-trong-nghe-thuat-champa-3148309.html
Комментарий (0)